교황 요한 바오로 2세, 다섯 분 하느님의 종 시복 미사 강론(2000년 9월 3일)

 

다섯 분 하느님의 종 시복 미사 강론

교황 요한 바오로 2세 성하

2000년 9월 3일 주일

1. 대희년의 문맥 안에서, 저는 두 분의 교황, 복자 비오 9세와 복자 요한 23세와 세 분의 다른 복음 봉사자, 즉 사목과 축성 생활을 통해 하느님을 섬긴 제노바 대교구장 토마소 레조, 교구 사제 기욤-조제프 샤미나드, 베네딕토회 수도자 콜룸바 마르미온을 시복하게 된 깊은 기쁨을 느낍니다.

이 다섯 분은 각기 다른 개성과 사명을 지닌 분들이지만, 모두 성덕에 대한 열망으로 하나 되었습니다. 바로 오늘 우리는 그분들의 성덕을 인정합니다. 이 성덕은 하느님과의 깊고 변화시키는 관계이며, 하느님의 뜻에 대한 매일의 헌신 속에서 건설되고 살아온 것입니다. 성덕은 역사 안에서 살아 숨 쉬며, 모든 성인은 우리 인간 본성의 한계와 제약에서 벗어나지 않습니다. 교회가 그 자녀를 시복할 때, 그 성인이 역사적으로 취했던 특정한 선택을 기념하는 것이 아니라, 오히려 그 안에 빛나는 하느님 은총을 찬양하기 위해 그분의 덕행을 본받고 공경하도록 제시하는 것입니다.

이 엄숙한 행사를 위해 이곳에 모인 이탈리아, 프랑스, 아일랜드, 벨기에, 튀르키예, 불가리아의 공식 대표단에게 정중한 인사를 전합니다. 또한, 이 기념 예식에 참석하고자 하신 새 복자들의 친지들과 추기경, 주교, 그리고 모든 시민 및 종교 지도자들께도 인사드립니다. 끝으로, 오늘 교회가 복자록에 올리는 하느님의 종들에게 경의를 표하기 위해 대규모로 모이신 사랑하는 형제자매 여러분 모두에게 인사드립니다.

2. 복음 환호송의 "주님, 저희를 바른길로 인도하소서"라는 말씀을 들으면서, 교황 비오 9세, 요한 마리아 마스타이 페레티의 인간적, 종교적 삶의 여정에 자연스럽게 생각이 미쳤습니다. 격동의 시대 속에서, 그분은 계시된 진리의 불변하는 보고에 대한 무조건적인 헌신의 모범이 되었습니다. 어떤 상황에서도 교황 직무의 의무에 충실했던 그분은 항상 하느님과 영적인 가치에 절대적인 우선권을 두는 법을 아셨습니다. 그분의 매우 긴 교황 재임 기간은 결코 쉽지 않았으며, 복음 봉사라는 사명 수행에 있어 적지 않은 고통을 겪어야 했습니다. 그분은 많은 사랑을 받았지만, 동시에 미움과 비방의 대상이 되기도 했습니다.

그러나 바로 이러한 대립 속에서 그분의 덕행의 빛은 더욱 찬란하게 빛났습니다. 오랜 시련은 인간사의 주권적인 지배를 결코 의심하지 않으신 하느님 섭리에 대한 그분의 신뢰를 단련시켰습니다. 수많은 적대적인 사람들의 오해와 공격 속에서도 비오 9세의 깊은 평온은 여기서 비롯되었습니다. 당신 옆에 있는 이들에게 그분은 이렇게 말씀하시곤 했습니다. "인간적인 일에서는 우리가 할 수 있는 최선을 다하는 것에 만족해야 하며, 나머지는 섭리에 맡겨야 합니다. 섭리가 인간의 결점과 부족함을 치유해 줄 것입니다."

이러한 내적인 확신에 힘입어 그분은 제1차 바티칸 공의회를 소집하셨고, 공의회는 당시 논란이 되던 몇 가지 질문을 교도권의 권위로 명확히 하고 신앙과 이성의 조화를 확인했습니다. 시련의 순간에 비오 9세는 당신이 깊이 공경했던 성모 마리아에게서 힘을 얻으셨습니다. 원죄 없는 잉태 교의를 선포함으로써, 그분은 인간 존재의 폭풍 속에서 죄와 죽음보다 강한 그리스도의 빛이 동정 마리아 안에서 빛나고 있음을 모든 이에게 상기시켜 주셨습니다.

3. "주님, 당신은 좋으시고 기꺼이 용서하십니다"(입당송). 오늘 우리는 주님의 영광 안에서 또 다른 교황, 요한 23세, 즉 온화한 태도로 세상에 깊은 인상을 남겼고, 그 모습에서 영혼의 남다른 선량함이 드러났던 교황을 관상합니다. 하느님의 계획은 매우 다른 역사적 배경 속에서 살았던 두 교황을 시복으로 한데 모으셨지만, 외견상으로는 많은 차이에도 불구하고 인간적, 영성적인 면에서 적지 않은 유사점으로 연결되어 있습니다. 교황 요한 23세가 시복되기를 바라셨던 비오 9세에 대해 깊은 공경을 가지고 계셨다는 것은 잘 알려져 있습니다. 1959년 피정 중에 그분은 일기에 이렇게 쓰셨습니다. "나는 거룩하고 영광스러운 기억의 비오 9세를 항상 생각하며, 그분의 희생을 본받아 그분의 시성을 거행할 자격이 있기를 바랍니다"(영혼의 일기).

교황 요한 23세는 웃는 얼굴과 온 세상을 향해 활짝 펼친 두 팔의 모습으로 모든 이의 기억에 남아 있습니다. 사람과 사물에 대한 폭넓은 경험과 결합된 그분의 영혼의 단순성에 얼마나 많은 사람이 매료되었습니까! 그분이 가져온 참신함의 물결은 교리에 관한 것이 아니라, 오히려 교리를 설명하는 방식에 관한 것이었습니다. 말하고 행동하는 방식이 새로웠고, 평범한 사람들과 이 땅의 권력자들에게 다가가는 공감의 힘이 새로웠습니다. 바로 이 정신으로 그분은 제2차 바티칸 공의회를 소집하셨고, 이로써 교회 역사에 새로운 장을 여셨습니다. 그리스도인들은 시대의 "표징"에 더욱 주의를 기울이고 새롭게 용기를 내어 복음을 선포하도록 부름 받았다고 느꼈습니다. 공의회는 비록 적지 않은 어려움 속에서도 그리스도인들과 인류를 위한 희망의 시대를 열었던 이 연로한 교황의 참으로 예언자적인 통찰이었습니다.

지상 생애의 마지막 순간에 그분은 교회에 당신의 유언을 맡기셨습니다. "삶에서 가장 가치 있는 것은 축복받은 예수 그리스도, 그분의 거룩한 교회, 그분의 복음, 진리와 선함입니다." 오늘 우리는 그분을 목자로 주신 하느님께 영광을 돌리면서, 이 유언을 우리도 받아들이고자 합니다.

4. "여러분은 말씀을 실행하는 사람이 되십시오. 그저 듣기만 하는 사람이 되지 마십시오"(야고 1, 22). 토마소 레조 사제의 삶과 사도직은 이 야고보 사도의 말씀을 생각나게 합니다. 사제이자 언론인으로, 나중에는 벤티밀리아의 주교를 거쳐 제노바의 대교구장이 되었습니다. 그분은 신앙과 문화의 사람이었으며, 목자로서 모든 상황에서 신자들을 세심하게 이끄는 법을 아셨습니다. 당신 백성의 다양한 고통과 가난에 민감하셨던 그분은 필요한 모든 상황에서 시기적절한 도움을 제공하는 책임을 지셨습니다. 바로 이러한 관점에서 그분은 성 마르타 수녀회라는 수도 가족을 시작하셨고, 그들에게 특히 자선과 교육 분야에서 교회의 목자들을 돕는 임무를 맡기셨습니다.

그분의 메시지는 두 단어, 곧 진리와 사랑으로 요약될 수 있습니다. 첫째, 진리는 하느님 말씀에 대한 세심한 경청과 복음의 가르침을 수호하고 전파하는 용기 있는 열의를 의미합니다. 그리고 다음으로 사랑은 하느님을 사랑하고, 그분을 사랑하기에, 그리스도 안에서 형제자매인 모든 이를 포용하도록 이끄는 것입니다. 토마소 레조가 선택에서 선호하는 것이 있었다면, 그것은 어려움과 고통 속에 있는 사람들이었습니다. 그렇기에 오늘날 그분은 당신의 영적인 가족에 속한 이들뿐만 아니라 주교, 사제, 평신도들에게도 모범으로 제시됩니다.

5. 대희년에 마리아니스트의 설립자이신 기욤-조제프 샤미나드를 시복하는 것은, 신자들에게 특히 교회와 멀리 떨어져 있고 그리스도를 알 수 있는 일반적인 수단이 없는 사람들에게 다가가기 위해 신앙의 증인이 될 새로운 방식을 끊임없이 창안해야 함을 상기시켜 줍니다. 기욤-조제프 샤미나드는 모든 그리스도인이 그들을 주 예수님과 일치시키고 성령을 전달하는 세례에 뿌리내리도록 초대합니다.

프랑스 영성 학파의 영성 안에 자리 잡은 샤미나드 신부님의 그리스도에 대한 사랑은, 프랑스 종교 역사의 혼란스러운 시기에 영적인 가족을 설립함으로써 당신의 사업을 지칠 줄 모르고 계속하도록 이끌었습니다. 마리아에 대한 그분의 깊은 애착은 모든 상황에서 그분을 내적인 평화 안에 머물게 했으며, 그리스도의 뜻을 행하도록 도왔습니다. 인간적, 도덕적, 종교적 교육에 대한 그분의 관심은, 주님께로 향하고 교회의 사명에 동참하기 위해 교육자와 증인이 동시에 필요한 젊은이들에 대한 새로운 관심을 온 교회에 호소하는 것입니다.

6. 오늘 베네딕토회는 가장 저명한 아들 중 한 분인, 마레드수의 수도자이며 아빠스였던 콜룸바 마르미온 아빠스의 시복을 기뻐합니다. 마르미온 아빠스는 우리 시대의 교회를 위해 진정한 영적 가르침의 보물을 남겨주셨습니다. 그분의 저서에서 그분은 하느님께서 사랑으로 예수 그리스도 안에서 당신의 양자가 되도록 정하신(에페 1, 5 참조) 모든 신자들을 위한 단순하면서도 요구가 많은 성덕의 길을 가르치십니다. 우리의 구원자이자 모든 은총의 근원이신 예수 그리스도는 우리 영성 생활의 중심이며 성덕의 모범입니다.

베네딕토회에 입회하기 전에, 콜룸바 마르미온은 당신의 고향 더블린 대교구의 사제로서 영혼들을 사목적으로 돌보는 일에 몇 년을 보냈습니다. 복자 콜룸바는 평생 동안 뛰어난 영적 지도자였으며, 특히 사제들과 수도자들의 내면생활에 특별한 관심을 가졌습니다. 서품을 준비하는 한 젊은이에게 그분은 이렇게 편지를 썼습니다. "사제직을 위한 가장 좋은 준비는 순명과 섭리가 우리를 두는 곳에서 매일 사랑으로 사는 것입니다"(1915년 12월 27일자 편지). 복자 콜룸바 마르미온의 영적 저술들을 널리 재발견하는 것이 사제, 수도자, 평신도들이 그리스도와의 일치 안에서 성장하고 하느님에 대한 열렬한 사랑과 형제자매들에 대한 관대한 봉사를 통해 그분께 충실히 증언하도록 돕기를 바랍니다.

7. 새로이 복자품에 오른 비오 9세, 요한 23세, 토마소 레조, 기욤-조제프 샤미나드, 콜룸바 마르미온께 우리는 신뢰로 간청합니다. 그분들이 우리가 그리스도의 정신에 더욱더 순응하며 살도록 도와주시기를 바랍니다. 하느님과 형제들에 대한 그분들의 사랑이 제3천년기의 이 새벽에 우리의 발걸음에 빛이 되기를 바랍니다!