복되신 동정 마리아의 승천 대축일 미사
교황 레오 14세 성하의 강론
산 토마소 다 빌라노바 교황 본당 (카스텔 간돌포)
2025년 8월 15일, 주일
사랑하는 형제자매 여러분,
오늘은 주일이 아니지만, 우리는 역사를 바꾸신 예수님의 파스카(Pasqua)를 다른 방식으로 기념하고 있습니다. 나자렛의 마리아(Maria di Nazaret) 안에는 우리의 역사, 곧 공동의 인류 안에 깊이 잠겨 있는 교회의 역사가 담겨 있습니다. 생명의 하느님, 자유의 하느님께서 그녀의 몸에 육화(Incarnandosi)되시어 죽음을 이기셨습니다. 그렇습니다. 오늘 우리는 하느님께서 우리 없이 결코 홀로 죽음을 이기지 않으셨음을 묵상합니다. 하느님의 왕국이지만, 모든 것을 변화시킬 수 있는 하느님의 사랑에 대한 우리의 ‘네’(sì)가 또한 있습니다. 십자가 위에서 예수님께서는 죽음의 힘을 무력화시키기 위해 자발적으로 ‘네’라고 말씀하셨습니다. 그 죽음은 우리의 손이 누군가를 십자가에 못 박고, 우리의 마음이 두려움과 불신에 사로잡혀 있을 때 여전히 만연합니다. 십자가 위에서 신뢰가 승리했고, 아직 존재하지 않는 것을 보는 사랑이 승리했으며, 용서가 승리했습니다.
그리고 마리아는 그곳에 계셨습니다. 아드님과 하나 되어 그곳에 서 계셨습니다. 우리가 도망치지 않을 때, 그분의 ‘네’에 우리의 ‘네’로 응답할 때, 우리가 바로 마리아임을 오늘 우리는 깨달을 수 있습니다. 우리 시대의 순교자들, 그리고 믿음과 정의, 온유함과 평화의 증인들 안에서 그 ‘네’는 여전히 살아 있으며 죽음에 맞서고 있습니다. 그러므로 이 기쁨의 날은 우리가 어떻게 그리고 누구를 위해 살아야 할지 선택하도록 우리를 다짐하게 하는 날입니다.
성모 승천 대축일의 전례는 우리에게 성모님께서 엘리사벳을 방문하신 복음 대목을 들려주었습니다. 성 루카(San Luca)는 이 구절을 통해 마리아의 소명에 있어 결정적인 순간의 기억을 전해줍니다. 성모님의 생애의 절정인 오늘 그 순간으로 돌아가는 것은 아름다운 일입니다. 하느님의 어머니의 삶을 포함하여, 이 땅에서의 모든 역사는 짧고 끝이 납니다. 그러나 그 어떤 것도 헛되지 않습니다. 그러므로 한 삶이 끝날 때 그 고유함은 더욱 분명하게 빛납니다. 복음이 젊은 마리아의 입에 담아 놓은 마니피캇(Magnificat)은 이제 그녀의 모든 날들의 빛을 발합니다. 사촌 엘리사벳(Elisabetta)을 만난 그 한 날에 모든 다른 날, 모든 다른 계절의 비밀이 담겨 있습니다. 그리고 말만으로는 충분하지 않습니다. 노래가 필요합니다. 그 노래는 교회 안에서 "대대로"(루카 1,50) 저녁마다 계속해서 불립니다. 아이를 갖지 못하던 엘리사벳이 놀랍게도 임신한 것은 마리아의 믿음을 굳건하게 해주었습니다. 그것은 하느님의 쇄신시키는 말씀이 받아들여질 때, 교회의 풍요로움과 온 인류의 풍요로움으로 이어지는 마리아의 '네'의 풍요로움을 미리 보여주었습니다. 그날 두 여인은 믿음 안에서 만났고, 석 달 동안 함께 머물면서 물질적인 것뿐만 아니라 역사를 새로운 방식으로 읽는 데 서로를 지지해 주었습니다.
그렇게 형제자매 여러분, 부활(Risurrezione)은 오늘도 우리의 세상으로 들어옵니다. 죽음의 말과 선택이 우세한 것처럼 보이지만, 하느님의 생명은 구체적인 형제애(fraternità)의 경험과 새로운 연대의 몸짓을 통해 절망을 막아섭니다. 사실, 부활은 우리의 궁극적인 운명이기 이전에 우리의 이 땅에서의 삶을 영혼과 육신으로 변화시킵니다. 마리아의 노래, 곧 마니피캇은 겸손한 이들, 굶주린 이들, 그리고 부지런한 하느님의 종들을 희망 안에서 굳건하게 합니다. 그들은 바로 행복 선언(Beatitudini)의 남녀들입니다. 그들은 환난 속에서도 이미 보이지 않는 것을 봅니다. 권력자들이 왕좌에서 내쳐지고, 부자들이 빈손으로 돌아가며, 하느님의 약속이 실현되는 것을 말입니다. 이것들은 모든 그리스도인 공동체 안에서 우리 모두가 경험했다고 말할 수 있어야 하는 경험입니다. 불가능해 보이지만 하느님의 말씀은 여전히 빛을 발합니다. 우리가 악에 선으로, 죽음에 생명으로 맞서는 관계를 맺을 때, 우리는 하느님과 함께라면 아무것도 불가능하지 않다는 것을 보게 됩니다(루카 1,37 참조).
때로는 불행하게도 인간적인 안정, 어떤 물질적 풍요, 그리고 양심을 잠재우는 나태함이 만연할 때, 이 믿음은 쇠퇴할 수 있습니다. 그때는 체념과 한탄, 향수와 불안의 형태로 죽음이 밀려옵니다. 낡은 세상이 끝나는 것을 보는 대신, 사람들은 여전히 그 도움을 찾습니다. 일반적으로 가난하고 보잘것없는 이들을 경멸하는 부유하고 권력 있는 이들의 도움 말입니다. 그러나 교회는 그 나약한 지체들 안에서 살아가며, 그들의 마니피캇 덕분에 다시 젊어집니다. 오늘도 가난하고 박해받는 그리스도인 공동체, 분쟁 지역에서 온유함과 용서의 증인이 되는 이들, 조각난 세상에서 평화를 이루고 다리를 놓는 이들은 교회의 기쁨이며, 교회의 영원한 풍요로움이며, 다가오는 하느님 나라의 첫 열매입니다. 그들 중 다수는 나이 든 엘리사벳과 젊은 마리아처럼 여성입니다. 그들은 부활을 전하는 파스카의 여인들이고 사도들입니다. 그들의 증언을 통해 우리 자신을 변화시키도록 합시다!
형제자매 여러분, 우리가 이 세상에서 "생명을 선택할 때"(신명 30,19 참조), 우리는 하늘에 올림을 받으신 마리아 안에서 우리의 운명을 보아야 할 타당한 이유가 있습니다. 성모님께서는 예수님의 부활이 고립된 사건, 예외적인 사건이 아니라는 표징으로서 우리에게 주어졌습니다. 우리 모두는 그리스도 안에서 죽음을 삼켜버릴 수 있습니다(1코린 15,54 참조). 물론 이것은 우리의 일이 아니라 하느님의 일입니다. 그러나 마리아는 우리 각자를 신뢰, 용기, 그리고 한 민족의 삶에 참여하도록 이끄는 은총(grazia)과 자유(libertà)의 조화입니다. "전능하신 분께서 저에게 큰일을 하셨습니다"(루카 1,49). 우리 각자가 이 기쁨을 경험하고 새로운 노래로 증언할 수 있기를 바랍니다. 생명을 선택하는 것을 두려워하지 맙시다! 일반적으로 그것은 위험하고, 분별력 없어 보일 수 있습니다. 얼마나 많은 목소리가 항상 우리에게 속삭입니까? "왜 그런 고생을 해? 포기해! 네 이익이나 생각해." 이들은 죽음의 목소리입니다. 하지만 우리는 그리스도의 제자입니다. 우리를 이 시대 속으로 영혼과 육신으로 나아가게 하는 것은 바로 그분의 사랑입니다. 개인으로서, 그리고 교회로서 우리는 더 이상 우리 자신을 위해 살지 않습니다. 바로 이것이, 오직 이것만이 생명을 퍼뜨리고 생명이 우세하게 만드는 것입니다. 죽음에 대한 우리의 승리는 바로 지금부터 시작됩니다.
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