기본 콘텐츠로 건너뛰기

교황 레오 14세, 사제 성화의 날을 맞이하여 사제들에게(2025년 6월 27일 - 예수 성심 대축일)

 

교황 레오 14세 성하의 메시지

사제 성화의 날을 맞이하여 사제들에게

[2025년 6월 27일 - 예수 성심 대축일]

사랑하는 사제 형제 여러분!

예수 성심 대축일에 거행되는 이 사제 성화의 날(Giornata della Santificazione Sacerdotale)에 저는 감사와 깊은 신뢰를 담아 여러분 각자에게 말씀드립니다.

사랑 때문에 꿰뚫리신 그리스도의 심장(Cuore)은 우리 각자를 받아들이시어 선한 목자의 모습으로 변화시키는 살아있고 생명을 주는 살(carne viva e vivificante)입니다. 바로 그곳에서 우리 직무의 진정한 정체성을 이해하게 됩니다. 하느님의 자비로 불타는 우리는, 치유하고 동반하며 구원하는 그분 사랑의 기쁨에 찬 증인이 됩니다.

그러므로 오늘 축일은 하느님의 거룩한 백성을 섬기기 위해 우리 자신을 온전히 내어놓으라는 부르심을 우리 마음속에 새롭게 합니다. 이 사명은 기도에서 시작하여 주님과의 일치 안에서 계속되며, 주님께서는 우리 안에서 당신의 선물, 즉 거룩한 사제 성소(vocazione)를 끊임없이 되살리십니다.

성 아우구스티노가 말씀하셨듯이, 이 은총을 기억하는 것(fare memoria di questa grazia)은 "광대하고 끝없는 성소"(sanctuario vasto, senza fondo, 『고백록』(Confessioni), 10, 8.15 참조)로 들어가는 것을 의미합니다. 그곳은 단순히 과거의 무언가를 보관하는 것이 아니라, 그 안에 놓인 것을 항상 새롭고 현재적인 것으로 만듭니다. 우리는 기억할 때에만 주님께서 우리에게 맡기신 것을 살아가고 다시 살릴 수 있으며, 그분 이름으로 우리 차례에 그것을 전해달라고 요청하십니다. 기억은 그리스도의 심장 안에서 우리의 마음을, 그리스도의 생명 안에서 우리의 삶을 하나로 만듭니다. 그리하여 우리는 사랑 안에서 화해된 세상을 위해 하느님의 거룩한 백성에게 말씀(Parola)과 구원의 성사(Sacramenti)를 전할 수 있게 됩니다. 오직 예수님의 심장 안에서만 우리는 하느님의 자녀로서의 참된 인간성과 서로 형제로서의 참된 인간성을 찾습니다. 이러한 이유로, 저는 오늘 여러분에게 긴급한 초대를 드리고자 합니다. 곧, 일치와 평화의 건설자(costruttori di unità e di pace)가 되십시오!

가족과 교회 공동체 안에서조차 긴장이 고조되는 세상에서, 사제는 화해를 증진하고 친교를 이루도록 부름받았습니다. 

일치와 평화의 건설자가 된다는 것은 식별(discernimento)할 줄 아는 목자, 우리에게 맡겨진 삶의 조각들을 결합하는 기술에 능숙하여 사람들이 존재의 고난 속에서 복음의 빛을 찾도록 돕는 목자가 되는 것을 의미합니다. 

또한 순간의 감정, 두려움, 유행을 넘어 현실을 현명하게 읽는 사람이 되는 것을 의미합니다. 그리고 선한 관계, 연대의 유대, 형제애의 방식이 빛나는 공동체를 건설함으로써 믿음을 낳고 다시 살리는 사목적 제안(proposte pastorali)을 제공하는 것을 의미합니다. 

일치와 평화의 건설자가 된다는 것은 자신을 내세우는 것이 아니라 섬기는 것을 의미합니다. 특히, 사제 형제애(fraternità sacerdotale)는 우리 사제단의 공동 여정을 특징지을 때 부활하신 분의 우리 가운데 현존을 믿을 수 있는 표징이 됩니다.

그러므로 저는 오늘 그리스도의 심장 앞에서 하느님과 그분의 거룩한 백성을 향한 여러분의 "예"(sì)를 새롭게 하시도록 여러분을 초대합니다. 은총에 의해 빚어지도록 자신을 내어 맡기고, 서품(Ordinazione) 때 받은 성령의 불을 간직하여, 그분과 결합하여 세상에서 예수님 사랑의 성사(sacramento dell’amore)가 될 수 있도록 하십시오. 여러분의 나약함을 두려워하지 마십시오. 주님께서는 완전한 사제를 찾으시는 것이 아니라, 겸손한 마음, 회개할 준비가 되어 있고 그분께서 우리를 사랑하신 것처럼 사랑할 준비가 되어 있는 마음을 찾으십니다.

사랑하는 사제 형제 여러분, 프란치스코 교황님께서는 성심 신심(devozione al Sacro Cuore)을 주님과의 개인적인 만남의 장소(교회 회칙 『그리스도께서 우리를 사랑하셨습니다.』(Dilexit nos), 103항 참조)로, 즉 우리 내면의 갈등과 현대 세계를 갈기갈기 찢는 갈등을 가져와 해결하는 장소로 다시 제시하셨습니다. 왜냐하면 "그분 안에서 우리는 건강하고 행복한 방식으로 관계를 맺고, 이 세상에서 사랑과 정의의 나라를 건설할 수 있게 되기 때문입니다. 그리스도의 마음과 결합된 우리 마음은 이러한 사회적 기적을 이룰 수 있습니다"(같은 회칙, 28항).

희망의 순례자(pellegrini di speranza)가 되도록 우리를 초대하는 이 성년(Anno Santo) 동안, 우리의 직무는 기도와 용서, 가난한 이들, 가족, 진리를 찾는 젊은이들과의 친밀함(vicinanza)에 뿌리내릴수록 더욱 풍성해질 것입니다. 잊지 마십시오. 거룩한 사제는 그 주위에 성덕(santità)이 꽃피게 합니다.

저는 여러분을 사도들의 모후(Regina degli Apostoli)이자 사제들의 어머니(Madre dei sacerdoti)이신 마리아께 맡기며, 진심으로 여러분 모두에게 강복합니다.

바티칸에서, 2025년 6월 27일

레오 교황 14세

댓글

댓글 쓰기

이 블로그의 인기 게시물

신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다.

폴란드, 베타니아 가족 수녀회: 사제들을 위한 기도 SOS 26년 동안 수천 명의 평신도와 사제들이 사제들을 위한 기도 안에서 하나가 되는 운동이 이어지고 있습니다. 바로 "사제들을 위한 베타니아 선교회"로, 사제들의 직무 수행에 있어 영적 돌봄과 동반을 위한 다양한 형태를 제공합니다. 베타니아 가족 수녀회의 다리아 티보르스카 수녀는 바티칸 언론과의 인터뷰에서 "신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다" 라고 설명했습니다. 카롤 다르모로스( Karol Darmoros)  – 바티칸 시국 사제들을 위한 베타니아 선교회는 가브리엘라 바시스타 수녀의 주도로 1999년 2월 4일 폴란드에서 설립되었으며, 사제들의 기쁨과 걱정을 들으며 기도로 응답했습니다. 사제들을 위한 첫 번째 성체 조배 (Adorazione del Santissimo Sacramento)는 특정 사제를 위해 평생 기도하기로 약속한 여덟 명의 공동체를 탄생시켰습니다. 오늘날 이 선교회는 8,800명 이상의 회원을 보유하고 있으며, 그 창립자이자 하느님의 종인 폴란드인 유제프 마우이시아크 신부님으로부터 사제적 카리스마 (carisma)를 이어받은 베타니아 가족 수녀회에서 이끌고 있습니다. 다리아 티보르스카 수녀는 "베타니아 수녀들의 카리스마 (carisma)는 기도와 사목 활동 지원을 통해 사제들을 돕는 것에 기반을 두고 있습니다"라고 설명합니다. 교회에 대한 책임 베타니아 선교회는 교회에 대한 책임감에 대한 접근 방식의 변화 필요성에 주목하고자 합니다. 수녀는 "우리는 교회가 사제와 성직자의 영역이며, 평신도들은 덜 참여한다는 사실에 익숙해져 있었습니다. 다행히도 이러한 생각은 우리의 기도 안에서 그리고 기도를 통해 변화하고 있습니다" 라고 언급했습니다. 사제들을 위한 베타니아 선교회는 이로써 신자들이 사제들을 그들의 성덕과 성소 (vocazione) 안에서 지...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기

교황 레오 14세, 수요 일반 알현 (2025년 5월 28일 수요일)

우리 희망이신 예수 그리스도.  II. 예수님의 생애. 비유들  7. “우리 희망이신 예수 그리스도. 착한 사마리아 사람. 그를 보고 가엾은 마음이 들었다” (루카 10,33ㄴ) 사랑하는 형제자매 여러분, 우리는 관점을 바꾸고 희망에 열려 있도록 이끄는 복음의 몇몇 비유를 계속해서 묵상합니다. 때때로 희망이 부족한 것은 우리가 사물을 보는 어떤  경직되고 닫힌 방식 에 고정되어 있기 때문이며, 비유는 우리가 다른 관점에서 사물을 보도록 돕습니다. 오늘 저는 여러분에게 박식하고 준비된 사람, 곧  율법 교사 에 대해 이야기하고 싶습니다. 그는 관점을 바꿀 필요가 있습니다. 왜냐하면 그는 자기 자신에게만 집중하여 다른 사람들을 알아채지 못하기 때문입니다(루카 10,25-37 참조). 사실 그는 영원한 생명을 어떻게 “상속받는지(eredita)”에 대해 예수님께 묻는데, 이는 영원한 생명을 분명한 권리로 이해하는 표현을 사용합니다. 그러나 이 질문 뒤에는 어쩌면  관심에 대한 필요 가 숨어 있을 수 있습니다. 그가 예수님께 설명을 요구하는 유일한 단어는 문자적으로 ‘가까이 있는 사람’을 의미하는 “이웃(prossimo)”이라는 용어입니다. 이 때문에 예수님께서는 그 질문을 변화시키기 위한 여정이 되는 비유를 말씀하시며, ‘누가 나를 사랑하는가?’라는 질문에서 ‘누가 사랑을 베풀었는가?’로 옮겨가게 하십니다. 첫 번째는 미성숙한 질문이고, 두 번째는 자신의 삶의 의미를 이해한 성숙한 사람의 질문입니다. 첫 번째 질문은 우리가 한구석에 앉아 기다릴 때 하는 질문이고, 두 번째는 우리를  길을 나서게  하는 질문입니다. 예수님께서 말씀하신 비유는 실제로  길 을 배경으로 합니다. 그리고 그 길은 삶처럼  어렵고 험난한 길 입니다. 그것은 산 위에 있는 도시인 예루살렘에서 해수면 아래에 있는 도시인 예리코로 내려가는 한 남자가 지나던 길입니다. 이는 이미 일어날 수 있는 일을 미리 보여주는 이미...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기

교황 레오 14세, 일반 알현 (2025년 7월 30일 수요일)

2025년 희년. 우리 희망이신 예수 그리스도. II. 예수님의 생애. 치유. 12. 귀먹고 말 못 하는 사람. "저분이 하신 일을 모두 훌륭하다. 귀먹은 이들은 듣게 하시고 말못하는 이들은 말하게 하시는구나."(마르 7,37) 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 교리 교육으로 우리는 예수님의 공생활 여정을 마무리합니다. 이 여정은 만남과 비유, 그리고 치유로 이루어졌습니다. 우리가 살고 있는 이 시대 또한 치유가 필요합니다. 우리 세상은 인간의 존엄성을 훼손하는 폭력과 증오의 분위기에 휩싸여 있습니다. 우리는 소셜 미디어 연결의 ‘폭식증’으로 병들어 가는 사회에 살고 있습니다. 우리는 과도하게 연결되어 있고, 때로는 거짓되거나 왜곡된 이미지의 폭격을 받고 있습니다. 우리는 수많은 메시지에 압도되어 모순된 감정의 폭풍을 겪고 있습니다. 이러한 상황에서 우리는 모든 것을 끄고 싶다는 소망이 생길 수도 있습니다. 아무것도 더 이상 듣고 싶지 않을 수도 있습니다. 우리의 말조차 오해받을 위험이 있고, 우리는 침묵 속에 갇히고 싶은 유혹을 느낄 수 있습니다. 아무리 가까이 있어도 가장 단순하고 깊은 것들을 더 이상 서로에게 말할 수 없는 불통의 상태 말입니다. 이와 관련하여 저는 오늘 마르코 복음서의 한 구절에 대해 잠시 멈춰 서고 싶습니다. 이 구절은 말하지도 듣지도 못하는 한 사람을 소개합니다(마르 7,31-37 참조). 오늘날 우리에게 일어날 수 있는 것처럼, 이 사람은 아마도 이해받지 못했다고 느껴서 더 이상 말하지 않기로 결심했을 것이고, 들었던 것에 실망하고 상처받아 모든 소리를 끄기로 결정했을 것입니다. 사실, 그는 치유받기 위해 예수님께 가지 않고, 다른 사람들에 의해 데려와집니다. 그를 스승님께 데려간 사람들은 그의 고립을 걱정했던 사람들이라고 생각할 수 있습니다. 그러나 그리스도인 공동체는 이 사람들 안에서 교회의 모습을 보았습니다. 교회는 모든 사람을 예수님께 데려가 그분의 말씀을 듣게 합니다. 이 사건은 이교도 지역에서 일어났으므로...
댓글 쓰기
자세한 내용 보기