교황 레오 14세, 신학생들과의 만남(2025년 6월 24일 화요일)

감사합니다, 여러분 모두에게 감사합니다! 

성부와 성자와 성령의 이름으로. 여러분에게 평화가 있기를! 추

기경님들, 대주교님들, 양성자들과 특별히 모든 신학생 여러분, 안녕하세요!

여러분과 만나게 되어 매우 기쁩니다. 그리고 신학생들과 양성자 여러분 모두의 따뜻한 참석에 감사합니다. 먼저 여러분의 기쁨과 열정에 감사드립니다. 여러분의 에너지로 교회 생활의 희망의 불꽃을 지펴주셔서 감사합니다!

오늘 여러분은 순례자일 뿐만 아니라 희망의 증인이기도 합니다. 여러분은 이 쉽지 않은 시기에 사제 성소(vocazione sacerdotale)라는 매혹적인 모험에 자신을 맡겼기에, 저와 모든 이에게 희망을 증언하고 있습니다. 여러분은 구원하는 말씀의 온유하고 강인한 선포자가 되고, 열린 교회와 선교하는 교회의 봉사자가 되라는 부르심을 받아들였습니다.

(스페인어로도 한 말씀 드립니다. 주님의 부르심을 용감하게 받아들여 그분을 따르고, 제자가 되며, 신학교에 들어와 주셔서 감사합니다. 용감해야 합니다. 두려워하지 마십시오.)

여러분은 부르시는 그리스도께 겸손과 용기로 "예"라고 대답하고 있습니다. 그분께 드리는 여러분의 "예, 여기 있습니다(eccomi)"라는 응답은 교회 생활 안에서 싹트고, 필요한 식별과 양성(formazione)의 여정을 동반합니다.

예수님께서는 여러분을 무엇보다도 그분과 동료들과의 우정의 경험(cfr. 마르 3,13)을 살도록 부르신다는 것을 아실 것입니다. 이 경험은 서품 후에도 영구적으로 성장하도록 예정되어 있으며, 삶의 모든 측면에 관여합니다. 사실, 여러분의 어떤 것도 버려져서는 안 되지만, 모든 것이 밀알의 논리 안에서 받아들여지고 변모되어야 합니다. 이는 여러분이 행복한 사람, 행복한 사제가 되고, 여러분에게 다가오는 모든 사람에게 그리스도를 만나는 '다리'**가 되고 장애물이 되지 않기 위함입니다. 그렇습니다, 그분은 커지셔야 하고 우리는 작아져야 합니다. 그래야 우리는 그분의 마음(Cuore)에 따라 목자(pastori)가 될 수 있습니다[1].

예수 그리스도의 마음(Cuore)에 대해 말하자면, 사랑하는 프란치스코 교황님께서 우리에게 주신 회칙 『우리를 사랑하시어(Dilexit nos)』[2]를 어찌 기억하지 않을 수 있겠습니까? 바로 여러분이 살고 있는 이 시기, 즉 양성(formazione)과 식별(discernimento)의 시기에는 모든 여정의 중심, 즉 '엔진'인 마음에 주의를 기울이는 것이 중요합니다! 신학교는 어떤 방식으로든 생각하든, 애정의 학교(scuola degli affetti)가 되어야 합니다. 오늘날 특히 갈등과 자기애로 특징지어지는 사회문화적 맥락에서, 우리는 사랑하는 법을 배우고 예수님처럼 사랑하는 법을 배워야 합니다[3].

그리스도께서 사람의 마음으로 사랑하셨듯이[4], 여러분은 그리스도의 마음으로 사랑하도록 부름받았습니다! 예수님의 마음으로 사랑하십시오. 그러나 이 기술을 배우려면 자신의 내면(interiorità)에서 작업해야 합니다. 그곳에서 하느님께서는 당신의 목소리를 들려주시고, 가장 깊은 결정들이 시작되기 때문입니다. 그러나 그곳은 또한 긴장과 투쟁의 장소이기도 하므로(cfr. 마르 7,14-23), 여러분의 모든 인간성이 복음의 향기를 풍기도록 변화되어야 합니다. 따라서 첫 번째 작업은 내면에서 이루어져야 합니다. 성 아우구스티노가 마음으로 돌아가라는 권고를 잘 기억하십시오. 그곳에서 우리는 하느님의 흔적을 찾을 수 있습니다. 마음속으로 내려가는 것이 때로는 우리를 두렵게 할 수 있습니다. 그곳에는 상처도 있기 때문입니다. 그 상처를 돌보는 것을 두려워하지 말고, 도움을 받도록 하십시오. 바로 그 상처에서 고통받는 사람들과 함께 있을 수 있는 능력이 생겨날 것이기 때문입니다. 내적 생활(vita interiore) 없이는 영적 생활(vita spirituale)도 불가능합니다. 하느님께서는 바로 그곳, 마음속에서 우리에게 말씀하시기 때문입니다. (하느님은 우리 마음속에 말씀하시니, 우리는 그분을 들을 줄 알아야 합니다.) 이 내면의 작업에는 마음의 움직임을 인식하는 법을 배우는 훈련도 포함됩니다. 젊은이들의 마음을 특징짓는 빠르고 즉각적인 감정뿐만 아니라, 특히 여러분의 감정들을 통해 삶의 방향을 발견하도록 돕는 것입니다. 자신의 마음을 알게 되면, 여러분은 더욱 진실해질 것이고 가면을 쓸 필요가 없을 것입니다. 그리고 우리를 내면으로 이끄는 특별한 길은 기도입니다. 우리가 과도하게 연결된 이 시대에는 침묵과 고독을 경험하는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다. 그분과의 만남 없이는 우리 자신을 진정으로 알 수도 없습니다.

저는 여러분에게 성령을 자주 간청하라고 권합니다. 그리하면 성령께서 여러분 안에 온순한 마음을 형성하여, 자연과 예술, 시, 문학[5], 음악의 소리뿐만 아니라 인문학[6]의 소리에서도 하느님의 현존을 깨달을 수 있게 하실 것입니다. 신학 연구에 엄격하게 전념하는 가운데, 열린 마음으로 문화의 목소리, 인공 지능과 소셜 미디어의 최근 도전 과제들[7]에도 귀 기울일 줄 알아야 합니다. 무엇보다도 예수님께서 그러셨듯이, 소외된 이들, 가난한 이들, 억압받는 이들의 종종 침묵하는 울부짖음에 귀 기울이고, 특히 삶의 의미를 찾는 많은 젊은이들의 울부짖음에 귀 기울일 줄 아십시오.

매일의 침묵, 묵상, 기도 시간을 통해 여러분의 마음을 돌본다면, 식별의 기술(arte del discernimento)을 배울 수 있을 것입니다. 이것 또한 중요한 작업입니다. 식별하는 법을 배우는 것입니다. 젊었을 때 우리는 많은 욕망, 많은 꿈과 야망을 품고 있습니다. 마음은 종종 혼잡하고 혼란스러울 수 있습니다. 그러나 동정 마리아의 모범을 따라, 우리의 내면은 보존하고 묵상할 수 있어야 합니다. 복음사가 루카가 쓴 것처럼(2,19.51), '함께 모을 수 있어야 합니다(synballein)'. 곧 조각들을 함께 모으는 것입니다[8]. 피상성을 경계하고, 기도와 묵상 안에서 삶의 조각들을 함께 모으면서 다음과 같이 자문하십시오. 내가 살고 있는 이것이 나에게 무엇을 가르쳐 주는가? 내 여정에 무엇을 말하고 있는가? 주님은 나를 어디로 인도하고 계시는가?

사랑하는 여러분, 예수님처럼 온유하고 겸손한 마음을 가지십시오(cfr. 마태 11,29). 사도 바오로의 모범을 따라(cfr. 필리 2,5 이하), 그리스도의 감정을 받아들여 인간적, 특히 정서적, 관계적 성숙을 이루십시오. 신학교 시절부터 인간적 성숙에 큰 비중을 두는 것이 중요하며, 모든 가면과 위선을 거부해야 합니다. 예수님께 시선을 고정하고 슬픔, 두려움, 불안, 분노에도 이름과 목소리를 부여하고 모든 것을 하느님과의 관계 안으로 가져가는 법을 배워야 합니다. 위기, 한계, 나약함은 숨겨서는 안 되며, 오히려 은총과 파스카 경험의 기회입니다.

종종 배은망덕과 권력에 대한 갈증이 있고, 때로는 폐기 처분(scarto)의 논리가 우세해 보이는 세상에서, 여러분은 그리스도의 감사와 무상(gratuità), 그분의 마음의 환희와 기쁨, 부드러움과 자비를 증언하도록 부름받았습니다. 환대와 친밀함, 관대하고 사심 없는 봉사의 방식을 실천하고, 성령께서 서품 전에 여러분의 인간성에 '기름을 부어주도록(unga)' 맡겨야 합니다.

그리스도의 마음은 헤아릴 수 없는 연민(compassione)으로 가득 차 있습니다. 그분은 인류의 착한 사마리아인이시며 우리에게 말씀하십니다. "가서 너도 그렇게 하여라"(루카 10,37). 이 연민은 그분으로 하여금 군중을 위해 말씀과 나눔의 빵을 떼어 주게 하셨고(cfr. 마르 6,30-44), 최후의 만찬과 십자가의 행위를 미리 보여주셨습니다. 그분은 자신을 음식으로 내어주셨고, 우리에게 말씀하십니다. "너희가 그들에게 먹을 것을 주어라"(마르 6,37). 즉, 여러분의 삶을 사랑의 선물로 만들라는 것입니다.

사랑하는 신학생 여러분, 성령의 도움을 받는 어머니 교회의 지혜는 시대의 요구에 따라 서품된 봉사자들을 양성하는 가장 적절한 방식을 끊임없이 모색합니다. 이러한 노력 속에서 여러분의 임무는 무엇일까요? 그것은 결코 타협하지 않고, 안주하지 않으며, 단순히 수동적으로 받아들이는 데 그치지 않는 것입니다. 대신, 사제 생활에 대한 열정을 품고, 현재를 살아가면서 예언자적인 마음으로 미래를 바라보는 것입니다. 저는 이번 만남이 여러분 각자가 주님과의 개인적인 대화를 더욱 심화하는 데 도움이 되기를 바랍니다. 그 대화 안에서 여러분은 그리스도의 감정, 곧 그분의 마음(Cuore)의 감정을 더욱더 닮아가도록 청하십시오. 그 마음은 여러분과 온 인류를 향한 사랑으로 고동치고 있습니다. 좋은 여정 되십시오! 저의 축복으로 여러분을 동반합니다.

사랑하는 신학생 여러분,

오늘 아침, 여러분의 희년을 맞아, 여러분의 양성 여정을 동반하는 사제들과 함께 여러분과 동반하게 되어 기쁩니다. 여러분은 세상의 여러 교회에서 왔고 매우 다양한 삶의 경험을 가지고 있지만, 주님 안에서 우리는 모두 한 몸을 이룹니다. 사실, 여러분이 부름받은 희망은 하나입니다. 그것은 바로 여러분의 성소(vocazione)의 희망입니다(cfr. 에페 4,4). 오늘, 사도 베드로의 무덤에서 그의 후계자인 저와 함께 여러분의 세례 신앙을 엄숙히 새롭게 합니다. 이 **신경(Credo)**이 여러분이 사제 서품을 받는 날 기쁨으로 말할 "예, 여기 있습니다(eccomi)"라는 응답이 싹트는 뿌리가 되기를 바랍니다. 여러분 안에서 당신의 일을 시작하신 하느님께서 그것을 완성하시기를 바랍니다.

[라틴어 신경 낭송]

기도합시다. 이 희년(Anno giubilare)에 당신의 교회에 구원의 길을 열어주시는 아버지, 저희의 선한 뜻을 받아들이시고, 당신께 저희 삶을 변화시켜 복음의 진정한 증인이 되려는 저희의 열망을 들어주소서. 성령의 은총으로 저희 발걸음을 하늘의 예루살렘에서 당신 얼굴을 뵙는 복된 희망으로 이끌어주소서. 그곳에서 당신의 왕국이 충만하고 완전하게 이루어지고, 당신의 아드님이신 그리스도 안에서 모든 것이 완성될 것입니다. 그분은 영원히 당신과 성령과 함께 살아 계시며 다스리십니다.

[축복]

여러분 모두에게 행운을 빌며, 희망의 순례를 잘 마치십시오!

[1] 성 요한 바오로 2세, 권고 『사목자들을 너희에게 주리라(Pastores dabo vobis)』(1992년 3월 25일), 43항 참조. 

[2] 회칙 『우리를 사랑하시어(Dilexit nos)』, 예수 그리스도 성심의 인간적이고 신적인 사랑에 관하여 (2024년 10월 24일). 

[3] 위 회칙, 17항 참조. 

[4] 제2차 바티칸 공의회, 사목 헌장 『기쁨과 희망(Gaudium et spes)』, 22항. 

[5] 프란치스코, 「양성(형성)에 있어서 문학의 역할에 관한 서한」(2024년 7월 17일) 참조. 

[6] 제2차 바티칸 공의회, 사목 헌장 『기쁨과 희망(Gaudium et spes)』, 62항. 

[7] 성직자성, 「사제 양성의 기본 지침: 사제 성소의 선물(Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, Il dono della vocazione presbiterale)」(2016년 12월 8일), 97항. 

[8] 프란치스코, 회칙 『우리를 사랑하시어(Dilexit nos)』, 예수 그리스도 성심의 인간적이고 신적인 사랑에 관하여 (2024년 10월 24일), 19항 참조.