요한 바오로 2세 교황님 교황 직무 시작 강론
1978년 10월 22일, 주일
“스승님은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다.” (마태 16,16)
이 말씀은 요나의 아들 시몬이 필리피의 카이사리아 지방에서 한 말입니다. 그렇습니다. 그는 자신의 언어로, 깊고 살아 있는 확신과 느낌을 담아 이 말을 표현했습니다. 하지만 이 말씀의 근원(fonte), 이 말씀이 솟아난 출처(sorgente)는 그에게 있지 않습니다. “…살과 피가 아니라 하늘에 계신 내 아버지께서 너에게 이것을 알려 주셨기 때문이다.” (마태 16,17)
이것이야말로 참된 믿음(Fede)의 말씀이었습니다.
이 말씀들은 구원 역사(storia della salvezza)와 하느님 백성(Popolo di Dio)의 역사 안에서 베드로의 사명(missione)이 시작되었음을 알립니다. 바로 그때, 이 믿음의 고백(confessione)으로부터, 구원의 거룩한 역사와 하느님 백성의 역사는 새로운 차원(dimensione)을 얻게 되었습니다. 곧, 교회(Chiesa)라는 역사적 차원 안에서 펼쳐지게 된 것입니다. 하느님 백성의 역사에 대한 이 교회적 차원은 실로 이 믿음의 말씀들에서 기원하며, 이 말을 했던 사람에게 연결됩니다. “너는 베드로(Pietro) – 곧 반석(roccia), 돌(pietra)이다 – 나는 이 반석 위에 내 교회를 세울 것이다.”
오늘 이 자리에서 바로 그 같은 말씀들이 다시 선포되고 들려져야 합니다. “스승님은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다.”
그렇습니다, 사랑하는 형제자매 여러분, 그리고 자녀 여러분! 무엇보다도 먼저 이 말씀들입니다!
이 말씀들의 내용은 우리 눈앞에 살아 계신 하느님의 신비(mistero)를 펼쳐 보입니다. 그 신비는 아드님께서 홀로 아시는 것이며, 또한 그분께서 우리에게 가까이 가져오신 것입니다. 실제로, 아무도 살아 계신 하느님을 인간에게 가까이 오게 하지 못했습니다. 오직 아드님 자신만이 하신 것처럼 하느님을 계시(rivelato)한 이는 아무도 없습니다. 하느님을 알아가는 우리의 지식 안에서, 하느님께 나아가는 우리의 여정(cammino) 안에서, 우리는 “나를 본 사람은 곧 아버지를 본 것이다”라는 이 말씀의 힘에 온전히 묶여 있습니다. 무한(Infinito)하시고, 헤아릴 수 없으며(inscrutabile), 말로 표현할 수 없는(ineffabile) 그분께서, 마리아 동정녀에게서 태어나 베들레헴 마구간에서 나신 독생자(unigenito) 예수 그리스도 안에서 우리에게 가까이 오셨습니다.
– 이미 믿는다는 헤아릴 수 없는 은총(ventura)을 받은 여러분 모두, – 아직 하느님을 찾고 있는 여러분 모두, – 그리고 의심(dubbio)으로 고통받는 여러분조차도:
오늘 이 거룩한 장소(sacro luogo)에서 시몬 베드로가 선포한 이 말씀들을 다시 한번 받아들이십시오. 그 말씀들 안에 교회의 믿음(Fede)이 있습니다. 바로 그 말씀들 안에 새로운 진리, 아니, 인간에 대한 궁극적이고 결정적인 진리, 곧 살아 계신 하느님의 아들이라는 진리가 있습니다.
“스승님은 살아 계신 하느님의 아드님 그리스도이십니다!”
오늘 로마의 새 주교(Vescovo di Roma)는 베드로의 직무(ministero)와 사명(missione)을 엄숙하게 시작합니다. 사실 베드로는 바로 이 도시에서 주님께 맡겨진 사명을 수행하고 완성했습니다. 주님께서는 그에게 다음과 같이 말씀하셨습니다. “…네가 젊었을 때에는 스스로 허리띠를 매고 원하는 곳으로 다녔다. 그러나 나이를 먹으면 네 팔을 벌릴 터이고, 다른 이들이 너에게 허리띠를 매어 주고 네가 원하지 않는 곳으로 너를 데려갈 것이다.” (요한 21,18)
주님께서는 베드로에게 말씀하셨습니다. “…네가 젊었을 때에는 스스로 허리띠를 매고 원하는 곳으로 다녔다. 그러나 나이를 먹으면 네 팔을 벌릴 터이고, 다른 이들이 너에게 허리띠를 매어 주고 네가 원하지 않는 곳으로 너를 데려갈 것이다.” (요한 21,18)
베드로는 로마에 왔습니다!
주님께 받은 영감(inspirazione)에 대한 순명(obbedienza)이 아니고서야 무엇이 그를 이 도시, 로마 제국(Impero Romano)의 심장부로 이끌고 데려왔겠습니까? 어쩌면 이 갈릴래아의 어부(pescatore)는 여기까지 오는 것을 원치 않았을지도 모릅니다. 그는 그의 배와 그물과 함께 게네사렛 호숫가에 머물기를 더 간절히 바랐을지도 모릅니다. 그러나 주님의 인도하심을 받아, 그분의 영감에 순명하여, 그는 이곳에 당도했습니다!
(헨리크 시엔키에비츠의 소설에서 웅장하게 문학적으로 표현되기도 한) 고대 전승(tradizione)에 따르면, 네로의 박해(persecuzione)가 극에 달했을 때 베드로는 로마를 떠나려 했습니다. 그러나 주님께서 개입하셨습니다. 주님께서 친히 그를 만나러 가셨습니다. 베드로는 주님께 “Quo vadis, Domine?” (주님, 어디로 가십니까?)라고 물었습니다. 그러자 주님께서 즉시 답하셨습니다. “두 번째로 십자가에 못 박히려고 로마로 간다.” 베드로는 로마로 돌아왔고, 십자가에 못 박힐 때까지 이곳에 머물렀습니다.
그렇습니다, 형제자매 여러분과 자녀 여러분, 로마는 베드로의 자리(Sede)입니다. 수 세기 동안 새로운 주교들이 이 자리를 끊임없이 계승해 왔습니다. 오늘, 새로운 주교가 베드로의 로마 주교좌(Cattedra Romana)에 오릅니다. 그 위대한 소명(chiamata)의 크기와 이 로마 주교좌의 보편적 사명(missione universale) 앞에서 떨리는 마음과 자신의 부족함(indegnità)을 인식하는 주교입니다! 어찌 떨지 않을 수 있겠습니까!
오늘 로마의 베드로 주교좌에 오르는 주교는 로마 사람이 아닙니다. 폴란드(Polonia)의 아들인 주교입니다. 하지만 지금 이 순간부터 그 역시 로마 사람이 됩니다. 그렇습니다, 로마 사람입니다! 왜냐하면 그의 역사가 시작부터, 그리고 천년의 전통이 베드로좌와 생생하고, 강력하며, 한 번도 끊어지지 않고, 느끼고 경험하는 유대(legame)로 특징지어지는 나라의 아들이기 때문이며, 또한 이 로마 주교좌에 항상 충실했던 나라의 아들이기 때문입니다. 아, 하느님 섭리(divina Provvidenza)의 계획은 참으로 헤아릴 수 없습니다!
지난 세기들에는 베드로의 후계자(Successore)가 그 자리에 착좌(着座)할 때, 삼층관(triregno), 곧 티아라(tiara)를 그의 머리에 씌웠습니다. 마지막으로 대관식(大冠式)을 한 분은 1963년 교황 바오로 6세였는데, 그분은 엄숙한 대관식 예식 후에는 다시는 삼층관을 사용하지 않으셨고, 후계자들에게 이 문제에 대한 결정의 자유를 남기셨습니다.
우리 마음속에 그 기억이 생생한 교황 요한 바오로 1세는 삼층관을 원하지 않으셨고, 오늘 그분의 후계자 역시 그것을 원하지 않습니다. 실제로, 예식으로 돌아가거나, 어쩌면 부당하게도, 교황들의 세속 권력(potere temporale)의 상징으로 여겨졌던 것으로 돌아갈 때가 아니기 때문입니다.
우리 시대는 우리에게 주님을 바라보고, 그리스도 자신의 지고한 권능(suprema potestà)의 신비에 대한 겸손하고 경건한 묵상(meditazione)에 깊이 잠기도록 초대하고, 촉구하며, 의무를 부과합니다.
동정 마리아에게서 나신 분, 사람들이 목수의 아들이라고 생각했던 분, 그리고 베드로가 고백했던 살아 계신 하느님의 아들이신 분은 우리 모두를 “사제들의 나라”(un regno di sacerdoti)로 만들기 위해 오셨습니다.
제2차 바티칸 공의회는 이 권능의 신비와 그리스도의 삼중 사명 – 사제(Sacerdote), 예언자-스승(Profeta-Maestro), 임금(Re) – 이 교회 안에서 계속된다는 사실을 우리에게 상기시켜 주었습니다. 모든 사람, 곧 하느님의 온 백성(tutto il Popolo di Dio)이 이 삼중 사명에 참여합니다. 그리고 어쩌면 과거에는 이 상징(simbolo)을 통해 그리스도 교회의 모든 위계 질서(ordine gerarchico), 그 안에서 행사되는 교회의 모든 “거룩한 권능(sacra potestà)”이 다름 아닌 봉사(servizio)일 뿐임을 표현하기 위해 삼층관, 곧 그 삼중 왕관을 교황의 머리에 씌웠을 것입니다. 그 봉사는 단 하나의 목적을 가집니다. 곧 하느님의 온 백성이 이 그리스도의 삼중 사명에 참여하고, 그 기원이 이 세상의 권력(potenze)에서 오는 것이 아니라, 하늘에 계신 아버지와 십자가와 부활의 신비에서 비롯되는 주님의 권능 아래 항상 머물도록 하는 것입니다.
주님의 절대적이고, 또한 부드럽고 온화한(dolce e soave) 권능은 인간의 가장 깊은 곳, 그의 지성(intelletto), 의지(volontà), 마음(cuore)의 가장 고귀한 열망(aspirazioni)에 응답합니다. 그 권능은 힘(forza)의 언어로 말하지 않고, 사랑(carità)과 진리(verità)로 자신을 드러냅니다.
로마의 베드로좌에 오른 새 후계자는 오늘 열렬하고 겸손하며 신뢰에 찬 기도를 올립니다.
“오 그리스도님! 제가 당신의 유일한 권능을 섬기는 종이 되게 해 주십시오! 당신의 온화한 권능을 섬기는 종이 되게 해 주십시오! 영원히 지지 않는 당신 권능의 종이 되게 해 주십시오! 제가 당신의 종이 될 수 있도록, 나아가 당신 종들의 종이 될 수 있도록 해 주십시오!”
형제자매 여러분! 그리스도를 받아들이십시오! 그분의 권능을 받아들이는 것을 두려워하지 마십시오!
교황을 도와주십시오. 그리고 그리스도를 섬기려는 모든 이, 그리스도의 권능으로 인간과 온 인류를 섬기려는 모든 이를 도와주십시오!
두려워하지 마십시오! 그리스도께 문을 여십시오, 아니, 활짝 열어젖히십시오!
그분의 구원하시는 권능 앞에 국가의 경계(confini degli Stati)를 여십시오. 경제 체제와 정치 체제, 문화, 문명, 발전의 광활한 영역(vasti campi)을 여십시오. 두려워하지 마십시오! 그리스도께서는 “인간 안에 무엇이 있는지”(cosa è dentro l’uomo)를 아십니다. 오직 그분만이 아십니다!
오늘날 인간은 자신의 영혼과 마음 깊은 곳에 무엇이 있는지 너무나 자주 알지 못합니다. 이 땅에서의 삶의 의미조차 확신하지 못하고, 절망으로 변하는 의심에 사로잡혀 있습니다. 그러니 부디 – 겸손하고 신뢰하는 마음으로 간청하고 애원합니다 – 그리스도께서 인간에게 말씀하시도록 허락해 주십시오. 오직 그분만이 생명의 말씀, 그렇습니다! 영원한 생명의 말씀을 가지고 계십니다.
바로 오늘 온 교회는 전교 주일(Giornata Missionaria Mondiale)을 지내며, 그리스도의 생명의 말씀이 모든 사람에게 도달하고 희망, 구원, 완전한 해방의 메시지로 그들에게 받아들여지도록 기도하고, 묵상하고, 행동합니다.
이 새로운 베드로 후계자의 직무의 엄숙한 시작에 참여해 주신 모든 분들께 감사드립니다.
저를 매우 영광스럽게 하는 국가지도자들, 당국 대표들, 정부 대표단들의 참석에 진심으로 감사드립니다.
거룩한 로마 교회의 추기경(Cardinali) 여러분, 감사드립니다!
사랑하는 주교 형제(Fratelli nell’Episcopato) 여러분, 감사드립니다!
사제(Sacerdoti) 여러분, 감사드립니다!
수도회(Ordini)와 공동체(Congregazioni)의 수도자(Religiose e Religiosi) 형제자매 여러분, 감사드립니다!
로마 시민(Romani) 여러분, 감사드립니다!
전 세계에서 모인 순례자(pellegrini) 여러분, 감사드립니다!
라디오와 텔레비전을 통해 이 거룩한 예식(Sacro Rito)에 연결된 모든 분들께 감사드립니다!
저는 사랑하는 저의 동포, 폴란드에서 오신 순례자, 여러분의 훌륭한 수석 주교를 선두로 한 주교 형제들, 사제, 폴란드 수도회의 자매와 형제들 – 전 세계의 폴란드 공동체 대표자 여러분에게 말씀드립니다.
그리고 제가 14년 동안 부족한 후계자였던 성 스타니슬라오(Św. Stanisław)의 수도, 저의 크라쿠프(Kraków)에서 이곳에 와주신 여러분에게 무슨 말을 해야 할까요? 제가 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 제가 드릴 수 있는 모든 말은 지금 이 순간 제 마음이 느끼는 감격에 비하면, 그리고 여러분의 마음이 느끼는 감동에 비해서도, 너무나 창백할 뿐입니다.
그러니 말을 아끼렵니다. 그저 기도 그 자체인 하느님 앞에서 큰 침묵(milczenie)만이 남게 하십시오.
부탁합니다! 저와 함께 해 주십시오! 야스나 구라(Jasna Góra)에서, 그리고 어디에서나! 오늘 시인의 말로 간청하는 이 교황과 함께하는 것을 멈추지 마십시오.
“야스나 쳉스토호바(Jasnej broni Czestochowy)를 지키시고 오스트라 브라마(Ostrej świecisz Bramie)에서 빛나시는 하느님의 어머니시여!”
그리고 저는 이 특별한 순간에 여러분에게 이 말을 전합니다.
이것은 새 교황을 위한 기도에 대한 호소와 초대였으며, 폴란드어(lingua polacca)로 표현된 간절한 호소였습니다. 저는 이와 똑같은 호소를 가톨릭 교회(Chiesa Cattolica)의 모든 아들과 딸들에게 전합니다. 오늘 그리고 언제나 여러분의 기도 안에서 저를 기억해 주십시오.
프랑스어권 국가의 가톨릭 신자 여러분에게 저의 모든 애정과 헌신을 표합니다! 그리고 저는 여러분의 자식다운 무조건적인 지지(soutien filial et sans réserve)에 의지할 수 있기를 바랍니다! 여러분이 믿음 안에서 더욱 발전하시기를! 이 믿음을 공유하지 않는 분들에게도 저의 존경과 진심 어린 인사(salut respectueux et cordial)를 전합니다. 저는 그분들의 호의(bienveillance)가 저에게 부과된 영적 사명을 촉진하기를 바라며, 이 사명은 세상의 행복과 평화에 결코 영향을 미치지 않는 것이 아님을 기억해 주십시오!
영어를 사용하는 여러분 모두에게 그리스도의 이름으로 진심 어린 인사(cordial greeting)를 전합니다. 저는 교회와 인류에 대한 봉사의 사명(mission of service)을 수행하는 데 있어 여러분의 기도와 선의(good will)의 지지에 의지합니다. 그리스도께서 여러분에게 그분의 은총과 평화(peace)를 주시어, 분열의 장벽(barriers of division)을 무너뜨리고 모든 것을 그분 안에서 하나 되게 하시기를 빕니다.
저는 이곳에 참석한 독일어권 국가들의 대표들과 모든 사람들에게 진심 어린 인사(herzlichen Gruss)를 전합니다. 저는 여러 차례 – 그리고 가장 최근에는 독일 연방 공화국(Bundersrepublik Deutschland) 방문을 통해 – 교회와 신자들의 축복된 활동을 개인적으로 알고 감사하게 될 기회를 가졌습니다. 그리스도를 위한 여러분의 희생적인 헌신(opferbereiten Einsatz)이 전 세계 교회의 큰 관심사와 필요(Note)를 위해 계속해서 풍성하게 열매 맺기를 바랍니다. 저는 여러분에게 그것을 간청하며, 저의 새로운 사도적 직무(apostolischen Dienst)를 여러분의 특별한 기도에 맡깁니다.
저의 생각은 이제 그리스도 교회의 매우 큰 부분을 차지하는 스페인어권 세계로 향합니다. 친애하는 형제자매 여러분, 이 엄숙한 순간에 새 교황의 애정 어린 인사(afectuoso saludo)가 여러분에게 전달되기를 바랍니다. 공동의 가톨릭 신앙(común fe católica)의 유대(vínculos)로 일치된 여러분은, 점점 더 정의롭고 연대하는 분위기 속에서 삶으로 빚어진 여러분의 그리스도교적 전통(tradición cristiana)에 충실하고, 그리스도의 대리자(Vicario de Cristo)에 대한 여러분의 잘 알려진 가까움을 유지하며, 우리의 어머니, 지극히 거룩하신 마리아(María Santísima)께 대한 신심(devoción)을 깊이 가꾸어 나가십시오.
포르투갈어권의 형제자녀 여러분: 저는 “하느님의 종들의 종”(servo dos servos de Deus)으로서 주님 안에서 여러분에게 애정 어린 인사(saúdo afectuosamente)를 전합니다. 여러분을 축복하며, 저는 여러분의 기도의 사랑(caridade da vossa oraao)과 이 날과 이 예식의 핵심 메시지인 “너는 살아 계신 하느님의 아들 그리스도이다!”를 항상 살아가려는 여러분의 충실함(fidelidade)에 의지합니다.
[러시아어 부분은 생략함]
저는 모든 교회와 그리스도인 공동체(Comunità Cristiane)의 형제들에게 마음을 엽니다. 특히, 다음 개인적인 만남을 고대하며 이곳에 와주신 여러분에게 인사드립니다. 그리고 이 엄숙한 예식에 참석해 주신 것에 대해 진심으로 감사드립니다.
그리고 저는 모든 인간, 모든 사람에게 다시 한번 말씀드립니다. (그리스도의 사도(apostolo)는 이 단어, 곧 인간(uomo)이라는 단어를 얼마나 경건하게 발음해야 하는지요!)
저를 위해 기도해 주십시오!
제가 여러분을 섬길 수 있도록 저를 도와주십시오! 아멘.
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/it/homilies/1978/documents/hf_jp-ii_hom_19781022_inizio-pontificato.html
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