기본 콘텐츠로 건너뛰기

교황 레오 14세, 프랑스 예비 신자들과 새로 세례받은 이들에게(2025년 7월 29일 화요일)

 


레오 14세 교황 성하의 강론

프랑스 예비 신자들과 새로 세례받은 이들에게

축복의 방 

2025년 7월 29일 화요일


성부와 성자와 성령의 이름으로. 여러분 모두에게 평화가 있기를 빕니다. 추기경님, 정말 감사합니다! 사랑하는 젊은이 여러분, 사랑하는 친구 여러분,

먼저 희망의 순례를 위해 로마에 많이 오신 여러분 모두에게 인사를 전합니다. 이곳에 계시지 않지만, 여러분과 동행하는 모든 주교님들, 그리고 모든 사목자들과 교리 교사들에게도 인사드립니다.

그리스도와 그분 복음에 따라 삶의 의미를 부여하고 싶어 하는 젊은이들이 신앙 안에서 헌신하는 모습을 보니 정말 기쁩니다! 세례는 우리를 하느님의 위대한 가족의 온전한 구성원으로 만듭니다. 그분께서는 언제나 먼저 주도하시고, 우리는 우리를 구원하는 그분 사랑을 체험하며 응답합니다. 예비 신자로서, 그리고 새로 세례받은 이로서 여러분 각자는 여러분을 받아들이는 공동체 안에서 주님과 개인적으로 만납니다. 우리는 양자됨을 통해 우리를 받아들이시는 "성부의 이름으로", 그분 삶과 성부와의 관계 안으로 우리를 이끄시는 "성자의 이름으로", 그리고 모든 은총의 원천이신 "성령의 이름으로" (갈라 4, 6 참조) 세례를 통해 개인적으로 하느님의 딸과 아들이 되었음을 인정합니다. 성 바오로는 갈라티아 신자들에게 "그리스도 안에서 세례를 받은 여러분은 모두 그리스도를 입었습니다" (갈라 3, 27)라고 쓰면서, 세례의 본질적인 효과를 드러냅니다.

세례(Baptême)는 그리스도와의 친교로 우리를 이끌고 생명을 줍니다. 이는 우리 사회에 만연한 죽음의 문화, 즉 무관심, 타인에 대한 경멸, 마약, 쉬운 삶의 추구, 유흥과 인간 상품화로 변질된 성(性), 불의 등으로 나타나는 죽음의 문화를 버리도록 우리를 이끌어 줍니다.

세례는 우리를 그리스도의 증인이 되게 합니다. 세례 예식에는 매우 강력한 표징이 있는데, 바로 파스카 초에서 불을 붙인 초를 받는 순간입니다. 이는 죽으셨다가 부활하신 그리스도의 빛으로, 우리는 하느님 말씀에 귀 기울이고 예수 성체와의 꾸준한 친교를 통해 그 빛을 계속 밝히도록 헌신해야 합니다. 성 암브로시오는 끊임없이 "Omnia Christus est nobis!(모든 것이 우리에게는 그리스도이십니다!)"라고 반복하며 주님의 진정한 증인이 되라고 권고했습니다. 그는 또한 예수님에 대한 사랑으로 가득 찬 말로 이렇게 말했습니다. "Omnia Christus est nobis! 상처를 치유하고 싶다면 그분은 의사이시며, 열병에 시달린다면 그분은 샘이시며, 불의에 억압받는다면 그분은 정의이시며, 도움이 필요하다면 그분은 힘이시며, 죽음이 두렵다면 그분은 생명이시며, 하늘을 갈망한다면 그분은 길이시며, 어둠 속에 있다면 그분은 빛이십니다... 주님께서 얼마나 좋으신지 맛보아라. 그분께 희망을 두는 사람은 복되다!" (동정성에 관하여, 16, 99). 행복하고 평화롭게 살기 위해 우리는 예수 그리스도께 희망을 두도록 부르심을 받았습니다.

주님을 따르는 여러분 또한 땅의 소금이며 세상의 빛입니다 (마태 5, 13-14 참조). 교회는 더욱 성장하고 도움이 필요한 모든 사람에게 다가가기 위해 여러분의 아름다운 신앙 증언이 필요합니다.

예비 신자 기간(catéchuménat)은 세례로 끝나지 않고, 기쁨의 순간과 어려움의 순간을 포함하여 평생 동안 계속되는 신앙 여정입니다. 성 아우구스티노가 우리에게 상기시키듯이, "그리스도께서 우리 희망의 근원이 되지 않으셨다면, 우리를 이끌지 않으셨을 것입니다. 머리로서 우리를 인도하시고, 길이시며 그분 안에서 우리를 걷게 하시며, 고향이시며 우리를 그분 자신에게로 이끄십니다" (성 아우구스티노, 시편 61편).

여러분은 그리스도의 사랑을 증언하고 선교하는 제자가 됨으로써 다른 사람들과 신앙 경험을 나누도록 부르심을 받았습니다. 단순히 이론적인 지식에만 머무르지 말고, 일상생활에서 하느님의 사랑을 경험하며 구체적으로 신앙을 사십시오. 신앙 여정은 길고 때로는 어려울 수 있지만, 낙심하지 마십시오. 하느님께서는 여러분을 항상 지지해 주시기 위해 항상 함께 계십니다. 예언자 이사야가 우리에게 상기시키듯이, "두려워하지 마라. 내가 너와 함께 있다. 불안해하지 마라. 나는 네 하느님이다. 내가 너를 힘껏 돕고, 내 승리의 오른팔로 너를 붙들어 주리라" (이사 41, 10). 신앙과 사랑 안에서 성장하기 위해서는 기도와 성사 실천, 특히 화해의 성사(Sacrement de la Réconciliation)를 다시 발견하고 공동체 생활을 통해 하느님을 경험하는 것이 중요합니다.

사랑하는 친구 여러분, 목자들과 신앙의 선배 형제자매들의 도움과 지지, 그리고 각 시대의 어려움을 이겨낸 성인들의 모범을 따라, 주 예수님과 계속 연결되도록 격려합니다. 우리는 그리스도인으로 태어나는 것이 아니라, 하느님 은총이 우리를 감화시킬 때(touchés) 그리스도인이 됩니다. 그러나 이 감화(toucher)는 우리의 신중한 선택과 개인적인 노력을 통해 드러납니다. 이러한 진정한 요구사항이 없다면, 우리는 그리스도인이라는 꼬리표를 달고 있겠지만, 편의상, 습관상, 혹은 안락함 때문에 그리스도인이 된 것일 뿐입니다. 우리가 일상생활에서 예수님의 말씀과 증언으로 개인적으로 새롭게 될 때(toucher) 진정한 그리스도인이 됩니다. 여러분의 고난과 외로움과 고통의 순간, 오해와 피로 속에서, 여러분의 마음이 "길이요 진리요 생명"이신 그분 안에, 모든 평화와 기쁨과 사랑의 원천이신 그분 안에 굳건히 자리 잡기를 바랍니다.

감사합니다!

우리 함께 주님의 기도(Notre Père)를 바칩시다. 

[주님의 기도] 

[강복] 

즐거운 희년이 되십시오.

댓글

이 블로그의 인기 게시물

신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다.

폴란드, 베타니아 가족 수녀회: 사제들을 위한 기도 SOS 26년 동안 수천 명의 평신도와 사제들이 사제들을 위한 기도 안에서 하나가 되는 운동이 이어지고 있습니다. 바로 "사제들을 위한 베타니아 선교회"로, 사제들의 직무 수행에 있어 영적 돌봄과 동반을 위한 다양한 형태를 제공합니다. 베타니아 가족 수녀회의 다리아 티보르스카 수녀는 바티칸 언론과의 인터뷰에서 "신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다" 라고 설명했습니다. 카롤 다르모로스( Karol Darmoros)  – 바티칸 시국 사제들을 위한 베타니아 선교회는 가브리엘라 바시스타 수녀의 주도로 1999년 2월 4일 폴란드에서 설립되었으며, 사제들의 기쁨과 걱정을 들으며 기도로 응답했습니다. 사제들을 위한 첫 번째 성체 조배 (Adorazione del Santissimo Sacramento)는 특정 사제를 위해 평생 기도하기로 약속한 여덟 명의 공동체를 탄생시켰습니다. 오늘날 이 선교회는 8,800명 이상의 회원을 보유하고 있으며, 그 창립자이자 하느님의 종인 폴란드인 유제프 마우이시아크 신부님으로부터 사제적 카리스마 (carisma)를 이어받은 베타니아 가족 수녀회에서 이끌고 있습니다. 다리아 티보르스카 수녀는 "베타니아 수녀들의 카리스마 (carisma)는 기도와 사목 활동 지원을 통해 사제들을 돕는 것에 기반을 두고 있습니다"라고 설명합니다. 교회에 대한 책임 베타니아 선교회는 교회에 대한 책임감에 대한 접근 방식의 변화 필요성에 주목하고자 합니다. 수녀는 "우리는 교회가 사제와 성직자의 영역이며, 평신도들은 덜 참여한다는 사실에 익숙해져 있었습니다. 다행히도 이러한 생각은 우리의 기도 안에서 그리고 기도를 통해 변화하고 있습니다" 라고 언급했습니다. 사제들을 위한 베타니아 선교회는 이로써 신자들이 사제들을 그들의 성덕과 성소 (vocazione) 안에서 지...

교황 레오 14세, 수요 일반 알현 (2025년 5월 28일 수요일)

우리 희망이신 예수 그리스도.  II. 예수님의 생애. 비유들  7. “우리 희망이신 예수 그리스도. 착한 사마리아 사람. 그를 보고 가엾은 마음이 들었다” (루카 10,33ㄴ) 사랑하는 형제자매 여러분, 우리는 관점을 바꾸고 희망에 열려 있도록 이끄는 복음의 몇몇 비유를 계속해서 묵상합니다. 때때로 희망이 부족한 것은 우리가 사물을 보는 어떤  경직되고 닫힌 방식 에 고정되어 있기 때문이며, 비유는 우리가 다른 관점에서 사물을 보도록 돕습니다. 오늘 저는 여러분에게 박식하고 준비된 사람, 곧  율법 교사 에 대해 이야기하고 싶습니다. 그는 관점을 바꿀 필요가 있습니다. 왜냐하면 그는 자기 자신에게만 집중하여 다른 사람들을 알아채지 못하기 때문입니다(루카 10,25-37 참조). 사실 그는 영원한 생명을 어떻게 “상속받는지(eredita)”에 대해 예수님께 묻는데, 이는 영원한 생명을 분명한 권리로 이해하는 표현을 사용합니다. 그러나 이 질문 뒤에는 어쩌면  관심에 대한 필요 가 숨어 있을 수 있습니다. 그가 예수님께 설명을 요구하는 유일한 단어는 문자적으로 ‘가까이 있는 사람’을 의미하는 “이웃(prossimo)”이라는 용어입니다. 이 때문에 예수님께서는 그 질문을 변화시키기 위한 여정이 되는 비유를 말씀하시며, ‘누가 나를 사랑하는가?’라는 질문에서 ‘누가 사랑을 베풀었는가?’로 옮겨가게 하십니다. 첫 번째는 미성숙한 질문이고, 두 번째는 자신의 삶의 의미를 이해한 성숙한 사람의 질문입니다. 첫 번째 질문은 우리가 한구석에 앉아 기다릴 때 하는 질문이고, 두 번째는 우리를  길을 나서게  하는 질문입니다. 예수님께서 말씀하신 비유는 실제로  길 을 배경으로 합니다. 그리고 그 길은 삶처럼  어렵고 험난한 길 입니다. 그것은 산 위에 있는 도시인 예루살렘에서 해수면 아래에 있는 도시인 예리코로 내려가는 한 남자가 지나던 길입니다. 이는 이미 일어날 수 있는 일을 미리 보여주는 이미...

교황 레오 14세, 일반 알현 (2025년 7월 30일 수요일)

2025년 희년. 우리 희망이신 예수 그리스도. II. 예수님의 생애. 치유. 12. 귀먹고 말 못 하는 사람. "저분이 하신 일을 모두 훌륭하다. 귀먹은 이들은 듣게 하시고 말못하는 이들은 말하게 하시는구나."(마르 7,37) 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 교리 교육으로 우리는 예수님의 공생활 여정을 마무리합니다. 이 여정은 만남과 비유, 그리고 치유로 이루어졌습니다. 우리가 살고 있는 이 시대 또한 치유가 필요합니다. 우리 세상은 인간의 존엄성을 훼손하는 폭력과 증오의 분위기에 휩싸여 있습니다. 우리는 소셜 미디어 연결의 ‘폭식증’으로 병들어 가는 사회에 살고 있습니다. 우리는 과도하게 연결되어 있고, 때로는 거짓되거나 왜곡된 이미지의 폭격을 받고 있습니다. 우리는 수많은 메시지에 압도되어 모순된 감정의 폭풍을 겪고 있습니다. 이러한 상황에서 우리는 모든 것을 끄고 싶다는 소망이 생길 수도 있습니다. 아무것도 더 이상 듣고 싶지 않을 수도 있습니다. 우리의 말조차 오해받을 위험이 있고, 우리는 침묵 속에 갇히고 싶은 유혹을 느낄 수 있습니다. 아무리 가까이 있어도 가장 단순하고 깊은 것들을 더 이상 서로에게 말할 수 없는 불통의 상태 말입니다. 이와 관련하여 저는 오늘 마르코 복음서의 한 구절에 대해 잠시 멈춰 서고 싶습니다. 이 구절은 말하지도 듣지도 못하는 한 사람을 소개합니다(마르 7,31-37 참조). 오늘날 우리에게 일어날 수 있는 것처럼, 이 사람은 아마도 이해받지 못했다고 느껴서 더 이상 말하지 않기로 결심했을 것이고, 들었던 것에 실망하고 상처받아 모든 소리를 끄기로 결정했을 것입니다. 사실, 그는 치유받기 위해 예수님께 가지 않고, 다른 사람들에 의해 데려와집니다. 그를 스승님께 데려간 사람들은 그의 고립을 걱정했던 사람들이라고 생각할 수 있습니다. 그러나 그리스도인 공동체는 이 사람들 안에서 교회의 모습을 보았습니다. 교회는 모든 사람을 예수님께 데려가 그분의 말씀을 듣게 합니다. 이 사건은 이교도 지역에서 일어났으므로...