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교황 레오 14세 성하의 연설, 교황청립 라테라노 대학교 학술 연도 개강 미사를 위한 연설 (2025년 11월 14일 금요일)

 


교황 레오 14세 성하의 연설

교황청립 라테라노 대학교 학술 연도 개강 미사를 위한 연설

교황청립 라테라노 대학교 베네딕토 16세 대강당 2025년 11월 14일 금요일


사랑하는 형제자매 여러분,

대총장 레이나 추기경님께 인사드립니다. 말씀에 감사드립니다. 또한 아마란테 총장님, 최고 조정 평의회 위원들, 교수진, 학생들, 보조 직원들, 그리고 참석하신 시민 및 종교 당국자들에게 인사드립니다.

설립 253주년을 기념하는 이 교황청립 라테라노 대학교(Pontificia Università Lateranense)에서 새 학년도 개강을 위해 여러분과 함께하게 되어 기쁩니다. 이는 특별한 자리입니다. 우리가 우리에게 앞서 있는 긴 역사를 감사하는 시선(sguardo grato)으로 돌아보는 동시에, 우리를 기다리는 사명, 탐험해야 할 길, 오늘날의 현실 속에서, 그리고 미래의 도전 앞에서 교회에 제공해야 할 봉사를 향해 나아가고 있기 때문입니다. 그러므로 과거에 대한 감사하는 시선뿐만 아니라, 미래를 향한 눈과 마음이 필요합니다. 왜냐하면 대학이 제공하는 귀중한 봉사가 필요하기 때문입니다.

사실 모든 대학은 연구, 탐구, 양성, 관계, 그리고 자신이 속한 현실과의 관계를 위한 장소입니다. 특히 사도좌에 의해 설립되거나 승인된 교회 및 교황청립 대학교는 "대화에 열려 있는 성찰로 구체화되는 신앙의 필요한 문화적 매개(mediazione culturale della fede)가, 다른 학문들과의 대화를 통해, 그 일차적이고 영구적인 원천을 예수 그리스도 안에서 찾는" [1] 공동체입니다.

학술 기관들 중에서 라테라노 대학교는 베드로의 후계자(Successore di Pietro)와 아주 특별한 유대를 가지고 있습니다. 이는 1773년 클레멘스 14세 교황이 로마 대학의 신학 학교를 세속 성직자(clero secolare)에게 맡기고, 이 기관이 교황에게 종속되어 당신의 성직자들(presbiteri)을 양성하도록 요청했던 시초부터 그 정체성과 사명의 구성적인 특징이었습니다. 

그 순간부터 모든 후임 교황들은 현재의 라테라노 대학교가 된 이 기관과의 특권적인 관계를 유지하고 강화했습니다. 그들 중에는 현재까지 유지되고 있는 신학, 철학, 교회법, 민법의 네 학부 체제와 쌍방 교회법(in Utroque Iure)의 학위를 수여할 권한을 부여한 복자 비오 9세가 계십니다. 고등 문학 연구소(Istituto di Alta Letteratura)를 설립한 레오 13세, 교황청 사목 연구소(Pontificio Istituto Pastorale)를 설립한 비오 12세, 대학에 대학교 칭호를 부여한 성 요한 23세, 그리고 이 강의실의 교수였고 교황으로 선출되자마자 대학을 방문하여 대학과 로마 교황청(Curia Romana) 간의 긴밀한 유대를 재확인한 성 바오로 6세가 계십니다.

이 특별한 관계는 성 요한 바오로 2세에 의해 강조되었습니다. 그분은 "여러분은 특별한 자격으로 '교황의 대학'을 구성합니다. 이는 의심할 여지 없이 영예로운 칭호이지만, 그 자체로 부담스러운 칭호이기도 합니다"라고 말씀하셨습니다. 교황 베네딕토교황 프란치스코께서도 이 유대를 애정 어린 말로 재확인하셨습니다. 프란치스코 교황님은 평화 과학생태 및 환경의 두 연구 과정을 설립하기를 바라셨습니다.

저의 존경하는 전임자들이 설립하고 허락한 모든 것을 재차 강조하고 확인하면서, 현 상황에서 교황청립 라테라노 대학교의 고유한 사명을 제시하고자 합니다.

이 대학은 다른 저명한 학술 기관들, 심지어 로마에 있는 기관들과 달리, 보존하고 심화하며 발전시켜야 할 설립자의 카리스마(carisma)를 가지고 있지 않지만, 그 고유한 지향은 교황의 교도권(magistero)입니다. 그러므로 그 본질과 사명상, 이 대학은 보편 교회의 가르침이 연구되고, 수용되며, 발전되고, 상황에 맞게 적용되는 특권적인 중심지입니다. 이러한 관점에서 볼 때, 이 기관은 로마 교황청의 일상 업무에서도 참조할 수 있는 기관입니다.

동시에, 베드로의 카리스마에서 영감을 받은 학술적 성찰은 학제 간(interdisciplinari), 국제적(internazionali), 문화 간(interculturali) 관점으로 열려 있습니다. 이 사명은 이 대학에 현존하는 네 학부와 두 연구소, 그리고 외부에 본부를 둔 세 개의 '학부에 준하는 연구소(ad instar facultatis)'—곧 아우구스티노회의 교황청립 교부학 연구소(Pontificio Istituto Patristico Augustinianum), 레뎀토리스트회의 교황청립 알폰소 도덕 신학 대학(Pontificia Accademia Alfonsiana), 클라레티아노회의 교황청립 봉헌 생활 신학 연구소(Pontificio Istituto Claretianum)—에서 차별화된 적용을 찾습니다.

여기에 더해, 유럽, 아시아, 아메리카 세 대륙에 걸쳐 신학부와 쌍방 교회법 연구소(Institutum Utriusque Iuris)에 다양한 자격으로 연합된 28개 연구소가 있습니다. 이는 문화와 경험의 풍요로움과, 동시에 베드로의 가르침에 대한 일치와 충실성을 추구하는 표현인 광범위하고 차별화된 현실입니다.

사랑하는 친구 여러분, 우리는 신앙을 문화적 시나리오와 현재의 도전들에 맞게 설명할 수 있도록 신앙을 사유(pensare)할 필요가 있으며, 또한 우리 시대에 점점 더 만연해지는 문화적 공백(vuoto culturale)의 위험에 맞서야 할 필요가 있습니다. 특히 신학부는 신앙의 유산(deposito della fede)을 성찰하고, 그것의 아름다움과 신뢰성을 다양한 현대적 맥락에서 드러내어, 우리의 시대의 비극과 가난에 대한 예언적인 변화를 일으키고 하느님 찾기를 장려할 수 있는 완전히 인간적인 제안으로 나타나도록 부름받고 있습니다. 이 사명은 그리스도교 신앙이 교회 생활과 활동의 다양한 영역에서 전달되고 전수될 것을 요구하며, 이를 위해 저는 사목 연구소가 수행하는 봉사가 생명과 같이 중요하다고 생각합니다.

라테라노 대학교에서 철학 연구(Veritatis gaudium, 81조 1항 참조)는 인간 이성의 자원을 통해 진리 탐구를 지향해야 하며, 이는 온전한 인간 발전(sviluppo integrale)을 위해 문화, 특히 그리스도교 계시와의 대화에 열려 있어야 합니다. 이는 때때로 포기하는 듯한 태도로 특징지어지는 현대 사상에 직면해서나, 트랜스휴머니즘포스트휴머니즘과 관련된 새로운 형태의 합리성에 직면해서도 중요한 노력입니다.

수세기 동안 우리 대학의 특징이었던 교회법 및 민법 법학부는, 시민 법체계와 가톨릭 교회의 법체계 간의 비교(comparazione)를 가장 광범위하게 활용하여 법을 연구하고 가르치도록 부름받았습니다. 특히, 저는 여러분이 행정 절차(processi amministrativi)를 깊이 고려하고 연구하도록 격려합니다. 이는 교회를 위한 시급한 도전입니다.

마지막으로, 평화 과학생태 및 환경 연구 과정은 별도로 언급할 가치가 있습니다. 이 과정들은 앞으로 더 명확한 제도적 형태를 갖추게 될 것입니다. 이들이 다루는 주제는 하느님과 인류 간의 계약의 표징으로 세워진 교회의 최근 교도권(Magistero)의 본질적인 부분이며, 교회는 하느님 나라를 건설하고 증거하는 평화와 정의의 일꾼을 양성하도록 부름받았습니다. 평화는 분명히 하느님의 선물이지만, 동시에 매일 그것을 건설하고 온전한 생태론(ecologia integrale)을 향한 과정을 국가적, 국제적 차원에서 지원할 수 있는 남녀를 요구합니다. 따라서 저는 저의 대학이 학제 간 및 초학제 간(inter- e trans-disciplinare) 차원에서 이 두 연구 과정을 계속 발전시키고 강화하며, 필요한 경우 다른 경로와 통합하도록 요청합니다.

이 모든 것은 대학의 일반적인 교육 사명(mission educativa)에 관한 것이지만, 저는 또한 여러분과 함께 라테라노 대학교를 – 제가 서두에 말씀드렸듯이 – 미래를 향한 눈과 마음을 가지고, 제가 간략하게 강조하는 몇 가지 고유한 차원을 통해 현대적인 도전에 뛰어드는 공간으로 상상하고 싶습니다.

첫째는 이것입니다. 양성의 중심에는 상호성(reciprocità)과 형제애(fraternità)가 있어야 합니다. 오늘날 불행히도 '사람(persona)'이라는 단어는 종종 개인(individuo)의 동의어로 사용되며, 성공적인 삶의 열쇠로서 개인주의(individualismo)의 매력은 모든 영역에서 불안한 결과를 낳습니다. 곧, 자기 자신을 높이는 데 초점을 맞추고, 자아의 우위가 조장되며, 협력하는 데 어려움을 겪고, 타인, 특히 다른 이들에 대한 편견과 벽이 자라나며, 책임 있는 봉사를 고독한 리더십(leadership)과 혼동하고, 결국 오해와 갈등이 증가합니다. 학문적 양성은 우리를 자기 준거성(autoreferenzialità)에서 벗어나도록 돕고, 상호성, 타자성(alterità), 대화의 문화를 증진합니다. [모든 형제들(Fratelli tutti)] 회칙이 정의하는 «급진적 개인주의의 바이러스»(105항)에 맞서, 저는 여러분이 무상성(gratuità)에 기반을 둔 관계와 다양한 문화 간의 형제애와 대면(confronto)을 돕는 경험을 통해 상호성을 함양하도록 요청합니다. 오대륙의 학생, 교수진, 직원들로 풍요로운 교황청립 라테라노 대학교는 보편 교회의 축소판입니다. 그러므로 친교와 형제애의 예언적 표징이 되십시오.

제가 상기시키고 싶은 두 번째 차원은 학문성(scientificità)이며, 이는 증진되고, 수호되어야 하며, 발전되어야 합니다. 학술적 봉사는 불행히도 교회 공동체에도 떠도는 뿌리 깊은 편견 때문에 때때로 합당한 평가를 받지 못합니다. 연구와 공부가 실제 생활 목적에 필요하지 않으며, 교회에서 중요한 것은 신학적, 성경적 또는 법률적 준비보다는 사목적 실천이라는 생각이 때때로 발견됩니다. 위험은 사고의 노고를 피하기 위해 복잡한 문제들을 단순화하려는 유혹에 빠지는 것이며, 그 결과 사목적 활동과 그 언어에서도 진부함(banalità), 대충 처리함(approssimazione) 또는 경직성(rigidità)으로 전락할 위험이 있습니다.

학술적 탐구연구의 노고는 필수적입니다. 우리는 준비되고 유능한 평신도와 신부들이 필요합니다. 그러므로 저는 여러분이 학문성에 대한 경계를 늦추지 않고, 진리에 대한 열렬한 탐구와 다른 과학, 현실, 사회의 문제 및 고통과의 치열한 대면을 계속하도록 촉구합니다.

이는 대학이 준비된 교수진을 갖추고, 그들이 학술 생활과 연구에 전념할 수 있는 조건(사목적, 법적, 경제적)에 놓여야 함을 요구합니다. 또한 학생들이 동기 부여되고 열정적이며, 엄격한 연구에 기꺼이 임할 준비가 되어 있어야 함을 요구합니다. 그리고 이 학제 간 및 초학제 간 관점에서 아직 탐험되지 않은 길을 개척할 수 있도록 대학이 다른 연구 및 교육 센터들과 대화하도록 요구합니다.

제가 간결하게 언급하고자 하는 세 번째 차원은 공동선(bene comune)입니다. 교육 및 학문적 과정의 목표는 사실상, 무상성의 논리와 진리와 정의에 대한 열정 속에서 새로운 세상을 건설할 수 있는 사람, 곧 연대적이고 형제적인 세상을 건설할 수 있는 사람을 양성하는 것이어야 합니다. 대학은 이러한 문화를 확산시킬 수 있고 또 그래야 하며, 이 새로운 세상과 공통선의 탐구의 표징이자 표현이 되어야 합니다.

친애하는 여러분, 이 대학의 저명한 신학자인 마르첼로 보르도니(Marcello Bordoni) 교수는 그리스도론과 문화 토착화 간의 관계에 대한 그의 성찰 중 하나에서, 신앙을 사유하는 임무를 맡아야 하며, "변화하는 세상, 그리고 새로운 문제들과 새로운 삶의 상황에 직면하여 종종 그리스도인의 신앙을 자극하는 그 세상의 역사와의 대화가 바로 '개념을 위한 노력(fatica del concetto)'이라는 이 노력의 훈련장"이라고 단언합니다 (M. Bordoni, Riflessione teologica sulla verità della rivelazione cristiana, in Path 2002/2, 263).

저는 여러분이 이러한 열정으로 그리스도교 신앙의 신비를 계속 탐구하고, 세상, 사회, 그리고 오늘날의 질문과 도전과의 대화라는 훈련장에서 항상 자신을 단련하시기를 기원합니다. 라테라노 대학교는 교황의 마음속에 특별한 자리를 차지하고 있으며, 교황은 여러분이 크게 꿈꾸고, 미래의 그리스도교를 위한 가능한 공간을 상상하며, 모든 사람이 그리스도를 발견하고 그분 안에서 그들이 열망하는 충만함(pienezza)을 찾을 수 있도록 기쁘게 일하도록 격려합니다.

감사합니다! 그리고 좋은 학년도 되십시오!


[1] 프란치스코 교황 성하의 서한: 교황청립 라테라노 대학교 지원에 관한 주교들에게 (2024년 12월 13일).

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