프란치스코 교황, 성모 마리아의 희년(GIUBILEO MARIANO) 2016년 10월 9일

 

자비의 특별 희년(GIUBILEO STRAORDINARIO DELLA MISERICORDIA) 

성모 마리아의 희년(GIUBILEO MARIANO) 

프란치스코 교황 성하 강론 

성 베드로 광장 2016년 10월 9일 주일

이번 주일의 복음(루카 17,11-19 참조)은 놀라움과 감사(gratitudine)로 하느님의 선물(doni di Dio)을 인식하도록 우리를 초대합니다. 죽음과 부활로 이어지는 길에서, 예수님께서는 열 명의 나병 환자를 만나십니다. 그들은 예수님께 다가와 멀찍이 멈추어 서서, 자신들의 불행(sventura)을 외치는데, 그분 안에서 자신들의 믿음(fede)이 가능한 구원자(salvatore)를 직감했기 때문입니다. “예수님, 스승님, 저희에게 자비를 베풀어 주십시오!”(13절). 그들은 병들었고, 자신들을 치유해 줄 누군가를 찾고 있었습니다. 예수님께서는 응답하시면서, 그들에게 사제들(sacerdoti)에게 가서 자신들을 보여주라고 말씀하셨는데, 율법(Legge)에 따르면 사제들은 치유가 일어났는지 확인하는 임무를 맡았기 때문입니다. 이렇게 하여 그분은 단순히 약속만 하시는 것이 아니라, 그들의 믿음을 시험(prova)하신 것입니다. 사실 그 순간에는 열 명이 아직 치유되지 않았습니다. 그들은 예수님의 말씀에 순종하여 가는 도중에 건강을 되찾았습니다. 그러자 그들은 모두 기쁨에 가득 차서 사제들에게 자신들을 보였고, 그 후 제 갈 길로 갔습니다. 그러나 그들은 선물 주시는 분, 곧 사람이 되신 그분의 아들(Figlio) 예수님을 통해 자신들을 치유하신 아버지(Padre)를 잊었습니다.

단 한 사람만이 예외였습니다. 그는 사마리아 사람(samaritano)으로, 선택된 백성의 변두리(margini)에 사는 이방인(straniero), 거의 이교도(pagano)와 같은 사람이었습니다! 이 사람은 자신의 믿음을 통해 치유를 얻은 것에 만족하지 않고, 돌아와 받은 선물에 대한 자신의 감사(gratitudine)를 표현함으로써 그 치유가 충만함에 이르도록 했습니다. 그는 예수님 안에서 자신을 일으켜 세우고 구원하신 후, 그를 여정으로 이끌고 당신의 제자들(discepoli) 가운데 맞아들이실 수 있는 참된 사제(vero Sacerdote)를 알아보았던 것입니다.

주님께서 우리를 위해 행하시는 일에 대해 감사할 줄 아는 것, 찬양할 줄 아는 것이 얼마나 중요합니까! 그렇다면 우리는 스스로에게 물을 수 있습니다. 우리는 감사하다고 말할 줄 아는 사람들입니까? 우리는 가족 안에서, 공동체(comunità) 안에서, 교회 안에서 얼마나 자주 서로에게 감사하다고 말합니까? 우리를 돕는 사람들에게, 우리 가까이에 있는 사람들에게, 우리 삶을 함께하는 사람들에게 얼마나 자주 감사하다고 말합니까? 우리는 종종 모든 것을 당연하게 여깁니다! 이것은 하느님과 관련해서도 마찬가지입니다. 주님께 가서 무언가를 청하기는 쉽지만, 돌아와 그분께 감사드리는 것은… 이 때문에 예수님께서는 감사할 줄 모르는 아홉 명의 나병 환자들의 부족함(mancanza)을 강하게 지적하십니다. “깨끗해진 이들은 열 명이 아니었느냐? 그런데 아홉 명은 어디 있느냐? 하느님께 영광을 드리러 돌아온 사람은 이 외국인 한 명밖에 없느냐?”(루카 17,17-18).

이 희년(giubilare)의 날에 우리는 바라보아야 할 한 가지 모범, 아니, 그 모범을 제시받습니다. 곧, 우리의 어머니이신 마리아(Maria)입니다. 그분은 천사(Angelo)의 주님 탄생 예고(annuncio)를 받으신 후, 마음속에서 하느님께 대한 찬양과 감사의 노래를 터져 나오게 하셨습니다. “내 영혼이 주님을 찬양하며(L’anima mia magnifica il Signore)…….” 성모님께, 모든 것이 하느님의 선물임을 이해하고 감사할 줄 알도록 저희를 도와달라고 청합시다. 그러면 제가 확신하건대, 우리의 기쁨(gioia)은 충만해질 것입니다. 오직 감사할 줄 아는 사람만이 기쁨의 충만함을 체험합니다.

감사할 줄 알기 위해서는 겸손(umiltà)도 필요합니다. 첫째 독서에서 우리는 아람 임금 군대의 장수인 나아만(Naaman)의 독특한 이야기(vicenda singolare)를 들었습니다(2열왕 5,14-17 참조). 나병에 걸린 그는 치유되기 위해 한 불쌍한 노예 소녀의 제안을 받아들이고, 자신에게는 적(nemico)인 엘리사(Eliseo) 예언자(profeta)의 보살핌에 자신을 맡깁니다. 그러나 나아만은 자신을 낮출(umiliarsi) 준비가 되어 있었습니다. 그리고 엘리사는 그에게 아무것도 요구하지 않고, 그저 요르단강 물에 몸을 담그라고 명령했을 뿐입니다. 그 요청은 나아만을 당황하게 했고, 심지어 불쾌하게 했습니다. 이렇게 평범한 것을 요구하는 분이 정말 하느님일 수 있는가? 그는 돌아가고 싶었지만, 결국 요르단강에 몸을 담그기로 동의했고 즉시 치유되었습니다.

마리아의 마음은 그 어떤 마음보다도 겸손하고 하느님의 선물(doni di Dio)을 받아들일 수 있는 마음이었습니다. 그리고 하느님께서는 사람이 되시기 위해, 권력과 부의 궁전에서 살지 않고 특별한 업적을 이루지 않은 나자렛의 단순한 소녀(semplice ragazza)인 바로 그분을 선택하셨습니다. 우리 스스로에게 물어봅시다—이것은 우리에게 유익할 것입니다—우리가 하느님의 선물을 받을 준비가 되어 있는지, 아니면 물질적 안전, 지적 안전, 우리 자신의 계획의 안전 속에 갇히기를 더 좋아하는지 말입니다.

나아만과 사마리아 사람이 두 이방인(due stranieri)이라는 것은 의미심장합니다. 얼마나 많은 이방인들, 심지어 다른 종교의 사람들까지도 우리가 때때로 잊거나 소홀히 하는 가치(valori)의 모범을 우리에게 보여줍니까. 우리 곁에 살면서, 이방인이라는 이유로 아마도 경멸받고 소외된(emarginato) 사람이라도, 주님께서 원하시는 길을 걷는 방법을 우리에게 가르쳐 줄 수 있습니다. 하느님의 어머니(Madre di Dio) 역시 당신의 배필이신 요셉(Giuseppe)과 함께 고향을 떠나야 하는 것을 경험하셨습니다. 오랜 시간 동안 그분 역시 이집트(Egitto)에서 친척들과 친구들로부터 멀리 떨어진 이방인이었습니다. 그러나 그분의 믿음은 어려움을 이겨낼 수 있었습니다. 우리에게 이 거룩하신 하느님의 어머니의 단순한 믿음을 굳게 붙잡고, 그분께 언제나 예수님께로 돌아가 그분의 자비(misericordia)의 수많은 은혜(benefici)에 대해 감사드릴 줄 알도록 청합시다.