기본 콘텐츠로 건너뛰기

교황 레오 14세, 평신도 단체, 교회 운동, 새로운 공동체의 지도자들(2025년 6월 6일 금요일)



성부와 성자와 성령의 이름으로.

평화가 여러분과 함께!

추기경님,

친애하는 형제 주교님들과 형제자매 여러분!

평신도, 가정, 생명 부서가 주관하는 연례 회의에서 여러분, 곧 성좌로부터 인정받거나 설립된 교회의 모임(aggregazioni ecclesiali)의 지도자, 국제 책임자, 대표자들을 맞이하게 되어 기쁩니다.

여러분은 단체, 운동, 공동체 안에서 신앙 체험과 사도직을 수행하는 수많은 사람들을 대표하고 있습니다. 따라서 저는 먼저 여러분이 수행하는 지도와 활성화 봉사에 감사드리고 싶습니다. 그리스도인의 길에서 형제자매들을 지지하고 격려하는 것은 책임과 헌신, 때로는 어려움과 오해를 수반하지만, 이는 필수적이고 매우 가치 있는 임무입니다. 교회는 여러분이 행하는 모든 선행에 감사드립니다.


단체 생활과 카리스마의 선물

여러분께서 소속된 단체들은 본질과 역사 면에서 매우 다양하며, 모두 교회에 중요합니다. 어떤 단체들은 사도직, 자선, 전례 목적을 공유하거나 특정 사회 환경에서 그리스도인의 증거를 지지하기 위해 설립되었습니다. 반면에 다른 단체들은 카리스마적 영감, 즉 운동체, 새로운 형태의 영성, 복음화를 탄생시킨 초기 카리스마에서 비롯되었습니다.

첫 번째 유형의 단체들을 탄생시킨 '협력하려는 의지'에서 우리는 본질적인 특징을 발견합니다. 아무도 혼자서 그리스도인이 될 수 없습니다! 우리는 주님께서 세우신 백성, 곧 한 몸의 일부입니다. 성 아우구스티노는 예수님의 첫 제자들에 대해 이야기하면서 이렇게 말했습니다. "그들은 분명히 하느님의 성전이 되었는데, 개개인으로서뿐만 아니라 모두 함께 하느님의 성전이 되었다"(시편 강해 131, 5). 그리스도인의 삶은 고립되어, 마치 우리의 생각과 마음에 갇힌 지적 또는 감정적 모험처럼 살아가는 것이 아닙니다. 다른 이들과 함께, 한 그룹 안에서, 한 공동체 안에서 살아갑니다. 왜냐하면 부활하신 그리스도께서 당신 이름으로 모인 제자들 가운데 현존하시기 때문입니다.

평신도들의 협력 사도직은 제2차 바티칸 공의회에서, 특히 평신도 사도직 교령을 통해 강력히 권장되었습니다. 이 교령에서는 무엇보다도 다음과 같이 강조합니다. "이는 교회 공동체와 다양한 환경에서 종종 공동 활동으로 수행되어야 하므로 매우 중요합니다. 사실, 공동 사도직 활동을 위해 설립된 단체들은 구성원들에게 도움을 주고 사도직을 위해 그들을 양성하며, 그들의 사도직 활동을 조직하고 지도함으로써 개개인이 따로 활동하는 것보다 훨씬 풍성한 열매를 기대할 수 있습니다"(제18항).

다음으로, 카리스마에서 비롯된 현실들이 있습니다. 이는 창설자나 초기 그룹의 카리스마이거나, 수도회의 카리스마에서 영감을 받은 카리스마입니다. 이 또한 교회 안에서 본질적인 차원입니다. 저는 여러분이 카리스마를 은총, 곧 성령의 선물과 관련하여 생각해 보시기를 권합니다. 여러분이 잘 아시는 서한, 「교회는 젊어진다」(Iuvenescit Ecclesia)에서는 교회 위계 제도와 성품성사가 신자들 사이에 "성사, 규범적인 말씀 선포, 사목적 돌봄"을 통해 주어지는 "객관적인 은총의 제공"이 항상 살아 있도록 존재한다고 말합니다(제14항). 반면에 카리스마는 "성령께서 자유롭게 나누어 주시어 성사적 은총이 그리스도인의 삶에서 다양하고 모든 수준에서 열매를 맺도록 합니다"(제15항).

그러므로 교회 안의 모든 것은 은총과 관련하여 이해됩니다. 제도는 항상 은총이 제공되도록 존재하고, 카리스마는 이 은총이 받아들여지고 열매를 맺도록 일으켜집니다. 카리스마 없이는 풍성하게 제공되는 그리스도의 은총이 그것을 받을 좋은 땅을 찾지 못할 위험이 있습니다! 이것이 바로 하느님께서 카리스마를 일으키시는 이유입니다. 이 카리스마들이 마음속에 그리스도와의 만남에 대한 갈망, 그분께서 우리에게 주시는 거룩한 삶에 대한 갈증, 한마디로 은총을 일깨우기 위함입니다!

이것을 통해 저는 제 전임자들의 발자취를 따라, 그리고 교회의 가르침, 특히 제2차 바티칸 공의회 이후의 가르침과 함께, 위계적 선물과 카리스마적 선물은 "예수님께서 세우신 교회의 거룩한 구성에 본질적으로 함께하는 것"(성 요한 바오로 2세, 「교회 운동 세계 회의 메시지」, 1998년 5월 27일)임을 다시 한번 강조하고 싶습니다. 여러분의 운동체와 공동체를 탄생시킨 카리스마 덕분에 많은 사람들이 그리스도께 가까이 다가가고, 삶의 희망을 되찾고, 교회의 모성(maternità)을 발견했으며, 신앙, 공동체 생활, 자선 활동에서 성장하도록 도움받기를 바라며, 복음화를 통해 다른 이들에게 받은 선물을 전하고자 합니다.


교황과 일치하여 일치와 사명

일치와 사명은 교회 생활의 두 기둥이며, 베드로 직무에서 두 가지 우선순위입니다. 그러므로 저는 모든 단체와 교회 운동체들이 특히 이 두 가지 영역에서 교황과 충실하고 관대하게 협력해 주시기를 요청합니다.

무엇보다도 일치의 누룩이 되어 주십시오. 여러분 모두는 여러분을 묶어 주는 영적인 친교를 끊임없이 체험하고 있습니다. 그것은 성령께서 교회 안에서 이루시는 친교입니다. 그것은 그리스도 안에 그 기초를 둔 일치입니다. 그분께서 우리를 당신께 이끄시며, 그리하여 우리를 서로서로도 하나 되게 하십니다. 성 바울리노 데 놀라는 성 아우구스티노에게 이렇게 썼습니다. "우리는 하나의 머리를 가지고 있고, 우리를 넘쳐흐르게 하는 하나의 은총이 있으며, 하나의 빵으로 살아가고, 하나의 길을 걷고, 같은 집에 살고 있습니다. [...] 우리는 주님 안에서 영적으로나 육적으로 하나이기에, 그 '하나'로부터 분리되면 아무것도 아닐 것입니다"(서한 30, 2).

여러분이 그룹과 공동체 안에서 살고 있는 이 일치를 모든 곳으로 확장하십시오. 교회의 목자들과 친교를 이루고, 다른 교회 현실들과 가까이 지내며, 만나는 사람들에게 다가가십시오. 그리하여 여러분의 카리스마가 항상 교회의 일치를 위해 봉사하고, 불화와 폭력으로 너무나 분열된 세상에서 "일치와 친교와 형제애의 누룩"(2025년 5월 18일 강론 참조) 자체가 되도록 하십시오.

둘째로, 사명입니다. 사명은 저의 사목적 경험을 특징지었고 저의 영적 삶을 형성했습니다. 여러분 또한 이 여정을 경험했습니다. 주님과의 만남에서, 여러분의 마음을 가득 채운 새로운 삶에서, 다른 사람들에게 그분을 알리고자 하는 열망이 생겨났습니다. 그리고 여러분은 가장 먼 곳, 가장 어려운 환경에서 복음을 알리기 위해 많은 사람들을 참여시키고, 많은 시간, 열정, 에너지를 쏟았으며, 어려움과 실패를 감내했습니다. 여러분 가운데 이 선교적 열정을 항상 살아 있게 하십시오. 오늘날에도 운동체들은 복음화를 위한 근본적인 역할을 합니다. 여러분 가운데는 관대하고 잘 훈련되었으며 "현장" 경험이 있는 사람들이 있습니다. 이것은 새로운 도전과 함께 오늘날의 현실에 귀 기울이며 열매를 맺게 해야 할 유산입니다. 여러분의 재능을 선교에 봉사하게 하십시오. 초기 복음화 지역에서든 본당과 지역 교회 구조에서든, 많은 사람들에게 다가가기 위해, 때로는 자신도 모르게 생명의 말씀을 기다리는 사람들에게 다가가기 위해 말입니다.


결론

사랑하는 여러분, 오늘 처음으로 여러분을 만나게 되어 기쁩니다. 하느님께서 원하신다면 앞으로 더 잘 알게 될 기회가 있을 것입니다. 하지만 그동안 저는 여러분이 계속해서 나아가도록 격려합니다. 항상 주 예수님을 중심에 두십시오! 이것이 본질이며, 카리스마 자체도 이를 위한 것입니다. 카리스마는 그리스도와의 만남, 사람들의 인간적, 영적 성장과 성숙, 교회의 건설에 기능합니다. 이러한 의미에서 우리 모두는 우리를 부유하게 하시려고 스스로를 비우신 그리스도를 본받도록 부름받았습니다(필리 2,7 참조). 그리하여 다른 이들과 함께 사도직 목적을 추구하는 사람이나 카리스마를 지닌 사람은 누구든지 자신을 비움으로써 다른 이들을 풍요롭게 하도록 부름받았습니다. 그리고 이것이 자유와 큰 기쁨의 원천입니다.

여러분의 존재와 활동에 감사드립니다! 여러분을 교회의 어머니이신 마리아의 보호에 맡기며, 여러분과 여러분이 대표하는 모든 이들에게 진심으로 축복합니다. 감사합니다!

댓글

이 블로그의 인기 게시물

신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다.

폴란드, 베타니아 가족 수녀회: 사제들을 위한 기도 SOS 26년 동안 수천 명의 평신도와 사제들이 사제들을 위한 기도 안에서 하나가 되는 운동이 이어지고 있습니다. 바로 "사제들을 위한 베타니아 선교회"로, 사제들의 직무 수행에 있어 영적 돌봄과 동반을 위한 다양한 형태를 제공합니다. 베타니아 가족 수녀회의 다리아 티보르스카 수녀는 바티칸 언론과의 인터뷰에서 "신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다" 라고 설명했습니다. 카롤 다르모로스( Karol Darmoros)  – 바티칸 시국 사제들을 위한 베타니아 선교회는 가브리엘라 바시스타 수녀의 주도로 1999년 2월 4일 폴란드에서 설립되었으며, 사제들의 기쁨과 걱정을 들으며 기도로 응답했습니다. 사제들을 위한 첫 번째 성체 조배 (Adorazione del Santissimo Sacramento)는 특정 사제를 위해 평생 기도하기로 약속한 여덟 명의 공동체를 탄생시켰습니다. 오늘날 이 선교회는 8,800명 이상의 회원을 보유하고 있으며, 그 창립자이자 하느님의 종인 폴란드인 유제프 마우이시아크 신부님으로부터 사제적 카리스마 (carisma)를 이어받은 베타니아 가족 수녀회에서 이끌고 있습니다. 다리아 티보르스카 수녀는 "베타니아 수녀들의 카리스마 (carisma)는 기도와 사목 활동 지원을 통해 사제들을 돕는 것에 기반을 두고 있습니다"라고 설명합니다. 교회에 대한 책임 베타니아 선교회는 교회에 대한 책임감에 대한 접근 방식의 변화 필요성에 주목하고자 합니다. 수녀는 "우리는 교회가 사제와 성직자의 영역이며, 평신도들은 덜 참여한다는 사실에 익숙해져 있었습니다. 다행히도 이러한 생각은 우리의 기도 안에서 그리고 기도를 통해 변화하고 있습니다" 라고 언급했습니다. 사제들을 위한 베타니아 선교회는 이로써 신자들이 사제들을 그들의 성덕과 성소 (vocazione) 안에서 지...

교황 레오 14세, 교황 권고, DILEXI TE , 가난한 이들에 대한 사랑에 관하여

  교황 권고(ESORTAZIONE APOSTOLICA) DILEXI TE 교황 레오 14세  가난한 이들에 대한 사랑에 관하여 “ 내가 너를 사랑하였다 ”(묵시 3,9). 주님께서는 다른 그리스도인 공동체들과 달리, 아무런 영향력 이나 자원 도 없이 폭력과 멸시에 노출되어 있던 한 공동체에게 이 말씀을 하십니다. “너는 힘이 적지만, 그럼에도 불구하고 […] 내가 그들을 데려가 네 발 앞에 엎드리게 하겠다”(묵시 3,8-9). 이 성경 구절은 성모 마리아의 찬가 를 떠올리게 합니다. “권좌에서 통치자들을 끌어내리시고, 비천한 이들을 들어 올리셨으며, 굶주린 이들을 좋은 것으로 배불리시고, 부유한 이들을 빈손으로 내치셨습니다”(루카 1,52-53). 묵시록의 사랑 선언 은 프란치스코 교황 성하께서 그리스도의 성심 이 지닌 하느님과 인간에 대한 사랑에 관한 회칙 Dilexit nos 에서 깊이 다루신 다함이 없는 신비 를 상기시킵니다. 우리는 이 회칙을 통해 예수님께서 “사회에서 가장 보잘것없는 이들 ”과 자신을 동일시 하시는 방식과, 당신의 사랑 을 끝까지 내어주심으로써, 특히 “ 가장 약하고 비참하며 고통받는 ” 처지에 놓인 모든 인간의 존엄 을 보여주시는 방식에 감탄했습니다. [1] 그리스도의 사랑 을 깊이 관상하는 것 은 “다른 이들의 고통과 필요에 더 많은 관심 을 기울이도록 돕고, 우리를 강하게 만들어 그분의 해방 사업 에 참여하게 하며, 그분의 사랑 을 전파하는 도구 가 되게 합니다.” [2] 이러한 이유로, 회칙 Dilexit nos 와 맥을 같이하여 , 프란치스코 교황 성하께서는 생애 마지막 몇 달 동안 교회의 가난한 이들을 위한 돌봄과 가난한 이들과 함께하는 돌봄 에 관한 교황 권고 를 준비하고 계셨습니다. 그 제목은 Dilexi te 였으며, 그리스도께서 가난한 이들 각자에게 “너는 힘이 적고 영향력 이 적지만, ‘ 내가 너를 사랑하였다 ’”(묵시 3,9)라고 말씀하시는 모습을 그려보셨습니다 . 저는 이 계획 을 마치 유...

교황 레오 14세, 일반 알현 (2025년 7월 30일 수요일)

2025년 희년. 우리 희망이신 예수 그리스도. II. 예수님의 생애. 치유. 12. 귀먹고 말 못 하는 사람. "저분이 하신 일을 모두 훌륭하다. 귀먹은 이들은 듣게 하시고 말못하는 이들은 말하게 하시는구나."(마르 7,37) 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 교리 교육으로 우리는 예수님의 공생활 여정을 마무리합니다. 이 여정은 만남과 비유, 그리고 치유로 이루어졌습니다. 우리가 살고 있는 이 시대 또한 치유가 필요합니다. 우리 세상은 인간의 존엄성을 훼손하는 폭력과 증오의 분위기에 휩싸여 있습니다. 우리는 소셜 미디어 연결의 ‘폭식증’으로 병들어 가는 사회에 살고 있습니다. 우리는 과도하게 연결되어 있고, 때로는 거짓되거나 왜곡된 이미지의 폭격을 받고 있습니다. 우리는 수많은 메시지에 압도되어 모순된 감정의 폭풍을 겪고 있습니다. 이러한 상황에서 우리는 모든 것을 끄고 싶다는 소망이 생길 수도 있습니다. 아무것도 더 이상 듣고 싶지 않을 수도 있습니다. 우리의 말조차 오해받을 위험이 있고, 우리는 침묵 속에 갇히고 싶은 유혹을 느낄 수 있습니다. 아무리 가까이 있어도 가장 단순하고 깊은 것들을 더 이상 서로에게 말할 수 없는 불통의 상태 말입니다. 이와 관련하여 저는 오늘 마르코 복음서의 한 구절에 대해 잠시 멈춰 서고 싶습니다. 이 구절은 말하지도 듣지도 못하는 한 사람을 소개합니다(마르 7,31-37 참조). 오늘날 우리에게 일어날 수 있는 것처럼, 이 사람은 아마도 이해받지 못했다고 느껴서 더 이상 말하지 않기로 결심했을 것이고, 들었던 것에 실망하고 상처받아 모든 소리를 끄기로 결정했을 것입니다. 사실, 그는 치유받기 위해 예수님께 가지 않고, 다른 사람들에 의해 데려와집니다. 그를 스승님께 데려간 사람들은 그의 고립을 걱정했던 사람들이라고 생각할 수 있습니다. 그러나 그리스도인 공동체는 이 사람들 안에서 교회의 모습을 보았습니다. 교회는 모든 사람을 예수님께 데려가 그분의 말씀을 듣게 합니다. 이 사건은 이교도 지역에서 일어났으므로...