교황 레오 14세, 주님 성탄 대축일 밤 미사 (2025년 12월 24일 수요일)

 

주님 성탄 대축일 밤 미사 

교황 주례 레오 14세 교황 성하 강론

성 베드로 대성전 2025년 12월 24일 수요일

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사랑하는 형제 자매 여러분,

수천 년 동안 지구 곳곳에서 백성들은 침묵하는 별들에 이름과 형상을 붙이며 하늘을 살펴왔습니다. 그들은 상상력을 동원하여 별들 사이에서 미래의 사건들을 읽어냈고, 아래에 있는 집들 사이에서는 찾지 못했던 진리를 저 높은 천체들 사이에서 구하려 했습니다. 마치 더듬거리듯 그 어둠 속에서 그들은 자신들의 신탁(神託)에 스스로 혼란스러워했습니다. 그러나 이 밤, "어둠 속을 걷던 백성이 큰 빛을 봅니다. 암흑의 땅에 사는 이들에게 빛이 비칩니다" (이사 9, 1 참조).

보십시오, 세상을 놀라게 하는 별, 이제 막 점화되어 생명으로 타오르는 불꽃이 있습니다. "오늘 너희를 위하여 다윗 고을에서 구원자가 태어나셨으니, 주 그리스도이시다" (루카 2, 11 참조). 우리가 머무는 이곳, 시간과 공간 안으로, 그분이 없었다면 결코 존재하지 못했을 그분께서 오십니다. 우리를 위해 당신의 생명을 내어주시는 분께서 우리와 함께 사시며, 우리의 밤을 구원의 빛으로 밝혀 주십니다. 이 별이 비추지 못할 어둠은 존재하지 않습니다. 그 빛 안에서 온 인류가 새롭고 영원한 삶의 여명을 보기 때문입니다.

이것이 바로 임마누엘이신 예수님의 성탄입니다. 사람이 되신 아들 안에서 하느님께서는 우리에게 어떤 '무엇'을 주시는 것이 아니라 '당신 자신'을 주십니다. 이는 "우리를 모든 불의에서 해방하시고 깨끗한 백성이 되게 하시려는" (티토 2, 14 참조) 것입니다. 우리를 밤으로부터 해방하시는 분께서 밤에 태어나십니다. 이제 동트는 낮의 흔적은 더 이상 저 멀리 우주 공간에서 찾을 것이 아니라, 머리를 숙여 곁에 있는 마구간 안에서 찾아야 합니다.

어두운 세상에 주어진 분명한 표징은 바로 "포대기에 싸여 구유에 뉘어 있는 아기" (루카 2, 12 참조)입니다. 구원자를 찾으려면 위를 볼 것이 아니라 아래를 보며 묵상해야 합니다. 하느님의 전능은 갓난아기의 무력함 속에서 빛나고, 영원한 로고스(말씀)의 웅변은 아기의 첫 울음소리 안에서 울려 퍼지며, 성령의 거룩함은 방금 씻겨 포대기에 싸인 그 작은 몸 안에서 빛납니다. 보살핌과 온기를 필요로 하는 신성한 갈망을 성부의 아드님께서는 역사 속에서 모든 형제와 공유하십니다. 이 아기에게서 뿜어져 나오는 신성한 빛은 우리가 태어나는 모든 생명 안에서 인간을 볼 수 있도록 도와줍니다.

우리의 눈먼 상태를 밝히기 위해 주님께서는 당신의 참모습인 인간을 통해 인간에게 당신 자신을 드러내고자 하셨습니다. 이는 세상 창조와 함께 시작된 사랑의 계획에 따른 것입니다. 오류의 밤이 이 섭리적인 진리를 가리는 한, "다른 이들을 위한 자리, 아이들과 가난한 이들, 이방인들을 위한 자리는 조금도 없습니다" (베네딕토 16세, 2012년 12월 24일 성탄 밤 미사 강론). 베네딕토 16세 교황님의 이 현시대적인 말씀은, 인간을 위한 자리가 없다면 이 땅에 하느님을 위한 자리도 없음을 우리에게 일깨워 줍니다. 인간을 환대하지 않는 것은 하느님을 환대하지 않는 것을 의미합니다. 반대로 인간을 위한 자리가 있는 곳에 하느님을 위한 자리도 있습니다. 그때 마구간은 성전보다 더 거룩해질 수 있으며, 동정 마리아의 태중은 새로운 계약의 궤가 됩니다.

사랑하는 여러분, 성탄의 지혜를 우러러봅시다. 아기 예수님 안에서 하느님께서는 세상에 새로운 생명을 주십니다. 모든 이를 위한 당신의 생명입니다. 이는 모든 문제에 대한 해결책으로서의 이론이 아니라, 우리를 동참시키는 사랑의 이야기입니다. 백성들의 기다림 앞에 그분은 희망의 말씀이 되도록 아기를 보내시고, 가련한 이들의 고통 앞에 그분은 다시 일어설 힘이 되도록 무력한 이 하나를 보내십니다. 폭력과 억압 앞에 그분은 이 세상 모든 자녀를 구원으로 밝히는 온유한 빛을 켜십니다. 성 아우구스티노가 언급했듯이, "인간의 교만이 당신을 너무나 짓눌렀기에 오직 신성한 겸손만이 당신을 들어 올릴 수 있었습니다" (설교집 188, III, 3). 그렇습니다. 왜곡된 경제가 인간을 상품처럼 취급하도록 유도할 때, 하느님께서는 우리와 같은 모습이 되시어 각 사람의 무한한 존엄성을 드러내십니다. 인간이 이웃을 지배하기 위해 하느님이 되려 할 때, 하느님께서는 우리를 모든 노예살이에서 해방하시기 위해 인간이 되고자 하십니다. 이 사랑만으로 우리의 역사를 바꾸기에 충분하겠습니까?

그 답은 우리가 목자들처럼 죽음의 밤에서 깨어나 갓 태어난 생명의 빛을 향해 아기 예수님을 묵상할 때 주어집니다. 마리아와 요셉이 경이로움에 가득 차 아기를 지키고 있는 베들레헴의 마구간 위로, 별이 빛나는 하늘은 "하늘의 군대" (루카 2, 13 참조)가 됩니다. 그들은 무장하지 않았으며 무장을 해제시키는 군대입니다. 그들은 하느님의 영광을 노래하며, 평화는 이 땅에 드러난 그 영광의 발현이기 때문입니다 (14절 참조). 그리스도의 마음 안에는 하늘과 땅, 창조주와 피조물을 사랑으로 묶는 유대가 고동치고 있습니다.

그러기에 정확히 1년 전, 프란치스코 교황님께서는 예수님의 성탄이 우리 안에 "희망을 잃어버린 곳에 희망을 전하겠다는 은사와 투신"을 되살린다고 단언하셨습니다. "그분과 함께라면 기쁨이 꽃피고, 그분과 함께라면 삶이 변하며, 그분과 함께라면 희망은 실망시키지 않기 때문" (2024년 12월 24일 성탄 밤 미사 강론)입니다. 이 말씀과 함께 희년이 시작되었습니다. 이제 희년이 그 완성을 향해 나아가는 지금, 성탄은 우리에게 감사의 시간이자 파견의 시간입니다. 받은 선물에 대한 감사이며, 이를 세상에 증언하기 위한 파견입니다. 시편 작가가 노래하듯이 말입니다. "나날이 주님의 구원을 알려라. 겨레들에게 주님의 영광을, 모든 민족들에게 주님의 기적들을 들려주어라" (시편 96, 2-3 참조).

형제 자매 여러분, 사람이 되신 말씀에 대한 관상은 온 교회 안에 새롭고 참된 말을 불러일으킵니다. 이제 신앙과 자선과 희망의 축제인 성탄의 기쁨을 선포합시다. 하느님께서 동정녀에게서 태어나 사람이 되셨기에 이는 '신앙'의 축제입니다. 구원자 아드님을 선물로 주심이 형제적 헌신 안에서 실현되기에 이는 '자선'의 축제입니다. 아기 예수님께서 우리 안에 희망을 지피시어 우리를 평화의 사절로 만드시기에 이는 '희망'의 축제입니다. 마음속에 이러한 덕목들을 품고, 밤을 두려워하지 않으며 새로운 날의 여명을 향해 나아갑시다.