기본 콘텐츠로 건너뛰기

교황 레오 14세, 이집트 젊은 순례자들(2025년 8월 2일 토요일)

 


교황 레오 14세 성하의 말씀

젊은 파스칼의 친구인 이집트 젊은 순례자들에게

바오로 6세 홀 소회의실

2025년 8월 2일 토요일

사랑하는 형제자매 여러분, 평화가 여러분과 함께하기를 바랍니다.

오늘 아침 일찍 저는 이번 순례길에 여러분과 함께했던 동반자, 어젯밤 갑작스럽게 세상을 떠난 여러분의 자매에 대한 슬픈 소식을 들었습니다...

물론 죽음이 우리 모두에게 가져다주는 슬픔은 매우 인간적이고 이해할 수 있는 일입니다. 특히 기쁨으로 우리의 신앙을 기념하기 위해 함께 모인 자리에서, 집에서 멀리 떨어진 곳에 있을 때 더욱 그렇습니다. 그런데 갑자기 우리의 삶이 얕은 것이 아니며, 우리가 삶을 통제할 수 없고, 예수님께서 친히 말씀하셨듯이 우리의 지상 생활이 어떤 이유로 끝날지 그날도 그 시각도 알지 못한다는 사실을 매우 강하게 상기하게 됩니다.

그러나 우리는 또한 복음에서 마르타와 마리아가 그들의 오빠 라자루스가 죽었을 때 발견한 것을 배웁니다. 예수님께서 처음에는 그들과 함께 계시지 않았지만, 그가 죽은 지 여러 날이 지나서야 도착하셨을 때, 그들은 예수님께서 생명이시며 부활이심을 깨닫게 됩니다.

이런 식으로, 우리가 희망의 희년을 기념하는 동안, 예수 그리스도 안에 있는 우리의 신앙이 우리의 존재, 우리의 삶의 방식, 서로를 소중히 여기고 존중하는 방식, 그리고 무엇보다도 이토록 고통스러운 경험에도 불구하고 계속 나아가는 방식의 일부가 되어야 한다는 것을 매우 강하게 상기하게 됩니다.

성 아우구스티노는 누군가 죽었을 때 슬퍼하고 고통스러워하며, 우리에게 소중한 사람의 상실감을 느끼는 것은 매우 인간적이고 자연스러운 일이라고 말합니다. 그러면서도 우리는 이교도들처럼 울어서는 안 된다고 말합니다. 왜냐하면 우리는 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으시고 죽음에서 부활하신 것을 보았기 때문입니다.

우리의 희망의 궁극적인 원천은 바로 이 부활에 대한 우리의 희망입니다. 우리는 희망의 희년을 이야기하고 있습니다. 우리의 희망은 부활하신 예수 그리스도 안에 있습니다. 그분께서는 우리 모두에게 우리의 신앙을 새롭게 하라고 부르시고, 우리 모두에게 서로의 친구, 형제자매가 되어 서로를 지지해 주라고 부르시며, 이렇게 말씀하십니다. '너희 또한 그 복음 메시지의 증인이 되어야 한다.' 그리고 오늘 이 메시지가 여러분 모두에게 매우 개인적이고 직접적으로 다가왔습니다. 그러므로 여러분이 친구를 잃은 슬픔을 겪는 동안, 함께 모여 기도하고, 우리의 신앙을 새롭게 하며, 우리 자매의 영원한 안식뿐만 아니라 우리의 신앙이 위로받고 강화되어 희망 안에서 새로워지도록 하느님께 청할 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 우리는 교회로서, 형제자매로서 이 이유 때문에 함께 모인 것입니다.

희망의 희년 동안 이 순례의 날들을 보내는 여러분 모두와 함께 주님께서 함께하시고, 여러분 모두가 하느님의 사랑과 은총으로 보호받기를 주님께 청합니다.

주님께서 여러분과 함께. 전능하신 하느님의 축복이 여러분 위에 내리시기를. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘. 하느님께서 여러분과 함께하시고 여러분의 마음에 평화를 주시기를 빕니다.

댓글

이 블로그의 인기 게시물

신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다.

폴란드, 베타니아 가족 수녀회: 사제들을 위한 기도 SOS 26년 동안 수천 명의 평신도와 사제들이 사제들을 위한 기도 안에서 하나가 되는 운동이 이어지고 있습니다. 바로 "사제들을 위한 베타니아 선교회"로, 사제들의 직무 수행에 있어 영적 돌봄과 동반을 위한 다양한 형태를 제공합니다. 베타니아 가족 수녀회의 다리아 티보르스카 수녀는 바티칸 언론과의 인터뷰에서 "신자로서 우리는 사제들을 위해 기도하는 것을 잊었고, 그들의 실수와 그들에 대한 비난에 몰두하기가 더 쉽습니다" 라고 설명했습니다. 카롤 다르모로스( Karol Darmoros)  – 바티칸 시국 사제들을 위한 베타니아 선교회는 가브리엘라 바시스타 수녀의 주도로 1999년 2월 4일 폴란드에서 설립되었으며, 사제들의 기쁨과 걱정을 들으며 기도로 응답했습니다. 사제들을 위한 첫 번째 성체 조배 (Adorazione del Santissimo Sacramento)는 특정 사제를 위해 평생 기도하기로 약속한 여덟 명의 공동체를 탄생시켰습니다. 오늘날 이 선교회는 8,800명 이상의 회원을 보유하고 있으며, 그 창립자이자 하느님의 종인 폴란드인 유제프 마우이시아크 신부님으로부터 사제적 카리스마 (carisma)를 이어받은 베타니아 가족 수녀회에서 이끌고 있습니다. 다리아 티보르스카 수녀는 "베타니아 수녀들의 카리스마 (carisma)는 기도와 사목 활동 지원을 통해 사제들을 돕는 것에 기반을 두고 있습니다"라고 설명합니다. 교회에 대한 책임 베타니아 선교회는 교회에 대한 책임감에 대한 접근 방식의 변화 필요성에 주목하고자 합니다. 수녀는 "우리는 교회가 사제와 성직자의 영역이며, 평신도들은 덜 참여한다는 사실에 익숙해져 있었습니다. 다행히도 이러한 생각은 우리의 기도 안에서 그리고 기도를 통해 변화하고 있습니다" 라고 언급했습니다. 사제들을 위한 베타니아 선교회는 이로써 신자들이 사제들을 그들의 성덕과 성소 (vocazione) 안에서 지...

교황 레오 14세, 교황 권고, DILEXI TE , 가난한 이들에 대한 사랑에 관하여

  교황 권고(ESORTAZIONE APOSTOLICA) DILEXI TE 교황 레오 14세  가난한 이들에 대한 사랑에 관하여 “ 내가 너를 사랑하였다 ”(묵시 3,9). 주님께서는 다른 그리스도인 공동체들과 달리, 아무런 영향력 이나 자원 도 없이 폭력과 멸시에 노출되어 있던 한 공동체에게 이 말씀을 하십니다. “너는 힘이 적지만, 그럼에도 불구하고 […] 내가 그들을 데려가 네 발 앞에 엎드리게 하겠다”(묵시 3,8-9). 이 성경 구절은 성모 마리아의 찬가 를 떠올리게 합니다. “권좌에서 통치자들을 끌어내리시고, 비천한 이들을 들어 올리셨으며, 굶주린 이들을 좋은 것으로 배불리시고, 부유한 이들을 빈손으로 내치셨습니다”(루카 1,52-53). 묵시록의 사랑 선언 은 프란치스코 교황 성하께서 그리스도의 성심 이 지닌 하느님과 인간에 대한 사랑에 관한 회칙 Dilexit nos 에서 깊이 다루신 다함이 없는 신비 를 상기시킵니다. 우리는 이 회칙을 통해 예수님께서 “사회에서 가장 보잘것없는 이들 ”과 자신을 동일시 하시는 방식과, 당신의 사랑 을 끝까지 내어주심으로써, 특히 “ 가장 약하고 비참하며 고통받는 ” 처지에 놓인 모든 인간의 존엄 을 보여주시는 방식에 감탄했습니다. [1] 그리스도의 사랑 을 깊이 관상하는 것 은 “다른 이들의 고통과 필요에 더 많은 관심 을 기울이도록 돕고, 우리를 강하게 만들어 그분의 해방 사업 에 참여하게 하며, 그분의 사랑 을 전파하는 도구 가 되게 합니다.” [2] 이러한 이유로, 회칙 Dilexit nos 와 맥을 같이하여 , 프란치스코 교황 성하께서는 생애 마지막 몇 달 동안 교회의 가난한 이들을 위한 돌봄과 가난한 이들과 함께하는 돌봄 에 관한 교황 권고 를 준비하고 계셨습니다. 그 제목은 Dilexi te 였으며, 그리스도께서 가난한 이들 각자에게 “너는 힘이 적고 영향력 이 적지만, ‘ 내가 너를 사랑하였다 ’”(묵시 3,9)라고 말씀하시는 모습을 그려보셨습니다 . 저는 이 계획 을 마치 유...

교황 레오 14세, 수요 일반 알현 (2025년 5월 28일 수요일)

우리 희망이신 예수 그리스도.  II. 예수님의 생애. 비유들  7. “우리 희망이신 예수 그리스도. 착한 사마리아 사람. 그를 보고 가엾은 마음이 들었다” (루카 10,33ㄴ) 사랑하는 형제자매 여러분, 우리는 관점을 바꾸고 희망에 열려 있도록 이끄는 복음의 몇몇 비유를 계속해서 묵상합니다. 때때로 희망이 부족한 것은 우리가 사물을 보는 어떤  경직되고 닫힌 방식 에 고정되어 있기 때문이며, 비유는 우리가 다른 관점에서 사물을 보도록 돕습니다. 오늘 저는 여러분에게 박식하고 준비된 사람, 곧  율법 교사 에 대해 이야기하고 싶습니다. 그는 관점을 바꿀 필요가 있습니다. 왜냐하면 그는 자기 자신에게만 집중하여 다른 사람들을 알아채지 못하기 때문입니다(루카 10,25-37 참조). 사실 그는 영원한 생명을 어떻게 “상속받는지(eredita)”에 대해 예수님께 묻는데, 이는 영원한 생명을 분명한 권리로 이해하는 표현을 사용합니다. 그러나 이 질문 뒤에는 어쩌면  관심에 대한 필요 가 숨어 있을 수 있습니다. 그가 예수님께 설명을 요구하는 유일한 단어는 문자적으로 ‘가까이 있는 사람’을 의미하는 “이웃(prossimo)”이라는 용어입니다. 이 때문에 예수님께서는 그 질문을 변화시키기 위한 여정이 되는 비유를 말씀하시며, ‘누가 나를 사랑하는가?’라는 질문에서 ‘누가 사랑을 베풀었는가?’로 옮겨가게 하십니다. 첫 번째는 미성숙한 질문이고, 두 번째는 자신의 삶의 의미를 이해한 성숙한 사람의 질문입니다. 첫 번째 질문은 우리가 한구석에 앉아 기다릴 때 하는 질문이고, 두 번째는 우리를  길을 나서게  하는 질문입니다. 예수님께서 말씀하신 비유는 실제로  길 을 배경으로 합니다. 그리고 그 길은 삶처럼  어렵고 험난한 길 입니다. 그것은 산 위에 있는 도시인 예루살렘에서 해수면 아래에 있는 도시인 예리코로 내려가는 한 남자가 지나던 길입니다. 이는 이미 일어날 수 있는 일을 미리 보여주는 이미...