교황 요한 바오로 2세, 파우스티나 코발스카 시복식 강론 (1993년 4월 18일)

 

세 사제와 두 수녀의 시복

교황 요한 바오로 2세의 강론 1993년 4월 18일, 주일

1. “주님을 찬송하여라, 좋으신 분이시다. 주님의 자애는 영원하시다”(시편 118, 1). 이 감사의 시편은 부활 팔일 축제 전체를 하나의 빛줄기처럼 가로지릅니다. 이는 그리스도의 부활 선물에 대해 하느님을 흠숭하는 교회의 합창 감사입니다. 곧 부활하신 분 안에서 드러난 새롭고 영원한 생명의 선물에 대한 감사입니다. 교회는 한마음으로, 그분 안에서 모든 인간과 온 우주에 전해진 무한한 사랑에 대해 흠숭하고 감사드립니다. “우리 주 예수 그리스도의 하느님 아버지께서는 찬미받으시기를 바랍니다... 당신께서는 죽은 이들 가운데에서 예수 그리스도를 부활시키시어, 우리를 새로 태어나게 하셨습니다. 그리하여 우리에게 생생한 희망을 주셨습니다”(1 베드로 1, 3). 그분, 십자가에 못 박히시고 부활하신 그리스도의 하느님 아버지께서는 “크신 자비로”(1 베드로 1, 3) 우리를 새로 태어나게 하셨습니다. 그분은 "자비가 풍성하신" 분이십니다. 교회는 태초부터 이러한 깊은 깨달음으로 살아왔습니다. 첫 제자들과 신자들은 파스카 감사의 정신으로 모여, 집집마다 빵을 쪼개며(사도행전 2, 46 참조), 곧 성찬례를 거행하였습니다. 바로 이 동일한 정신으로, 사도 공동체는 예비신자들을 환영하고 동반하였으며, 하느님을 찬미하는 이들, 그분을 “자비가 풍성하신” 분으로 고백하며, 그리스도 안에서 드러난 사랑에 대해 감사드리는 이들의 수가 늘어났습니다.

2. 오늘날 “생생한 희망을 위하여” 새로 태어난 똑같은 교회는, “썩지 않고 더러워지지 않고 시들지 않는, 우리를 위하여 하늘에 보존되어 있는 상속 재산”(1 베드로 1, 3-4)에 대해 감사드립니다. 그리스도 백성은 — 서기 2000년이 임박한 시기에 — 특별히, 우리를 위하여 하늘에 보존된 하느님의 이 상속 재산을 확증하는 당신의 몇몇 아들들과 딸들로 인하여 파스카 기쁨을 표현합니다. 다음은 그들의 이름입니다. 루도비코 다 카소리아, 산호세 갈라산즈의 파울라 몬탈 포르네스, 스타니스와프 카지미에르치크, 안젤라 트루슈코프스카, 파우스티나 코발스카.

3. 평범하지 않은 작은 형제회 수도자의 모습이자 그리스도의 사랑에 대한 열렬한 증인이신 복자 루도비코 다 카소리아님, 당신께 인사드립니다. 당신의 유언 말씀은 우리에게 큰 감동을 줍니다. “주님께서는 더없이 달콤한 사랑으로 나를 당신께 불러주셨고, 무한한 자애로 나의 삶의 길을 이끌고 지도하셨습니다.” 이 사랑의 힘은 뛰어난 학자이자 교사이셨던 당신을 가장 가난한 이들에게 헌신하도록 재촉했습니다. 곧 병든 사제들, 아프리카 이주민들, 말 못하는 이들, 눈 먼 이들, 노인들, 고아들에게 헌신하도록 했습니다. 나폴리 교회의 위대한 아들인 복자 루도비코는 아시시의 프란치스코의 카리스마를 자신의 것으로 삼아, 지난 세기 이탈리아 남부의 당대 사회에서 그것을 실천했습니다. 가장 심각한 형태의 가난에 대응하여 능동적인 책임을 맡아, 그리스도인다운 연민을 가지고 자신의 백성과 그들의 일상적 비극의 구체성 속으로 깊숙이 들어갔습니다. 당신 사도직의 활동 범위는 우리를 거의 믿을 수 없게 만들며, 우리는 자연스럽게 당신께 묻게 됩니다. 인간 발전에 있어 그토록 많은 “창의성”을 가지고, 어떻게 그토록 많은 불행에 가까이 다가갈 수 있었습니까? 그리고 당신의 말씀이 우리에게 다시 대답합니다. “그리스도의 사랑이 내 마음을 찔렀습니다”(유언). 우리도 다른 이들을 위해 살고 참된 교회 공동체의 건설자가 되도록, 그 안에서 사랑이 기쁨과 활동적인 희망 속에서 피어나도록 가르쳐 주시기를 청합니다. 예수님께서는 우리에게 “가난한 이들은 늘 너희와 함께 있다”(마태오 26, 11)고 말씀하셨습니다. 복자 루도비코님, 당신 안에서 기적을 이루신 그 열정으로, 우리가 그들을 발견하고, 사랑하고, 섬길 수 있도록 도와주십시오.

4. 새 복녀 산호세 데 칼라산즈의 파울라 몬탈은 평생을 여성의 문화적, 인간적 그리고 그리스도교적 향상을 위한 헌신적 사도로 사셨습니다. 하느님의 뜻에 전적으로 자신을 바치고 단지 “주머니에 40 레알만을 가지고” — 역사상 말하듯이 — 여자 아이들을 위한 첫 학교를 열어, 그들에게 무엇보다 하느님의 사랑과 미래 가정의 어머니로서 여성의 존엄성을 가르쳤습니다. 그녀는 끈기 있게 반복했습니다. “나는 가정을 구하고 싶습니다.” 이 목표를 가지고 그녀는 마리아의 딸들 성 피아 수녀회를 설립하였고, 칼라산즈의 영성을 충만하게 살면서 오직 교육에만 전념한다는 네 번째 서원을 했습니다. 복녀 파울라 몬탈의 카리스마는 사랑하는 성 피아 수녀님이신 여러분 안에 살아 있습니다. 그리고 오늘날 제대의 영광으로 그녀가 높여진 것은, 봉헌된 영혼으로서 여성의 존엄성과 가정을 위하여 그녀의 카리스마에 대한 충실함으로 여러분의 풍성한 교회 봉사를 새롭게 하도록 주님께서 여러분에게 주시는 간곡한 초대입니다. 하느님께서 그녀의 전구와 모범을 통해 교회의 어린이와 청소년을 위한 교육 활동이 결단력 있는 추진력을 얻어, 여기에 모인 많은 주교들, 당국자들, 사제들, 수도자들 — 특히 성 피아 수도회 수도자들 — 수녀님들, 그리고 많은 신자들로 대표되는 고결한 스페인 국가의 그리스도교적 뿌리에 새로운 활력을 주기를 바랍니다. 모두에게 특별한 애정으로 인사드립니다.

다음은 교황님의 말씀을 이탈리아어로 번역한 내용입니다.

4. 새 복녀 산호세 데 칼라산즈의 파울라 몬탈은 평생을 여성의 문화적, 인간적 그리고 그리스도교적 향상을 위한 헌신적 사도로 사셨습니다. 하느님의 뜻에 전적으로 자신을 바치고 단지 “주머니에 40 레알을 가지고” — 역사상 말하듯이 — 여자 아이들을 위한 첫 학교를 열어, 그들에게 무엇보다 하느님의 사랑과 미래 가정의 어머니로서 여성의 존엄성을 가르쳤습니다. 그녀는 끈기 있게 반복했습니다. “나는 가정을 구하고 싶습니다.” 이 목표를 가지고 그녀는 마리아의 딸들 성 피아 수녀회를 설립하였고, 칼라산즈의 영성을 충만하게 살면서 오직 교육에만 전념한다는 네 번째 서원을 했습니다. 복녀 파울라 몬탈의 카리스마는 사랑하는 성 피아 수녀님이신 여러분 안에 살아 있습니다. 그리고 오늘날 제대의 영광으로 그녀가 높여진 것은, 봉헌된 영혼으로서 여성의 존엄성과 가정을 위하여 그녀의 카리스마에 대한 충실함으로 여러분의 풍성한 교회 봉사를 새롭게 하도록 주님께서 여러분에게 주시는 간곡한 권고를 나타냅니다. 하느님께서 그녀의 전구와 모범을 통해 교회의 어린이와 청소년을 위한 교육 활동이 결단력 있는 추진력을 얻어, 여기에 모인 많은 주교들, 당국자들, 사제들, 수도자들 — 특히 성 피아 수도회 수도자들 — 수녀님들, 그리고 많은 신자들로 대표되는 고결한 스페인 국가의 그리스도교적 뿌리에 새로운 활력을 주기를 바랍니다. 모두에게 특별한 애정으로 인사드립니다.

5. 당신께 인사드립니다, 복자 마리아 안젤라 트루슈코프스카 어머니, 펠리치아 수녀회의 위대한 어머니이십니다. 당신은 우리 나라의 어려운 역사적 사건과 그 나라 안에서 당신의 사명을 수행했던 교회의 증인이셨습니다. 당신의 이름과 소명은 고통받는 사회를 부활시키고 부활의 희망을 회복시켰던 숨겨진 공동체의 위대한 사도이신 복자 호노라트 코즈민스키의 모습과 연관되어 있습니다. 오늘날 저는 사랑하는 크라쿠프에 있는 당신의 유해로 순례를 떠납니다. 그곳에서 펠리치아 가족이 성장했고, 그곳에서 바다를 건너 새로운 이민자와 미국인 세대에게 봉사하기 위해 떠났습니다.

그리스도께서는 안젤라 어머니를 참으로 예외적인 길로 이끄시어, 그녀로 하여금 당신의 십자가의 신비에 깊이 참여하게 하셨습니다. 그분은 그녀의 영혼을 수많은 고통을 통해 빚으셨는데, 그녀는 이 고통들을 신앙과 참으로 영웅적인 순종으로 그분의 뜻에 따라 받아들였습니다. 곧 은둔과 고독 속에서, 길고 고통스러운 질병 속에서, 그리고 영혼의 어두운 밤 속에서 받아들였습니다.

그녀의 가장 큰 소망은 “사랑의 희생 제물”이 되는 것이었습니다. 그리고 그녀는 사랑을 항상 자신을 무료로 주는 것으로 이해했습니다. “사랑하는 것은 주는 것을 의미합니다. 사랑이 요구하는 모든 것을 주는 것을 의미합니다. 즉시, 후회 없이, 기쁨으로 주고, 심지어 우리에게 더 요청되기를 바라는 것을 의미합니다.” 이것들은 그녀 자신의 말씀으로, 그녀는 자신의 삶의 전체 계획을 요약했습니다. 그녀는 자신의 수녀회 수녀들의 마음 속에 똑같은 사랑을 불러일으킬 수 있었습니다. 이 사랑은 펠리치아 공동체가 폴란드와 그 경계 밖에서 교회를 섬기는 활동의 항상 살아 있는 누룩을 구성합니다.

“주님께 감사 드리십시오, 좋으신 분이시기 때문입니다...”.

교회는 오늘날 기뻐하고 하느님께 하느님의 종 마리아 안젤라 어머니를 제대 위로 높이 들어 올리신 선물과 그 카리스마에서 비롯된 펠리치아 수녀회 전체를 위해 감사드립니다. 오늘날 순례합니다.

다음은 성하의 말씀을 이탈리아어로 번역한 내용입니다.

5. 당신께 인사드립니다, 복녀 마리아 안젤라 트루슈코프스카 어머니, 펠리치아 수녀회의 위대한 어머니이십니다. 당신은 우리 나라의 어려운 역사적 사건과 그 안에서 당신의 사명을 수행했던 교회의 증인이셨습니다. 당신의 이름과 소명은 고통받는 사회의 생명을 부활시키고 부활의 희망을 회복시켰던 숨겨진 공동체의 위대한 사도이신 복자 호노라트 코즈민스키의 모습과 연관되어 있습니다. 오늘날 저는 사랑하는 크라쿠프에 있는 당신의 유해로 순례를 떠납니다. 그곳에서 펠리치아 가족이 성장했고, 그곳에서 바다를 건너 새로운 이민자와 미국인 세대에게 봉사하기 위해 떠났습니다. 그리스도께서는 안젤라 어머니를 참으로 예외적인 길을 통해 인도하셨고, 그리하여 그녀는 당신의 십자가의 신비에 깊이 참여할 수 있었습니다. 그분은 그녀의 영혼을 수많은 고통을 통해 빚으셨는데, 그녀는 이 고통들을 신앙과 참으로 영웅적인 순종으로 그분의 뜻에 따라 받아들였습니다. 곧 은둔과 고독 속에서, 길고 고통스러운 질병 속에서, 그리고 영혼의 어두운 밤 속에서 받아들였습니다. 그녀의 가장 큰 소망은 “사랑의 희생 제물”이 되는 것이었습니다. 그녀는 사랑을 항상 자신을 무료로 주는 것으로 해석했습니다. “사랑하는 것은 주는 것을 의미합니다. 사랑이 요구하는 모든 것을 주는 것을 의미합니다. 즉시, 후회 없이, 기쁨으로 주고, 심지어 우리에게 더 요청되기를 바라는 것을 의미합니다.” 이것들은 그녀 자신의 말씀으로, 그녀는 자신의 삶의 전체 계획을 요약했습니다. 그녀는 자신의 수녀회 수녀들의 마음 속에 똑같은 사랑을 불러일으킬 수 있었습니다. 이 사랑은 펠리치아 공동체가 폴란드와 다른 곳에서 교회를 섬기는 활동의 항상 푸른 나뭇잎을 구성합니다.

“주님께 감사 드리십시오, 좋으신 분이시기 때문입니다...”.

교회는 오늘날 기뻐하고 하느님께 하느님의 종 마리아 안젤라 어머니를 제대 위로 높이 들어 올리신 선물과 그 카리스마에서 비롯된 펠리치아 수녀회 전체를 위해 감사드립니다.

6. 당신께 인사드립니다, 수녀 파우스티나님. 오늘부터 교회는 당신을 복녀라고 부르며, 특히 폴란드와 리투아니아 땅의 교회가 그렇습니다. 오, 파우스티나, 당신의 길은 어찌 그리 놀라웠습니까! 마조비아 폴란드 백성의 가난하고 소박한 딸인 바로 당신을 그리스도께서 선택하시어, 사람들에게 하느님 자비의 위대한 신비를 상기시키셨다는 것을 어떻게 생각하지 않을 수 있겠습니까! 당신은 짧고 고통 가득한 삶 후에 이 세상을 떠나면서 이 신비를 자신과 함께 가져갔습니다. 동시에 이 신비는 세계와 유럽을 향한 참으로 예언적인 외침이 되었습니다. 당신의 하느님 자비 메시지는 마치 제2차 세계 대전의 끔찍한 격변 전날에 태어난 것과 같았습니다. 만약 당신이 이 경멸의 시대의 고통 받는 사람들에게 이 메시지가 무엇이 되었는지, 세상에 얼마나 널리 퍼져 나갔는지 이 땅에서 경험할 수 있었다면 분명히 놀랐을 것입니다. 오늘날 — 우리는 아주 깊이 믿습니다 — 당신은 당신의 이 땅에서의 사명의 열매를 하느님 안에서 보고 계십니다. 오늘 당신은 바로 그 원천에서 당신의 그리스도가 누구이신지 체험하고 계십니다. 즉 "자비가 풍성하신" 분이십니다.

파우스티나 수녀는 자신의 일기에 “나의 사명은 죽음으로 끝나지 않고, 오히려 시작된다는 것을 분명히 느낍니다”라고 썼습니다. 그리고 그것은 정말 그렇게 되었습니다! 그녀의 사명은 계속되고 있으며 놀라운 열매를 맺고 있습니다. 그녀의 자비로운 예수님께 대한 신심이 현대 세계에서 길을 만들어 나가는 방식과 수많은 인간 마음을 사로잡는 방식은 정말 놀랍습니다! 이것은 의심할 여지 없이 “시대의 표징”입니다. 곧 우리 20세기의 표징입니다. 이 저물어 가는 세기의 평가는 종종 이전 시대를 능가하는 성취 외에도 미래에 대한 깊은 불안과 두려움을 또한 제시합니다. 그렇다면 세계가 피난처와 희망의 빛을 찾을 수 있는 곳이 하느님 자비 안 이외에 어디 있겠습니까? 신자들은 이것을 완벽하게 직감합니다!

“주님께 감사 드리십시오, 좋으신 분이시기 때문입니다... 주님께 감사 드리십시오, 자비로우신 분이시기 때문입니다...”. 오늘, 파우스티나 수녀의 시복 날에, 우리는 하느님께서 그녀의 영혼 안에서 이루신 위대한 일에 대해 그분을 흠숭합니다. 우리는 그분을 찬양하고 감사 드립니다. 그녀의 증언과 메시지 덕분에 하느님 자비의 무한한 깊이를 재발견하는 인간 영혼 안에서 그분께서 이루셨고 계속 이루고 계시는 위대한 일에 대해 그분께 감사드립니다.

7. 마지막으로 당신께 인사드립니다, 후기 라테란 정규 참사회 사제 스타니스와프 카지미에르치크님. 당신의 삶은 크라쿠프와 그의 유명한 아카데미아 및 당신의 소명이 성숙하고 발전했던 카지미에시의 그리스도의 성체 성당 옆 수도원과 밀접하게 연결되어 있었습니다. 하느님의 종 스타니스와프는 15세기에 사셨고, 이는 매우 먼 과거의 시간이었습니다. 크라쿠프 역사에서 그 세기는 특이한 세기였습니다. 곧 성인들의 세기였으며 영적 및 종교적 생활의 특별한 번성 시대였습니다. 바로 그 세기에 크라쿠프는 성 요한 칸티와 복자 시몬 즈 리프니차, 미하우 기에도로이치, 이사야 보네르 및 스와프쿠프의 시비엥토스와프와 같은 훌륭한 인물들을 배출했습니다. 축복 받은 세기! 성인들과 복자들이 그의 영적인 얼굴을 형성했으며, 그들 가운데 카지미에시의 스타니스와프가 있었습니다. 그는 성찬례의 열렬한 숭배자, 복음 진리의 교사, 교육자, 영적 생활의 길 위 안내자, 가난한 이들의 보호자였습니다. 하느님의 종의 거룩함에 대한 기억은 살아 있으며 오늘날까지 열매를 맺고 있습니다. 크라쿠프 백성과 특히 카지미에시 백성은 현재 시간까지 그의 유해 앞에서 끊임없이 기도를 통해 이 기억을 표현했습니다. 크라쿠프 대주교로서 저는 이 기도를 여러 번 인도했습니다. 오늘날 거룩한 교회는 그의 공경을 엄숙하게 확인하고, 그분을 제대의 영광으로 높이 들어 올립니다.

“주님께 감사 드리십시오... 주님께 감사 드리십시오, 좋으신 분이시기 때문입니다...”. 마리아 안젤라 트루슈코프스카 어머니, 파우스티나 코발스카 수녀, 사제 수도자 스타니스와프 카지미에르치크: 세 새로운 폴란드 복자들, 우리의 새로운 전구자들입니다. 오늘날 우리에게는 성인들과 복자들의 이 전구가 아주 많이 필요합니다! 이것은 폴란드 교회를 위한 하느님 섭리의 특별한 선물입니다. 곧 우리 조국을 위한 선물입니다.

그러므로 폴란드 교회여, 기뻐하십시오!

“기뻐하라 어머니 폴란드여!”

8. 주님을 찬송합시다, 좋으신 분이시기 때문입니다. 그분을 찬송합시다, 자비로우신 분이시기 때문입니다. 보십시오, 사도들이 다락방에 모여 있습니다. 그들이 가장 먼저 이 파스카 감사를 올렸습니다. 그들은 가장 먼저 죄의 용서를 위한 성령을 받았고, 그 성령 안에서 파견되었습니다. “아버지께서 나를 보내신 것처럼, 나도 너희를 보낸다”(요한 20, 21). 이 사명은 수세기 동안, 세대에서 세대로 지속됩니다. 그리고 “모든 것을 새롭게 만들 수 있는”(묵시록 21, 5 참조) 은총도 마찬가지로 지속됩니다.

보십시오, “내가 보지 않고서는... 믿지 않겠다”(요한 20, 25)고 말하는 이들의 특이한 대표자인 토마스입니다. 그는 8일 후에 “나의 주님! 나의 하느님!”(요한 20, 28)이라고 고백하는 이들의 대변인이 되었습니다. 십자가에 못 박히시고 부활하신 그리스도에 대한 진리가 “보지 않고도 믿는”(요한 20, 29) 새로운 세대에게 항상 접근할 수 있기를 바랍니다.

"자비가 풍성하신" 분이십니다. 오 그리스도여! 모든 시대의 인간에게 당신과의 만남이 얼마나 필요합니까! 이는 결핍의 불 속에서 시험되고 기쁨으로 열매 맺는 신앙을 통한 만남입니다.

파스카 기쁨 안에서 신앙은 “말로 다 할 수 없는 영광스러운”(1 베드로 1, 8) 기쁨으로 열매 맺습니다.