교황 레오 14세 성하의 강론
교황청립 사도들의 모후 대학교에서 주관하는 양성 과정의 양성자들과 자비의 선교 수도회 총회 참가자들에게
클레멘스 홀
2025년 7월 25일 금요일
성부와 성자와 성령의 이름으로. 평화가 여러분과 함께!
친애하는 양성자 여러분, 친애하는 자비의 선교 수도회 형제 여러분,
로마에서 있었던 두 가지 중요한 행사를 마치고 여러분을 만나게 되어 기쁩니다. 바로 교황청립 사도들의 모후 대학교가 오랫동안 주관해 온 신학교 양성자 과정과 총회입니다. 총회에는 몇 분이 대표로 참여하셨습니다.
이 두 가지는 분명히 서로 다른 행사이지만, 우리는 이들을 묶어주는 공통된 실마리를 찾을 수 있습니다. 서로 다른 방식으로 우리가 선교의 역동성 안으로 들어가 복음화의 도전에 맞서도록 부름받았기 때문입니다. 이 부르심은 서품받은 봉사자들과 평신도 신자들 모두에게 견고하고 온전한 양성을 요구합니다. 이는 단순히 몇 가지 지식적 역량에 그치는 것이 아니라, 우리의 인간성과 영성을 복음의 형태로 변화시키고, 우리 안에 “그리스도 예수님께서 지니셨던 바로 그 마음” (필리 2,5)이 자리 잡도록 하는 것을 목표로 해야 합니다.
양성자 여러분, 그리고 양성자 양성에 힘쓰는 분들과 특별히 이방인 선교(ad gentes)에 헌신하는 자비의 선교 수도회 형제 여러분께 몇 가지 성찰의 기회를 드리고자 합니다. 최근 성직자성은 “행복한 사제들”이라는 주제로 사제들을 위한 국제 회의를 주관했습니다. 그러나 우리는 모두 복음의 기쁨으로 물들어야 한다고 말할 수 있습니다. 따라서 행복한 그리스도인, 행복한 제자, 행복한 선교사에 대해 이야기할 수 있습니다.
이 바람이 슬로건에 그치지 않으려면 양성이 매우 중요합니다. 우리의 삶과 여정의 ‘집’이 사제직이든 평신도이든 ‘반석’(마태 7,24-25 참조) 위에 세워져야 합니다. 즉, 그리스도인, 사제, 선교사의 삶도 예외 없이 겪게 되는 인간적, 영적 폭풍우에 맞설 수 있는 견고한 기초 위에 세워져야 합니다. 어떻게 집을 반석 위에 지을 수 있을까요? 여러분께 세 가지 작은 생각을 간략히 제시하고자 합니다.
첫 번째는 이것입니다. 예수님과의 우정을 키우는 것입니다. 이것이 집의 기초이며, 모든 성소와 사도적 사명의 중심에 놓여야 합니다. 스승님과 친밀함을 경험하고, 아무런 공로 없이 순수한 은총으로 그분에게서 주목받고 사랑받고 선택받았다는 것을 직접 체험해야 합니다. 왜냐하면 우리가 사제 생활을 위해 다른 사람들을 양성할 때나, 우리의 특정 성소 안에서 선교지에서 복음을 선포할 때, 우리가 전하는 것은 무엇보다도 우리의 존재 방식, 우리의 스타일, 우리의 인간성, 그리고 우리가 좋은 관계를 맺을 수 있는 방식에서 드러나는 그리스도와의 개인적인 우정 체험이기 때문입니다.
프란치스코 교황님께서는 한 일반 알현에서 《복음의 기쁨》(Evangelii nuntiandi)을 회고하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. “복음화는 단순히 교리적, 도덕적 전달 그 이상입니다. 그것은 무엇보다도 증거입니다 [...], 구원이 이루어진 강생하신 말씀이신 예수 그리스도와의 개인적인 만남의 증거입니다 [...]. 그것은 하느님에 대한 이데올로기나 ‘교리’를 전달하는 것이 아니라, 나 안에서 삶이 되시는 하느님을 전달하는 것입니다.” (2023년 3월 22일 일반 알현).
이는 끊임없는 회심의 여정을 의미합니다. 양성자들과 그들을 돌보는 사람들은 자신들 역시 영원한 복음적 회심의 여정에 있음을 잊지 말아야 합니다. 동시에 선교사들은 항상 자신들이 복음의 첫 번째 수신자이며, 첫 번째로 복음화되어야 할 존재임을 잊지 말아야 합니다. 그리고 이는 자신에 대한 끊임없는 노력, 자신의 마음 깊이 들어가 우리를 특징짓는 어두운 부분과 상처까지도 살펴보는 헌신, 그리고 그리스도와의 친밀한 우정을 키우면서 우리의 가면을 벗어던지는 용기를 의미합니다. 그렇게 우리는 복음의 삶으로 변화될 것이고 진정한 선교하는 제자가 될 수 있을 것입니다.
두 번째 측면은 이것입니다. 우리 사이의 실질적이고 정감 있는 형제애를 살아가는 것입니다. 프란치스코 교황님께서 사제 생활과 예방해야 할 위기에 대해 말씀하실 때, 네 가지 근접성(proximities)을 강조하곤 하셨습니다. 하느님과의 근접성, 주교와의 근접성, 사제들 간의 근접성, 그리고 백성과의 근접성입니다. (2022년 2월 17일 “사제직의 근본 신학을 위하여” 심포지엄 참가자들에게 한 강론 참조). 이러한 맥락에서 사제들 사이에서, 그리고 수도 공동체와 주교, 장상들과 형제처럼 사는 법을 배워야 합니다. 개인주의와 서로를 뛰어넘으려는 경쟁심을 극복하기 위해 자신에게 많은 노력을 기울여야 합니다. 이러한 경쟁심은 우리를 경쟁자로 만들고, 점진적으로 좋은 인간관계와 영적인 형제 관계를 구축하는 것을 방해합니다. 원칙적으로는 모든 사람이 이 점에 동의하겠지만, 현실에서는 아직 갈 길이 멉니다.
세 번째이자 마지막 측면은 모든 세례받은 이들과 선교를 공유하는 것입니다. 초대 교회에서는 모든 신자들이 선교하는 제자임을 느끼고 복음 전파자로서 직접 참여하는 것이 자연스러운 일이었습니다. 그리고 서품받은 봉사직은 모두가 공유하는 이 선교에 봉사했습니다. 오늘날 우리는 모든 세례받은 이들이 복음의 증거와 선포에 다시 참여해야 한다는 강한 요구를 느낍니다. 자비의 선교 수도회 형제 여러분이 선교를 수행하는 땅에서는, 그곳 그리스도인 공동체의 자매들과 형제들과 함께 일하는 것이 얼마나 중요한지 직접 경험하셨을 것입니다. 동시에 양성자들에게는 사제들이 이러한 사고방식을 갖도록 양성해야 한다고 말하고 싶습니다. 즉, 스스로를 고독한 지도자로 생각하지 않고, 서품받은 사제직을 우월감을 느끼는 관점에서 받아들이지 않도록 말입니다. 우리는 모든 이들에게서 세례의 은총과 거기서 샘솟는 카리스마를 식별하고 인식할 수 있는 사제들이 필요합니다. 어쩌면 이러한 사제들은 사람들이 이 선물들에 마음을 열고, 교회와 사회생활에 헌신할 용기와 열정을 찾도록 도울 수도 있을 것입니다. 구체적으로 이는 미래 사제들의 양성이 하느님 백성의 현실에 더욱 깊이 뿌리내려야 하며, 사제, 평신도, 봉헌생활자, 남녀 등 모든 구성원의 기여로 이루어져야 함을 의미합니다.
사랑하는 여러분, 이 기회에 감사드리며, 무엇보다도 여러분의 봉사, 사제 양성에 대한 보살핌, 그리고 종종 상처받고 복음의 희망이 필요한 땅에서 이루어지는 복음화 선교에 감사드립니다. 여러분의 여정을 계속 이어가시도록 격려합니다.
동정 마리아께서 여러분과 함께하시고 여러분을 위해 전구해 주시기를!
감사합니다!
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