성 루도비코 마리아 그리뇽 드 몽포르 시성 50주년을 기념하여 몽포르 가족 수도회에 보내신 요한 바오로 2세 교황 서한(1997년 6월 21일)

성 루도비코 마리아 그리뇽 드 몽포르 시성 50주년 기념 교황 요한 바오로 2세의 서한

마리아 회(Company of Mary) 총원장 윌리엄 콘시딘(William Considine) 신부님께, 성 가브리엘 그리스도 교육 수도회(Brothers of Christian Instruction of St Gabriel) 총원장 장 프리앙(Jean Friant) 수사님께, 지혜의 딸 수도회(Daughters of Wisdom) 총원장 바바라 오디(Barbara O'Dea) 수녀님께

1. 몽포르 가족(Montfortian Family)이 1947년 7월 20일 로마에서 거행된 성 루도비코 마리아 그리뇽 드 몽포르의 시성 50주년을 기념하기 위해 구별된 한 해를 시작하려 하고 있습니다. 본인은 마리아 회, 성 가브리엘 수도회, 지혜의 딸 수도회와 함께, 강렬한 기도 생활과 삼위일체 하느님에 대한 흔들리지 않는 신앙, 그리고 구세주의 어머니이신 지극히 복되신 동정 마리아에 대한 깊은 신심으로 양육된 이 선교사 성인의 점증하는 영향력에 대해 주님께 감사를 드립니다.

가난한 이들 중에서도 가난한 이였고, 직면해야 했던 여러 오해에도 불구하고 교회 안에 깊이 통합되어 있었던 성 루도비코 마리아는 "하느님 홀로(God Alone)"라는 단순한 말을 자신의 좌우명으로 삼았습니다. 그는 "하느님 홀로 나의 다정함이시며, 하느님 홀로 나의 지탱이시고, 하느님 홀로 나의 모든 선, 나의 생명, 나의 부유함이시네"(성가 55, 11)라고 노래했습니다. 하느님에 대한 그의 사랑은 전적이었습니다. 그는 하느님과 함께, 그리고 하느님을 위하여 다른 이들에게 다가갔고 선교의 길을 걸었습니다. 예수님과 마리아의 현존을 끊임없이 의식했던 그의 존재 전체는, 그가 모든 이와 나누고자 했던 향주 덕인 사랑의 증거였습니다. 그의 행동과 말의 목적은 오직 사람들을 회개로 부르고 하느님을 위해 살도록 격려하는 것뿐이었습니다. 그의 저작들은 강생하신 말씀과 "지고하신 분의 걸작이며 영원한 지혜의 기적"(영원한 지혜에 대한 사랑, 106항)이신 마리아에 대한 증언과 찬양으로 가득 차 있습니다.

2. 드 몽포르 신부님이 우리에게 남긴 메시지는 신비가로서의 묵상과 사도로서의 사목적 가르침에 분리될 수 없을 정도로 기초하고 있습니다. 당시 유행하던 거대한 신학적 흐름에 기초하여, 그는 당대 문화와 조화를 이루며 자신의 개인적 신앙을 표현했습니다. 때로는 시적이고 때로는 청중의 언어에 친밀하게 다가가는 그의 문체는 현대인들을 놀라게 할 수도 있지만, 그것이 그의 풍성한 직관에서 영감을 얻는 것을 방해해서는 안 됩니다. 그렇기에 오늘날 몽포르 가족이 이룬 업적은 매우 소중합니다. 그것은 신자들이 언제나 강렬한 신앙과 사랑의 삶을 지향하는 신학적, 영성적 비전의 일관성을 파악하도록 돕기 때문입니다.

무엇보다도 성 루도비코 마리아는 자신의 하느님 중심적 영성으로 우리에게 감명을 줍니다. 그는 "하느님과 그분의 진리에 대한 맛"(영원한 지혜에 대한 사랑, 13항)을 지니고 있으며, 하느님의 위엄과 감미로움을 동시에 이야기하며 하느님에 대한 신앙을 전달할 줄 압니다. 하느님은 사랑으로 넘쳐흐르는 샘이시기 때문입니다. 드 몽포르 신부님은 가장 비천한 이들에게도 자신의 기도와 구원적 강생에 대한 성찰에 영감을 주는 삼위일체 신비를 서슴지 않고 드러냅니다. 그는 우리가 교회의 시대 안에서 신적 현존의 실재를 파악하기를 원합니다. 그는 다음과 같이 주목할 만한 글을 남겼습니다. "강생, 즉 예수 그리스도의 첫 번째 오심에서 지극히 거룩하신 삼위일체의 세 위격이 채택하신 계획을, 그분들은 교회 전체를 통하여 보이지 않는 방식으로 매일 고수하시며, 예수 그리스도의 마지막 오심인 세상 끝날까지 그것을 추진하실 것입니다"(복되신 동정 마리아에 대한 참된 신심, 22항). 우리 시대에 그의 증언은, 현존하며 계속되는 성령 덕분에(선교사들을 위한 기도, 16항 참조), 살아계신 하느님에 대한 신앙, 하느님과의 따뜻한 관계, 그리고 견고한 교회적 경험 위에 우리의 그리스도인 존재를 세우는 데 도움을 줄 수 있습니다.

3. 그리스도의 인격은 그리뇽 드 몽포르의 사상을 지배합니다. "우리의 구세주이시며 참 하느님이시고 참 사람이신 예수님은 다른 모든 신심의 궁극적 목적이어야 합니다"(참된 신심, 61항). 말씀의 강생은 그에게 절대적인 중심 실재입니다. "영원하고 강생하신 지혜님... 저는 당신을 흠숭하나이다... 당신의 강생 때에 당신의 지극히 존귀하신 어머니 마리아의 동정 태중에 계셨으며, 영원으로부터 당신 아버지의 영광 안에 머무르시는 당신을 흠숭하나이다"(영원한 지혜에 대한 사랑, 223항). 드 몽포르 신부님의 모든 가르침에 울려 퍼지는 강생하신 하느님 아들의 인격에 대한 열렬한 찬양은 오늘날에도 헤아릴 수 없는 가치를 지닙니다. 그것은 교리적 관점에서 균형 잡힌 비전을 제시하며, 인류에게 진정한 소명을 드러내 주시는 분께 존재 전체로 응답하게 이끌기 때문입니다. 신자들이 이 권고에 귀를 기울일 수만 있다면 얼마나 좋겠습니까! "예수 그리스도(영원한 지혜)는 여러분이 바랄 수 있고 바라야 하는 모든 것입니다. 그분을 갈망하고, 그분을 찾으십시오. ... 저 독특하고 값진 진주를 찾으십시오"(같은 책, 9항)!

예수님 신비의 장엄함에 대한 관조는 몽포르가 자기 선교의 주요 표지로 삼았던 십자가에 대한 관조와 함께 갑니다. 자주 가혹한 시련을 겪었던 그는 누이에게 보낸 편지에서 "가장 거칠고 무거운 십자가를 질 수 있는 은총을 예수님께 얻어 달라"고 기도를 청했을 만큼 그 무게를 잘 알고 있었습니다(편지, 24항). 날마다 그는 그가 '십자가에 대한 어리석은 사랑'이라 부른 것을 통해 그리스도를 본받는 삶을 실천했으며, 그 사랑 안에서 "영원한 지혜의 승리"(영원한 지혜에 대한 사랑, 14장)를 보았습니다. 칼바리(Calvary)의 희생을 통해 하느님의 아들은 자신을 극도로 작고 겸손하게 만드셨습니다. 그분은 고통과 죽음에 종속된 형제자매들의 처지를 공유하십니다. 여기서 그리스도는 당신의 무한한 사랑을 웅변적으로 드러내시며 인류에게 새로운 생명의 길을 열어주십니다. 주님을 따르며 "십자가 안에 자신의 거처를 정한"(같은 책, 180항) 루도비코 마리아는 몽포르 가족의 후예들이 이 세상에 구원하는 사랑의 진리를 드러내기 위해 차례로 전해주어야 할 거룩함의 증거를 보여줍니다.

4. 창조되지 않고 강생하신 영원한 지혜를 알기 위해, 그리뇽 드 몽포르는 사람들에게 "태양에서 빛을 분리하는 것보다 더 분리하기 어려운"(참된 신심, 63항) 예수님과 일치되어 계신 복되신 동정 마리아께 신뢰를 두라고 초대했습니다. 그는 구세주의 어머니를 기리는 비길 데 없는 찬미가이자 제자로 남아 있으며, 마리아를 그리스도께로 확실히 이끄는 분으로 공경합니다. "우리가 복되신 성모님께 대한 건전한 신심을 세우는 이유는, 오직 예수 그리스도께 도달하는 부드럽고도 확실한 길을 제공함으로써 우리 주님께 대한 신심을 더욱 완벽하게 세우기 위함입니다"(같은 책, 62항). 마리아는 성부께 선택받아 당신의 모성적 사명에 온전히 헌신하신 피조물이기 때문입니다. 자유로운 동의를 통해 말씀과 결합하신 성모님은 나자렛에서 골고타와 이층 방에 이르기까지, 성령의 현존에 대한 절대적인 충실(faithfulness) 안에서 강생과 구원 사업에 특별한 방식으로 결합하셨습니다. 성모님께서는 "일반적인 모든 이와 개별적인 각 사람을 위하여 하느님 앞에서 은총을 찾으셨습니다"(같은 책, 164항).

성 루도비코 마리아는 또한 우리 영혼의 깊은 곳에서 성모님의 현존을 환대하기 위해 우리 자신을 마리아께 온전히 내맡기라고 부릅니다. "마리아는 예수 그리스도를 섬기고자 하는 영혼에게 모든 것이 되어 주십니다. 성모님은 당신의 순수한 믿음으로 그 영혼의 정신을 비추어 주십니다. 당신의 겸손으로 그 마음을 깊게 하십니다. 당신의 사랑으로 그 마음을 넓히고 불태우시며, 당신의 순결로 마음을 깨끗하게 하시고, 당신의 모성적 돌봄으로 마음을 고귀하고 위대하게 만드십니다"(마리아의 비밀, 57항). 마리아께 의탁하는 것은 자신의 삶에서 예수님께 더 큰 자리를 내어드리게 합니다. 예를 들어, 몽포르가 신자들에게 영성체 전에 마리아께 돌아서라고 권고하는 것은 의미심장합니다. "성모님의 마음으로 그분의 아드님을 모실 수 있도록 성모님께 그분의 마음을 빌려달라고 간청하십시오"(참된 신심, 266항).

성모 신심이 매우 활발하지만 항상 충분히 깨어 있지는 못한 우리 시대에, 성모님께 마땅한 자리를 드리고 성모님께 기도하는 법을 배우기 위해 드 몽포르 신부님의 열정과 올바른 어조를 되찾는 것이 좋을 것입니다. "자비의 어머니, 저에게 하느님의 참된 지혜를 얻어주는 은총을 주시어, 제가 당신이 사랑하고 가르치고 인도하는 이들 중 하나가 되게 하소서. ... 지극히 충실하신 동정녀여, 제가 모든 일에서 당신의 아드님이시며 강생하신 지혜이신 예수님의 헌신적인 제자요, 모방자이며, 종이 되게 하소서"(영원한 지혜에 대한 사랑, 227항). 의심할 바 없이 언어 표현상의 특정 변화는 불가피해 보이지만, 몽포르 가족은 신자들이 성모님과 친밀하고 살아있는 관계를 유지하도록 돕기 위해 설립자의 정신 안에서 성모 사도직을 계속해야 합니다. 제2차 바티칸 공의회는 성모님을 교회의 탁월하고 지극히 독특한 지체로 공경하며 다음과 같이 상기시켰습니다. "성 암브로시오가 가르친 대로, 하느님의 어머니는 신앙과 사랑과 그리스도와의 완전한 일치의 영역에서 교회의 전형(type)이십니다"(교회 헌장 [Lumen gentium], 63항).

5. 몽포르 희년은 성 루도비코 마리아 영성의 주요 흐름에 우리의 주의를 환기시키지만, 그가 비범한 범위와 영향력을 지닌 선교사였다는 사실을 기억하는 것 또한 매우 적절합니다. 그는 서품 직후 이렇게 썼습니다. "나는 우리 주님과 그분의 거룩하신 어머니가 사랑받으시게 하고 싶고, 가난한 이들에게 교리를 가르치기 위해 겸손하고 단순한 방식으로 가고 싶은 엄청난 충동을 느낍니다." 그는 이 성소에 온전히 충실하게 살았으며, 자신과 함께할 사제들과도 이를 나누고자 했습니다. '마리아 회 선교 사제 수도 규칙'에서 그는 사도적 선교사들에게 단순함과 진실함으로, 두려움 없이 사랑을 가지고 설교하라고 초대하며 덧붙입니다. "그의 의도는 거룩해야 하며 오직 하느님께만 집중해야 합니다. 하느님의 영광만이 그의 유일한 관심사여야 하며, 그는 자신이 설교하는 바를 먼저 실천해야 합니다"(62항).

이제 세계 대부분의 지역에서 새로운 복음화의 필요성이 절실해진 이때, 하느님 말씀에 대한 드 몽포르 신부님의 열정, 지극히 가난한 이들에 대한 배려, 가장 단순한 사람들에게 이해받고 그들의 신심을 자극하는 능력, 조직가로서의 자질, 영성 운동을 창설하여 열정을 유지하고 가난한 이들을 돕는 서비스에 평신도들을 참여시킨 주도력 등은 실질적인 적응을 거쳐 오늘날의 사도들에게 영감을 줄 수 있습니다. 성 루도비코 마리아 자신이 설교한 수많은 선교 활동에서 나타나는 일관성 중 하나는 오늘날 특히 강조될 가치가 있습니다. 그는 세례 서약의 갱신을 촉구했으며, 심지어 이 실천을 죄의 용서(absolution)와 영성체의 전제 조건으로 삼기도 했습니다. 이는 특히 그리스도와 세례 성사에 봉헌된 2000년 대희년을 앞둔 이 첫 번째 준비 해에 상당한 시사점을 줍니다. 몽포르는 우리를 하느님께 봉헌하고 공동체를 형성하는 이 성사의 중요성뿐만 아니라, 확고한 신앙의 응답 안에서 세례 서약의 의미를 재발견해야 할 필요성을 매우 잘 이해하고 있었습니다.

예수님과 성모님에 대한 사랑으로 불타오른 복음의 나그네인 그는 군중의 마음을 감동시키는 법을 알았고, 십자가 위에서 관조되는 구세주 그리스도를 사랑하게 만드는 법을 알았습니다. 그가 우리 시대 복음화 사도들의 노력을 지지해 주기를 바랍니다!

6. 사랑하는 몽포르 가족 형제자매 여러분, 성 루도비코 마리아의 귀중한 유산을 기도하고 묵상하는 이 해에 여러분을 격려합니다. 이 보화가 열매를 맺게 하십시오. 그것이 숨겨져 있어서는 안 됩니다. 여러분 설립자이자 스승의 가르침은 대희년을 앞두고 전 교회가 묵상하는 주제들과 일치합니다. 그것은 삶의 의미와 삶의 기술을 찾는 수많은 젊은이에게 열려 있어야 할 참된 지혜의 길을 우리에게 제시해 줍니다.

세 수도회 회원들의 협력을 통해 몽포르 영성을 각 문화에 적합한 형태로 전파하려는 여러분의 노력을 환영합니다. 또한 그리뇽 드 몽포르의 메시지에서 영감을 받아 성모 신심에 더욱 확실한 진정성을 부여하고자 하는 운동들의 지지대와 기준점이 되어 주십시오. 가난한 이들 가운데에서의 현존, 교회의 사목 활동에 대한 투신, 복음화를 위한 가용성을 새롭게 하십시오.

여러분의 수도 생활과 사도직을 성 루도비코 마리아 그리뇽 드 몽포르와 복자 마리아 루도비카 트리셰(Marie-Louise Trichet)의 전구에 맡겨드리며, 여러분과 여러분이 봉사하는 모든 이에게 온 마음을 다해 사도적 축복을 보냅니다.

1997년 6월 21일 바티칸에서 교황 요한 바오로 2세