레오 14세 교황 성하의 영상 메시지
콘퍼런스 참석자들에게: "정체성 없이는 교육도 없다"
[마드리드, 누에스트라 세뇨라 델 부엔 콘세호 학교, 2025년 11월 22일]
여러분께 깊은 기쁨과 감사의 마음을 담아 인사드립니다. 교육 과정의 끊임없는 변화, 특히 극심한 디지털화와 문화적 파편화로 인해 여러분의 일상적인 헌신은 결코 쉽지 않습니다. 저는 이처럼 정말 복잡한 환경 속에서 여러분이 얼마나 많은 선행을 베풀고 계신지 자주 묵상합니다. 교회를 섬기는 여러분의 사명은 단지 새로운 세대뿐 아니라, 여러분 안에서 확고한 기준점을 찾는 공동체에게도 살아있는 효모(fermento vivo)가 됩니다 (마태 13, 33 참조).
여러분은 여러분의 역사와 다양한 교육학적 접근 방식을 통해 그리스도교 교육(paideia cristiana)의 별자리를 형성하는 풍부한 카리스마를 대표합니다. 이 다채로운 별자리를 바라볼 때, 모든 별에 빛을 비추시는 그리스도의 중심성을 잊어서는 안 됩니다. 이 아름다운 만화경 같은 모습은 여러분의 모임 주제인 “정체성 없이는 교육도 없다(Sin identidad no hay educación)”를 되돌아보게 합니다. 그리스도인 정체성은 장식적인 표식이나 장신구가 아니라, 교육 과정에 의미와 방법, 목적을 부여하는 핵심 자체입니다.
항해하는 사람들에게 일어나듯이, 북극성을 놓치면 배는 자주 표류하게 됩니다. 그리스도인 교육의 나침반은 그리스도이십니다. 그분의 빛이 없으면, 교육 사명 자체는 의미를 잃고 복음이 우리에게 제공하는 변화시키는 능력(capacità trasformatrice)이 없는 자동 장치(automatismo)가 되어 버립니다 (로마 12, 2 참조). 그러므로 이 교육 사명은 완전히 독창적인 소명(vocazione)이자 계획에 온전히 응답하는 것이며, 이는 교육 공동체 자체뿐 아니라 실천(pratiche), 교과 과정(curriculum) 안에서 구체화됩니다 (가톨릭 교육성, 대화의 문화를 위한 가톨릭 학교의 정체성, 2022년 1월 25일 참조).
정체성은 고립된 의식이나 생명력이 결여된 반복적인 메커니즘을 통해 눈에 띄게 되는 장신구(accessorio)나 속임수(trucco)도 아닙니다. 정체성은 교육 사명을 명료하게 하고, 그 의미의 지평을 규정하며, 가르치는 방식에서든 평가하고 행동하는 방식에서든 일상적인 실천을 안내하는 기초(fondamento)입니다. 정체성이 교육학적 결정에 정보를 제공하지 못할 때, 이는 피상적인 장식(ornamento superficiale)으로 전락하여, 양극화와 폭력의 시대를 특징짓는 수많은 문화적, 윤리적, 사회적 긴장 앞에서 교육 활동을 지탱하지 못할 위험을 안게 됩니다.
특별한 시적 감수성으로 현시대의 도전과 긴장을 묵상한 마리아 잠브라(María Zambrano)의 말이 떠오릅니다. 그녀는 현재와 미래의 연결고리는 과거의 유산 없이는 이루어질 수 없다고 확신했습니다. 왜냐하면 “우리의 영혼은 수 세기의 퇴적층으로 관통되어 있으며, 뿌리는 빛을 보는 가지보다 더 크기” 때문입니다 (M. Zambrano, 귀향의 말(Las palabras del regreso), 마드리드, 2009, p. 67). 그러므로 저는 여러분이 이 말들을 묵상하고, 현명하게 배워야 할 우리의 역사를 잊지 않으면서 희망으로 미래를 향해 나아가도록 초대합니다.
따라서 진정한 교육은 신앙과 이성 사이의 통합을 증진합니다. 이 둘은 상반된 극이 아니라, 현실을 이해하고, 인격(carattere)을 형성하며, 지성(intelligenza)을 함양하는 상호 보완적인 길입니다. 결과적으로, 교육 경험에서 과학과 역사, 그리고 윤리와 영성을 모두 포함하는 방법들이 증진되는 것이 중요합니다. 이는 집과 같은 교육 공동체 안에서 온전히 실현됩니다. 가정, 본당, 학교, 그리고 지역 사회 간의 진정한 협력은 모든 학생을 그들의 신앙과 배움의 길에서 구체적으로 동반합니다.
더 자세히 살펴보면, 존경받는 제2차 바티칸 공의회 교부들이 이미 지적했듯이, 교회는 그 교육 사명 안에서 자신의 어머니 역할(funzione materna)을 재발견합니다. 교회는 신자들을 낳는 어머니(madre generatrice)입니다. 왜냐하면 교회는 그리스도의 신부이기 때문입니다. 거의 모든 공의회 문헌은 교회의 신비와 사목 활동을 드러내고, “교회와 분리된 자녀들”과 다른 종교의 신자들에게까지 그 사랑을 전하며, 선의를 가진 모든 사람에게 다가가기 위해 **교회의 모성(maternità)**을 언급합니다. 이는 여러분의 학교에서 매일 일어나고 있습니다. 이 학교들은 대화와 차이점 간의 만남에 열려 있습니다. 그 안에서 교육은 평화와 창조물 보호(cura del creato)의 도구가 됩니다 (프란치스코, 평화를 위한 학교 전국 네트워크 학생 및 교사 대상 연설, 2022년 11월 28일 참조).
얼마 전, 교육계 희년 동안 우리는 공의회 선언 ‘가장 중대한 교육(Gravissimum educationis)’ 반포 60주년을 기념했습니다. 저는 여러분이 이 선언을 주의 깊게 다시 읽고, 많은 세월이 흘렀음에도 그 현재성과 미래의 비전을 깊이 인식하도록 권유합니다. 실제로 교회는 “인간의 전 생명, 곧 초자연적 소명과 연결되어 있는 이 세상의 생명에까지 마음을 쓰고, 따라서 교육의 진보와 발전을 위해 고유한 임무를 지닌다”고 권고되었습니다 (제2차 바티칸 공의회, 그리스도인 교육에 관한 선언 ‘가장 중대한 교육’, 1965년 10월 28일, 머리말).
이처럼 어머니 교회(Chiesa Madre)의 모습은 단순히 온유함과 사랑(carità)의 표현일 뿐만 아니라, 그분에게 본질적으로 연결된, 인도자이자 스승이 되는 이 능력(capacità)을 보호하는 분으로서 우리 앞에 나타납니다. 그분께는 “지극히 거룩하신 창립자께서 […] 두 가지 임무, 즉 자녀를 낳는 일과 자녀를 교육하고 통치하는 일을 맡기셨으며, 개인과 민족의 삶을 모성적 섭리로 인도하는 일도 맡기셨는데, 교회는 언제나 그들의 위대한 존엄성을 지극히 존중하고 주의 깊게 보호하였다” (성 요한 23세, 회칙 어머니요 스승(Mater et magistra), 1961년 5월 15일, 1항)고 하셨습니다.
이 메시지를 마무리하면서, 학교와 양성 활동을 통해 이루어지는 교회의 교육 활동은 단순히 사회적 필요를 충족시키거나 지원하기 위한 칭찬할 만한 자선 사업(opera filantropica)이 아니라, 교회 정체성과 사명의 본질적인 부분임이 분명해집니다. 따라서 저는 사랑하는 교육자 여러분이 용기를 가지고 헌신하며, 여러분의 교육적 열정 안에서 매일 새로워지는 그 살아있는 희망(speranza viva)으로 앞을 내다보시기를 촉구합니다.
여러분의 모든 헌신에 감사드리며, 인사와 축복을 전합니다.
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