교황 레오 14세 성하의 메시지, 제46차 '민족들 간의 우정을 위한 만남'

 

추기경 국무원장 피에트로 파롤린 추기경 서명, 교황 레오 14세 성하의 메시지

제46차 '민족들 간의 우정을 위한 만남'

(Meeting per l'amicizia fra i popoli)을 기리며 

[리미니, 2025년 8월 22일 - 27일]

 2025년 8월 11일

리미니 교구장 니콜로 안셀미 주교님 지극히 존경하올 주교님께,

며칠 후 리미니에서 개최될 제46차 '민족들 간의 우정을 위한 만남'의 주제는 "새로운 벽돌로 사막에 건축하리라"는 희망에 대한 초대입니다. 교황 레오 14세 성하께서는 주최 측과 봉사자, 모든 참가자에게 인사와 함께, 건축자들이 버린 돌이 "모퉁이의 머릿돌이 되었으니, 선택된 귀한 돌이요, 이를 믿는 이는 실망하지 않을 것이다."(1베드 2,6 참조)라는 기쁨을 깨닫기를 기원하십니다. 참으로 희망은 우리를 실망시키지 않습니다(로마 5,5 참조).

사막은 일반적으로 버려지고 삶에 부적합하다고 여겨지는 장소입니다. 하지만 아무것도 생겨날 수 없을 것 같은 그곳에서, 성경은 끊임없이 하느님의 발자취를 이야기합니다. 무엇보다도, 그분의 백성은 사막에서 탄생합니다. 백성이 사막의 험난한 길을 걸을 때에만 자유를 선택하는 성숙함에 다다를 수 있기 때문입니다. 당신 자녀들의 고통을 보고, 듣고, 알고, 그들을 해방시키기 위해 내려오시는(탈출 3,7-8 참조) 성경의 하느님은 사막을 사랑과 결단의 장소로 바꾸시고, 희망의 정원처럼 꽃피게 하십니다. 예언자들은 사막을 약혼의 무대(scenario di un fidanzamento)로 상기시키며, 마음이 식을 때마다 하느님의 신실함(fedeltà)으로 다시 시작하기 위해 그곳으로 돌아가야 한다고 말합니다(호세 2,16 참조). 수천 년 동안 수녀와 수도자들은 우리 모두를 대신하여, 인류 전체를 대표하여 침묵과 생명의 주님 곁에서 사막에 거주해 왔습니다.

교황 성하께서는 올해 '만남'의 주요 전시회 중 하나가 알제리 순교자들의 증언에 헌정된 것에 대해 높이 평가하셨습니다. 그들의 삶에서 교회는 불신(diffidenza)의 벽을 뛰어넘고, 하느님 아들의 강생(incarnazione)과 봉헌(donazione)의 움직임을 온전히 본받아, 인류 전체와 깊은 친교(comunione) 안에서 사막에 거주해야 하는 소명(vocazione)을 빛나게 합니다. 바로 이러한 현존(presenza)과 단순함, 깨달음(conoscenza)과 '삶의 대화(dialogo della vita)'의 길이 참된 선교의 길입니다. 이는 서로의 정체성을 대립시키며 스스로를 내세우는 것이 아니라, 오직 예수님만을 주님으로 경배하는 이들이 기쁨과 고난 속에서 밤낮으로 자신을 내어주고 순교에 이르는 자기희생(dono di sé)입니다.

관례대로, 다양한 견해를 가진 가톨릭 신자들과 다른 신앙을 가진 이들, 그리고 비신앙인들과의 대화가 이어질 것입니다. 이는 '새로운 벽돌'을 준비하는 중요한 실천입니다. 이 새로운 벽돌은 하느님께서 이미 모두를 위해 준비해 두셨지만, 오직 서로를 환대할 때에만 열리는 미래를 건축합니다. 우리는 더 이상 평화의 나라(Regno di pace)인 하느님의 나라에 저항할 수 없습니다. 국가 및 국제 기관의 지도자들이 법과 중재, 대화를 우선시하지 못하는 것처럼 보일 때, 종교 공동체와 시민 사회는 예언(profezia)의 길을 감행해야 합니다. 이는 사막으로 나아가 폐허와 너무나도 많은 무고한 고통 속에서 무엇이 태어날 수 있는지를 지금부터라도 보는 것을 의미합니다. 교황 레오 14세께서는 이탈리아 주교들에게 "비폭력 교육의 길을 촉진하고, 지역 분쟁에서 중재를 위한 구상, 그리고 타인에 대한 두려움을 만남의 기회로 바꾸는 환대 프로젝트를 장려하라"고 권고하셨습니다. 또한 "모든 공동체가 대화를 통해 적대감을 해체하는 법을 배우고, 정의를 실천하며 용서(perdono)를 간직하는 '평화의 집'이 되도록 하십시오. 평화는 영적인 이상향이 아닙니다. 그것은 인내와 용기, 경청과 행동이 얽힌 겸손하고 일상적인 몸짓으로 이루어진 길입니다. 그리고 오늘날 그 어느 때보다 우리의 경각심을 가지고, 새로운 것을 낳는 현존(presenza vigile e generativa)을 요구합니다."(2025년 6월 17일, 이탈리아 주교회의 주교들에게 한 연설)라고 말씀하셨습니다.

그러므로 교황 성하께서는 신앙과 희망과 사랑이 위대한 문화적 회심(conversione culturale)으로 이어지도록 새로운 것에 이름과 형태를 부여할 것을 격려하십니다. 사랑하올 교황 프란치스코께서는 "가난한 이들을 위한 선택은 문화적, 사회학적, 정치적, 철학적 범주 이전에 신학적 범주입니다"(교황 권고 「복음의 기쁨」(Evangelii gaudium), 198항)라고 가르치셨습니다. 사실 하느님께서는 비천하고, 작은 이들, 힘없는 이들을 선택하셨고, 동정 마리아의 태중에서 그들 중 한 사람이 되시어 우리 역사에 그분의 역사를 기록하셨습니다. 그러므로 진정한 현실주의는 "결정적인 결정을 내리는 권력의 중심부에서 인식하지 못하는 현실의 다른 측면을 보고, 다른 관점을 가진" 이들을 포함하는 것입니다(교황 회칙 「모든 형제들」(Fratelli tutti), 215항). 역사의 희생자들, 정의에 굶주리고 목마른 이들, 평화를 일구는 이들, 과부와 고아들, 젊은이와 노인들, 이주민과 난민들, 그리고 온 피조물의 울부짖음 없이는 새로운 벽돌을 가질 수 없을 것입니다. 우리는 계속해서 바벨탑의 망상(sogno delirante di Babele)을 쫓으며, 하늘에 닿고 이름을 떨치는 것이 땅에 사는 유일한 인간적인 방식이라고 착각할 것입니다(창세 11,1-9 참조). 그러나 애초부터 타인의 목소리를 부정하고 서로를 이해하기를 포기하는 것은 실패하고 비인간적인 경험입니다. 우리는 그에 맞서, 각자의 다름(differenza)이 표징인, 늘 새로운 신비(Mistero)와의 만남을 위한 인내를 보여야 합니다.

현대 사회에서 그리스도인들의 무장하지 않고 무장 해제시키는 현존(presenza)은 정의와 지속 가능성이 없는 성장의 길에 대한 대안적인 발전의 형태로 하느님 나라의 복음을 능력과 상상력으로 구현해야 합니다. 살아계신 하느님을 섬기기 위해서는 정의, 만남과 교환의 자유, 모든 이의 공동선 참여, 그리고 궁극적으로 평화를 심각하게 훼손한 이윤 숭배(idolatria del profitto)를 버려야 합니다. 세상의 사막화에서 스스로를 소외시키거나, 간접적으로 이를 용인하는 데 기여하는 신앙은 더 이상 예수 그리스도를 따르는 것이 아닙니다. 진행 중인 디지털 혁명은 차별과 갈등을 심화시킬 위험이 있습니다. 따라서 우리는 성령께 순종하여 더 이상 종이 아니라 자녀인 이들의 창의성으로 그 안에 살아야 합니다. 그렇게 되면 사막은 정원이 되고, 성인들이 예고했던 '하느님의 도성'은 우리의 황폐한 장소들을 변화시킬 것입니다.

교황 레오 성하께서는 복되신 동정 마리아, 아침 별의 전구(intercessione)를 청하시며, 모든 이가 자신이 속한 사목자들과 교회 공동체들과의 친교 안에서 헌신할 것을 당부하십니다. "그리스도의 몸의 다른 모든 지체들과 협력하여, 우리는 조화롭게 행동할 것입니다. 인류가 직면한 도전은 덜 두려워지고, 미래는 덜 어두워지며, 분별은 덜 어려워질 것입니다. 우리가 함께 성령께 순종한다면 말입니다!"(2025년 6월 7일, 신심 운동, 단체, 새로운 공동체들과 함께 한 성령 강림 대축일 철야 미사 강론).

성하의 기원에 저의 개인적인 기원을 진심으로 함께하며, 이 기회를 빌려 주교님께 깊은 존경을 표하는 바입니다.

주교님의 충실한 종 추기경 피에트로 파롤린 국무원장