바티칸 뉴스, 교황 소식 (Vatican Report)

교황 레오 14세 교황청 생명 학술원과 성 요한 바오로 2세 학술원이 주관하고  라틴 아메리카 주교회의(CELAM)가 주최한 만남 참가자들에게  교황청 회의실 2025년 9월 19일 금요일 성부와 성자와 성령의 이름으로. 여러분에게 평화가 있기를. 안녕하세요. 조금 늦어서 죄송합니다. 기다려주셔서 감사합니다. 잠시나마 함께할 수 있어서 기쁩니다. 오늘 베드로의 집, 교회의 집으로 여러분을 맞이하게 되어 기쁩니다. 이곳은 우리 모두가 하느님 사랑의 불꽃을 중심으로 모인 한 가족처럼 느껴야 할 곳입니다. 여러분은 지난 며칠 동안 시노드적 방식을 따라 가족의 삶과 관련된 몇 가지 시사적인 문제에 대해 대화하고 숙고했습니다. 가족 안에서 시노드 정신을 산다는 것은 모든 구성원이 고통과 기쁨을 나누고, 서로 존중하며 진솔하게 대화하고, 서로의 말에 귀 기울이며, 모두에게 중요한 가족의 결정을 내리는 ‘함께 걷기’를 요구합니다. 이 주제에 따라, 사랑하는 프란치스코 교황님께서 말씀하셨던 것처럼, 저는 여러분과 함께 희년(giubileo), 희망(speranza), 가족(famiglia)이라는 세 단어를 나누고자 합니다. 구약성경에서 희년 은 회귀(ritorno) , 즉 땅으로 돌아가고, 자유로운 인간이라는 본래의 상태로 돌아가고, 하느님의 정의와 자비의 기원으로 돌아가는 것을 의미했습니다(레위 25장 참조). 오늘날 우리는 이 '돌아감'을 우리 삶의 중심, 곧 하느님 자신, 예수 그리스도의 하느님께로 돌아가라는 부르심으로 이해해야 합니다. 희년은 또한 우리의 뿌리를 생각하도록 초대합니다. 부모님에게서 받은 신앙, 묵주 기도를 바치셨던 할머니들의 끈기 있는 기도, 누룩처럼 수많은 가족과 공동체를 지탱해 주었던 그분들의 단순하고 겸손하며 정직한 삶 말입니다. 우리는 그분들을 통해 예수님께서 길이요, 진리요, 생명이심을(요한 14, 6 참조) 배웠습니다. 그분 안에서 우리는 진정한 기쁨을 발견합니다. 우리가 있어야 할 곳, 곧 하느님의 집(casa)에 있다는...

  교황 레오 14세  수요 일반 알현  성 베드로 광장  2025년 9월 17일, 수요일  교리 교육 시리즈 - 2025년 희년. 우리의 희망이신 예수 그리스도.  3. 예수님의 파스카. 7. 죽음. “아직 아무도 묻힌 적이 없는 새 무덤” (요한 19,40-41) 친애하는 형제자매 여러분, 우리의 희망이신 예수님에 관한 교리 교육 여정에서, 오늘 우리는 성 토요일의 신비 를 묵상합니다. 하느님의 아들께서 무덤에 누워 계십니다. 그러나 그분의 이 ‘부재 ’는 공허함 이 아닙니다. 그것은 기다림이며, 억눌린 충만함이며, 어둠 속에서 지켜지고 있는 약속입니다. 하늘이 침묵하고 땅이 멈춘 듯 보이는 위대한 침묵의 날이지만, 바로 그곳에서 그리스도 신앙의 가장 깊은 신비가 완성됩니다. 그것은 아직 태어나지 않았지만 이미 살아있는 아기를 품고 있는 어머니의 자궁처럼 의미로 가득 찬 침묵입니다. 십자가에서 내려진 예수님의 몸은 귀한 것을 다루듯 정성스럽게 감싸입니다. 복음사가 요한은 예수님께서 “아직 아무도 묻힌 적이 없는 새 무덤” (요한 19,41) 안에 있는 정원에 묻히셨다고 우리에게 말합니다. 아무것도 우연에 맡겨지지 않았습니다. 그 정원은 잃어버린 에덴, 곧 하느님과 인간이 하나였던 장소를 떠올리게 합니다. 그리고 한 번도 사용된 적 없는 그 무덤은 앞으로 일어날 일에 대해 말해줍니다. 그것은 끝이 아니라 문턱입니다. 창조의 시작에 하느님께서 정원을 만드셨듯이, 이제 새로운 창조 역시 한 정원에서 시작됩니다. 곧 열리게 될 닫힌 무덤과 함께 말입니다. 성 토요일은 또한 휴식의 날입니다 . 유다교 율법에 따르면, 일곱째 날에는 일하지 않아야 합니다. 실제로 창조 여섯째 날 이후 하느님께서 쉬셨습니다 (창세 2,2 참조). 이제 아드님께서도 당신의 구원 사업을 마치신 후에 쉬십니다. 지쳐서가 아니라 당신의 일을 끝마치셨기 때문입니다. 포기해서가 아니라 끝까지 사랑하셨기 때문입니다. 더 이상 덧붙일 것이 없습니...

  형제자매 여러분, "내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 어떤 것도 자랑거리가 되지 않기를 바랍니다"(갈라 6,14). 사도 바오로의 무덤 곁에 모인 우리에게 전해지는 이 말씀은, 거룩한 십자가 현양 축일을 맞아 21세기 신앙의 순교자들과 증인들 을 기리는 오늘 이 자리를 이끌어 줍니다. 우리의 구원이신 그리스도의 십자가 발치에서, '그리스도인들의 희망'이자 '순교자들의 영광'(비잔틴 전례의 십자가 현양 축일 저녁 기도 참조)으로 묘사된 그 십자가 발치에서, 저는 오늘 이 기념 미사에 저의 초대에 응해 주신 정교회, 고대 동방 교회, 그리스도교 공동체, 그리고 일치 운동 단체 대표자들에게 감사 인사를 전합니다. 여기에 계신 모든 분께 평화의 인사를 드립니다. 우리는 죽음에 이르기까지 치르는 순교(martyria)가 “당신 피를 흘리신 그리스도와 가장 참된 친교를 이루는 것이며, 이 희생을 통해 한때 멀리 떨어져 있던 이들을 가까이 데려오시는 것”(에페 2,13 참조)이라고 확신합니다(회칙 「일치를 위해」(Ut unum sint), 84항). 우리는 오늘날에도 요한 바오로 2세 성하와 함께, 미움이 삶의 모든 측면을 지배하는 듯했던 곳에서 이 용감한 복음의 봉사자들과 신앙의 순교자들이 “사랑이 죽음보다 강하다”는 것을 분명히 보여주었다고 단언할 수 있습니다(2000년 5월 7일 20세기 신앙의 증인들 기념). 우리는 십자가에 못 박히신 예수님께 시선을 고정하고 이 우리 형제자매들을 기억합니다. 예수님께서는 당신의 십자가로 하느님의 참된 얼굴, 곧 인류를 향한 그분의 무한한 자비(compassione)를 우리에게 보여주셨습니다. 그분은 “참으로 우리의 병고를 짊어지시고 우리의 고통을 겪으셨습니다”(이사 53,4). 그분은 세상의 미움과 폭력을 스스로 짊어지시고, 모욕당하고 억압받는 모든 이들과 운명을 함께하셨습니다. 오늘날에도 수많은 형제자매들이 어려운 상황과 적대적인 환경에서 신앙을 증언하며 주님과 ...

  교황 레오 14세  위로의 희년 기도회 성 베드로 대성전   2025년 9월 15일 월요일 "위로하여라, 위로하여라, 나의 백성을."(이사 40,1). 이것은 예언자 이사야의 초대이며, 오늘 우리에게도 절실히 다가옵니다. 이 초대는 우리가 약함과 슬픔, 고통을 겪는 수많은 형제자매들과 하느님의 위로를 나누도록 우리를 부릅니다. 울고 절망하며 질병과 상실에 빠진 이들에게, 고통을 끝내고 그것을 기쁨으로 바꾸시려는 주님의 뜻에 대한 예언의 메시지가 분명하고 힘차게 울려 퍼집니다. 이러한 의미에서, 증언을 해주신 두 분께 다시 한번 감사드립니다. 모든 고통은 예수 그리스도의 은총으로 변화될 수 있습니다. 감사합니다!  그리스도 안에서 육화되신 이 연민의 말씀은 복음이 우리에게 전해준 착한 사마리아인 이십니다. 우리의 상처를 치유하시고 우리를 돌보시는 분은 바로 그분입니다.  어둠의 순간에도, 모든 상황이 절망적으로 보일지라도, 하느님께서는 우리를 혼자 두지 않으십니다. 오히려 바로 이러한 시기에 우리는 우리를 결코 버리지 않으시는 구원자로서 그분의 가까이 계심을 더욱 간절히 희망하도록 부름받습니다. 우리는 우리를 위로할 사람을 찾지만, 종종 찾지 못합니다. 때로는 진심으로 우리의 고통에 함께하려는 사람들의 목소리조차 견딜 수 없게 느껴지기도 합니다. 그렇습니다, 말로는 소용없고 거의 불필요해지는 상황들이 있습니다. 이러한 순간에는 눈물마저도 말라버렸다면, 아마도 울음의 눈물만 남을 것입니다. 교황 프란치스코께서는 예수님의 빈 무덤에서 혼란스럽고 홀로 있었던 마리아 막달레나의 눈물을 떠올리셨습니다. 그분은 말씀하셨습니다 . “그녀는 그저 울고 있습니다. 보십시오. 때때로 우리 삶에서 예수님을 뵙게 해주는 안경은 바로 눈물입니다. 우리 삶에는 눈물만이 우리를 예수님을 뵙도록 준비시키는 순간이 있습니다. 그렇다면 이 여인의 메시지는 무엇일까요? ‘제가 주님을 뵈었습니다.’” [1] 사랑하는 자매와 형제 여러분, 눈물은 상처 ...

  교황 레오 14세  삼종 기도  성 베드로 광장  2025년 9월 14일, 주일 사랑하는 형제자매 여러분, 좋은 주일입니다! 오늘 교회는 성 십자가 현양 축일 을 지냅니다. 이 축일은 4세기에 성녀 헬레나가 예루살렘에서 십자가의 나무를 발견하고, 이후 헤라클리우스 황제에 의해 그 귀한 성유물(Reliquia)이 거룩한 도시로 돌아온 것을 기념합니다. 하지만 오늘날 우리에게 이 축일을 지낸다는 것은 어떤 의미일까요? 오늘 전례가 우리에게 제시하는 복음(요한 3,13-17 참조)이 이를 이해하도록 도와줍니다. 이야기는 밤에 펼쳐집니다. 유다인들의 지도자 중 한 사람인 니코데모는 올바르고 열린 마음을 가진 사람입니다(요한 7,50-51 참조). 그는 예수님을 만나러 옵니다. 그는 빛과 인도가 필요합니다. 그는 하느님을 찾고 나자렛의 스승에게 도움을 구합니다. 왜냐하면 그분에게서 예언자, 곧 비범한 기적을 행하는 분을 알아보았기 때문입니다. 주님께서는 그를 맞아들이고 그의 말을 들으신 후, “사람의 아들은 누구든지 그를 믿는 사람은 영원한 생명을 얻도록 들어 올려져야 한다”고(요한 3,15) 그에게 밝히십니다. 그리고 덧붙이십니다. “하느님께서는 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내주셨습니다. 이는 그를 믿는 모든 이가 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하려는 것이다”(요한 3,16 참조). 당시에는 이 말씀의 의미를 온전히 이해하지 못했을 니코데모 는 예수님께서 십자가에 못 박히신 후 그분의 시신을 묻는 것을 도왔을 때(요한 19,39 참조), 분명히 깨닫게 되었을 것입니다. 그는 하느님께서 인간을 구원하시기 위해 인간이 되셨고 십자가 위에서 죽으셨다는 것을 이해하게 된 것입니다. 예수님께서는 구약성경의 한 사건(민수 21,4-9 참조)을 떠올리시며 니코데모에게 이것에 대해 말씀하십니다. 광야에서 이스라엘 백성이 독사들에게 공격을 받았을 때, 하느님의 명령에 순종한 모세가 만든 구리 뱀을 막대기 위에 높이 달아놓았고, ...

교황 레오 14세  지난해 서품된 주교들에게  시노드 홀 2025년 9월 11일 목요일 안녕하세요, good morning. ‘오소서 성령님’(Veni Creator)을 노래하며 시작하겠습니다. 다들 악보를 갖고 계시리라 생각합니다. 오늘 아침엔 저보다 노래를 잘하는 분이 계셨으면 좋겠네요…. 아카펠라(a cappella)로 시작합시다. [‘오소서 성령님’(Veni Creator) 합창] 성부와 성자와 성령의 이름으로. 평화가 여러분과 함께! [타글레 추기경의 환영사] “교회를 위한 봉사”(! Al servizio della Chiesa) 여러분 모두에게 좋은 아침입니다. 저는 미리 준비한 이탈리아어 연설로 시작한 다음, 통역사들이 좀 쉴 수 있도록 영어로 바꿀까 합니다. 그 후에는 대화할 시간을 갖겠습니다. 가능한 한 많은 분의 이야기를 들을 수 있었으면 좋겠고, 여러분이 질문할 기회를 가지며 서로 조금 더 알아갈 수 있으면 매우 기쁘겠습니다. 우리에겐 200명의 주교와 단 한 명의 교황, 그리고 그리 많지 않은 시간이 있습니다. 그러니 이 시간을 최대한 잘 활용합시다. 오전 11시경에 휴식하거나 11시쯤 마치려고 합니다. 그리고 오전 두 번째 순서에서는 한 분씩 인사를 나누고, 멋진 사진을 찍어 주교관에 걸어둘 수 있도록 하고, 적어도 서로를 환영할 수 있는 기회를 갖겠습니다. 이것이 오전 일정입니다. 궁금한 점이나 나누고 싶은 것들을 자유롭게 생각하기 시작해도 좋습니다. 먼저, 이탈리아어로 미리 준비한 몇 가지 말입니다. 주교직에 있는 사랑하는 형제 여러분, 로마에서 함께 지낸 며칠간의 양성(formazione)과 기도(preghiera) 일정을 거의 마치신 여러분을 크게 기뻐하며 환영하고 인사합니다. 이 교육 과정을 준비하고 조직해 주신 주교부(Dicastero per i Vescovi) – 저도 이번 교육 과정에는 검은색으로 옷을 입고 오려고 생각했었는데… –, 동방교회부(Dicastero per le Chiese Orientali),...

  교황 레오 14세  수요 일반 알현  성 베드로 광장 2025년 9월 10일 수요일 교리 교육 시리즈 - 2025년 희년.  우리의 희망이신 예수 그리스도.  3. 예수님의 파스카.  6. 죽음. “예수님께서 큰 소리로 외치시고 숨을 거두셨다”(마르 15,37) 사랑하는 형제자매 여러분, 안녕하세요,  이곳에 와주셔서 감사합니다. 여러분은 아름다운 증인입니다! 오늘 우리는 이 세상에서 예수님 생애의 정점인 십자가 위에서의 죽음을 묵상합니다. 복음서들은 신앙의 지성으로 묵상할 가치가 있는 매우 귀한 한 가지 세부 사항을 증언합니다. 예수님께서는 십자가 위에서 침묵하며 죽지 않으셨습니다. 서서히 사그라지는 빛처럼 꺼져버리지 않으시고, 외침과 함께 생을 마감하셨습니다. “예수님께서 큰 소리로 외치시고 숨을 거두셨다”(마르 15,37). 그 외침은 모든 것을 담고 있습니다. 고통, 버림받음, 신앙, 그리고 봉헌입니다. 그것은 단지 쇠약해지는 육체의 목소리가 아니라, 생명을 바치는 마지막 표징입니다. 예수님의 외침에 앞서, 가장 가슴 찢어지는 질문 중 하나가 선행됩니다. “저의 하느님, 저의 하느님, 어찌하여 저를 버리셨습니까?” 이것은 시편 22편의 첫 구절이지만, 예수님의 입술 위에서는 독특한 무게를 지닙니다. 언제나 아버지와 친밀한 친교(intima comunione) 속에서 사셨던 아들이 이제 침묵과 부재, 심연을 체험하십니다. 이것은 신앙의 위기가 아니라, 끝까지 자신을 내어주는 사랑의 마지막 단계입니다. 예수님의 외침은 절망이 아니라 진실함이며, 극한에 이른 진리이고, 모든 것이 침묵할 때에도 굴복하지 않는 신뢰입니다. 그 순간, 하늘은 어두워지고 성전 휘장이 찢어집니다(마르 15,33.38 참조). 마치 창조물 자체도 그 고통에 동참하는 듯하며, 동시에 새로운 것을 드러냅니다. 하느님께서는 더 이상 휘장 뒤에 머물지 않으시고, 그분의 얼굴은 이제 십자가에 못 박히신 분 안에서 완전히 드러나 있...

  교황 레오 14세 교황청 국제 마리아 학회 총회 참가자들에게  바오로 6세 홀 2025년 9월 6일 토요일 성부와 성자와 성령의 이름으로.  여러분에게 평화가 있기를. 추기경님들, 대주교님들, 존경하는 종교, 민간, 군 관계자 여러분, 대사님들, 마리아론 학자 여러분, 사랑하는 형제자매 여러분! 국제 마리아 학회 총회를 마치며 여러분을 만나게 되어 기쁩니다. 학회장님, 사무총장님, 운영위원회 위원들, 협력자들, 그리고 모든 후원자들에게 인사드립니다. 교회의 어머니이신 동정 마리아께서는 우리가 하느님의 거룩한 백성이 되도록 가르쳐주십니다. 이는 또한 이 교황청 학회가 지닌 중요성에서 비롯됩니다. 이 학회는 진정하고 풍성한 마리아 신심(pietas mariana)을 위해 마리아론 연구와 그 연구자들을 조정하는 임무를 맡은 사상, 영성, 대화의 다락방(cenacolo)입니다. 이번 제26차 총회에서 여러분은 마리아의 얼굴을 지닌 교회가 과거의 잔재인지, 아니면 더 이상 존재하지 않는 “그리스도교 사회”에 대한 타성과 후회에서 마음과 정신을 흔들 수 있는 미래의 예언인지 스스로에게 물었습니다. 여러분은 마리아 신심이 신자들에게 제시하는 목적과 가치에 대해 토론하며, 그것들이 교회가 선포해야 할 희망과 위로에 도움이 되는지 확인했습니다. 여러분은 주님 어머니의 성소와 사명을 효과적으로 표현하기 위한 두 가지 성경적, 신학적 범주로서 희년(giubileo)과 시노달리타스(sinodalità)를 인정했습니다. 마리아께서는 ‘희년의 여인’ 으로서, 성 아우구스티노가 묘사한 태도처럼 말씀(Parola)을 듣는 것에서부터 항상 다시 시작할 수 있는 분으로 우리에게 나타나십니다. “모든 사람은 당신께 자신이 원하는 것을 묻지만, 항상 자신이 원하는 대답을 듣지는 못합니다. 당신의 가장 충실한 종은 당신에게서 자신이 원하는 것을 듣기를 바라는 것이 아니라, 오히려 당신에게서 듣는 것을 원하기를 바라는 사람입니다.”(『고백록』, X, 26). ‘시노...

레오 14세 교황  삼종기도  성 베드로 광장  2025년 9월 7일 주일 존경하는 형제자매 여러분, 오랫동안 기다려 온 이 거행을 마치기 전에, 두 분의 새로운 성인들을 경축하기 위해 이렇게 많이 와주신 여러분 모두에게 인사를 드리고 감사를 전하고 싶습니다! 주교님들과 신부님들께 애정 어린 인사를 드립니다. 공식 대표단과 고위 관계자 여러분을 정중하게 환영합니다. 이러한 분위기 속에서, 어제 교회에 두 분의 새로운 복자가 더해졌다는 사실을 기억하게 되어 기쁩니다. 에스토니아의 수도 탈린(Tallinn)에서는 소련 정권의 교회 박해 중에 1942년에 순교하신 예수회 에도아르도 프로피틀리히 (Edoardo Profittlich) 대주교님이 시복되셨습니다. 그리고 헝가리 베스프렘 (Verszprém)에서는 1945년에 자신에게 폭력을 행사하려는 군인들에게 저항하다가 순교한 젊은 평신도 마리아 막달레나 보디 (Maria Maddalena Bódi)가 시복되었습니다. 복음의 아름다움을 용감하게 증언하신 이 두 순교자들을 위해 주님을 찬양합시다! 성인들과 동정 마리아의 전구에 우리의 끊임없는 평화의 기도를 맡깁시다. 특히 성지 (Terra Santa)와 우크라이나, 그리고 전쟁으로 피 흘리는 다른 모든 땅을 위한 평화의 기도를 바칩시다. 지도자들에게 다시 한번 말합니다. 양심의 소리에 귀 기울이십시오! 죽음과 파괴를 심으면서 무기로 얻은 외견상의 승리는 사실 패배이며, 결코 평화와 안전을 가져오지 않습니다! 하느님께서는 전쟁을 원하지 않으시고, 평화를 원하시며, 증오의 소용돌이에서 벗어나 대화의 길을 가고자 노력하는 이들을 지지하십니다.

  교황 레오 14세 성하의 강론 복자 피에르 조르지오 프라사티와 카를로 아쿠티스 시성 미사 및 시성식   교황 경당, 성 베드로 광장 연중 제23주일, 2025년 9월 7일 시성식 거행 전 즉석에서 하신 말씀 모두에게 좋은 아침입니다! 좋은 주일 보내시고, 환영합니다! 감사합니다! 형제자매 여러분, 오늘은 이탈리아 전체, 교회 전체, 그리고 온 세상에 정말 아름다운 축제일입니다! 이 장엄한 시성식 거행을 시작하기 전에, 여러분 모두에게 인사를 드리고 한 말씀을 전하고 싶었습니다. 왜냐하면, 이 예식은 매우 장엄하지만 동시에 매우 기쁜 날이기 때문입니다! 특히 이 거룩한 미사를 위해 오신 많은 젊은이들, 소년 소녀들에게 인사를 전하고 싶습니다! 주님께서 참으로 축복해주셨습니다. 여러 나라에서 오신 여러분 모두와 함께 이 자리에 모이게 된 것은, 우리가 나누고자 하는 신앙의 선물입니다. 이 거룩한 미사 후에, 조금만 인내심을 갖고 기다려 주신다면, 제가 광장으로 나가 여러분께 인사드리겠습니다. 그러니 지금 멀리 계시더라도, 서로 인사할 수 있기를 바랍니다... 저는 거의 성인이 되신 두 복자의 가족들, 공식 대표단, 그리고 이곳에 오신 많은 주교님과 사제들에게 인사드립니다. 모두에게 박수를 보내주십시오. 이곳에 와 주셔서 감사합니다! 수도자들과 가톨릭 액션(Azione Cattolica) 회원들께도 인사드립니다! 우리는 이 전례 거행을 기도와 열린 마음으로 준비하며, 주님께서 주시는 이 은총을 진정으로 받고자 합니다. 우리는 모두 피에르 조르지오와 카를로가 체험했던 것과 같은 마음을 느낍니다. 바로 예수 그리스도에 대한 사랑입니다. 특별히 성체(Eucaristia) 안에서, 그리고 가난한 이들과 형제자매들 안에서 그 사랑을 느낍니다. 여러분 모두, 우리 모두는 성인이 되도록 부르심을 받았습니다. 하느님께서 여러분을 축복하시기를! 좋은 전례가 되기를 바랍니다! 와주셔서 감사합니다! 사랑하는 형제자매 여러분, 제1독서에서 우리는 한 질문을 들었습니다...

  교리 교육 1. 희망한다는 것은 파혜치는 것입니다. 황후 헬레나 사랑하는 형제자매 여러분, 안녕하세요!  여러 지역에서 로마로 순례 오신 모든 분을 환영합니다. 역사로 가득한 이 도시에서 우리는 신앙과 사랑(carità), 그리고 희망을 굳건히 다질 수 있습니다. 오늘은 희망의 특별한 측면에 대해 깊이 생각해 보고자 합니다. 저는 어린 시절의 기억으로 시작하고 싶습니다. 어릴 때 흙에 손을 넣는 것은 특별한 매력이 있었습니다. 우리 모두 그 경험을 기억하며, 어쩌면 지금도 아이들이 노는 모습을 지켜보고 있을 것입니다. 아이들이 노는 모습을 보는 것은 우리에게 좋습니다! 흙을 파고, 세상의 단단한 껍질을 부수고, 그 아래에 무엇이 있는지 보는 것... 예수님께서 밭에 묻힌 보물의 비유(마태 13,44 참조)에서 말씀하신 것은 더 이상 아이들의 놀이가 아니지만, 그 놀라움의 기쁨은 같습니다. 주님께서는 우리에게 이렇게 말씀하십니다. 하느님의 나라는 이와 같습니다. 아니, 하느님의 나라는 이렇게 발견되는 것입니다. 희망은 우리가 현실의 껍질을 파고 깨뜨려 표면 아래로 들어갈 때 다시 불타오릅니다. 오늘 저는 여러분과 함께, 공개적으로 그리스도인으로 살 수 있는 자유를 얻자마자 예수님의 제자들이 특히 그분의 수난, 죽음, 부활의 장소를 파헤치기 시작했다는 것을 상기하고 싶습니다. 동방과 서방의 전승은 콘스탄티누스 황제의 어머니인 플라비아 율리아 헬레나를 그러한 탐색의 주역으로 기억합니다. 그녀는 찾는 여인이었습니다. 파헤치는 여인이었습니다. 희망을 타오르게 하는 보물은 사실 예수님의 삶입니다. 우리는 그분의 발자취를 따라야 합니다. 황후가 할 수 있었던 일이 얼마나 많았겠습니까! 예루살렘과 같은 변두리 지역보다 더 고귀한 장소를 선호할 수도 있었을 것입니다. 궁정의 쾌락과 영광도 얼마나 많았을까요. 형제자매 여러분, 우리도 안전을 주는 크고 작은 지위에 안주하고 부에 만족할 수 있습니다. 그렇게 되면 우리는 어린 시절의 기쁨, 매일매일을 새롭게 ...

  교리 교육 시리즈 – 2025년 희년.  예수 그리스도, 우리의 희망.  III. 예수님의 파스카. 5. 십자가형. “목마르다”(요한 19,28) 사랑하는 형제자매 여러분, 예수님의 수난 이야기의 가장 빛나면서도 동시에 가장 어두운 순간, 곧 예수님 삶의 한가운데에서 요한 복음은 엄청난 신비를 담고 있는 두 가지 말씀을 전해 줍니다. “목마르다”(요한 19,28) 그리고 그 직후의 말씀인 “다 이루어졌다”(요한 19,30) 입니다. 이 말씀들은 마지막 말씀이지만, 한 평생의 삶을 온전히 담고 있으며 하느님 아들의 모든 존재 의미를 드러냅니다. 십자가 위에서 예수님께서는 승리한 영웅 으로 나타나지 않으시고, 사랑을 구걸하는 분 으로 나타나십니다. 그분은 선포하지도, 단죄하지도, 자신을 변호하지도 않으십니다. 오히려 그분 홀로는 결코 스스로에게 줄 수 없는 것을 겸손하게 청하십니다. 십자가에 못 박히신 분의 목마름은 단지 고통받는 몸의 생리적 필요만이 아닙니다. 그것은 또한, 그리고 무엇보다도, 사랑과 관계, 친교에 대한 깊은 갈망의 표현 입니다. 우리의 인간적 조건을 전부 나누고자 하셨던 하느님께서 바로 이 목마름마저도 겪으신, 침묵의 외침입니다. 하느님께서는 한 모금을 구걸하는 것을 부끄러워하지 않으시는데, 그분께서는 그 행동을 통해 참된 사랑이 되기 위해서는 주기만 하는 것이 아니라 청하는 법도 배워야 함을 우리에게 알려주시기 때문입니다. 예수님께서는 “목마르다” 고 말씀하시며 그분의 인간성과 함께 우리의 인간성도 드러내십니다. 우리 중 누구도 스스로 충분할 수 없습니다. 누구도 홀로 자신을 구원할 수 없습니다. 삶은 우리가 강할 때가 아니라 받을 줄 알게 될 때 “완성됩니다”. 그리고 바로 그 순간, 낯선 이의 손에서 식초에 적신 해면을 받으신 후에, 예수님께서는 “다 이루어졌다”고 선포하십니다. 사랑은 스스로를 필요로 하는 존재가 되었고, 바로 그 때문에 자신의 일을 완수했습니다. 이것이 그리스도교의 역설(paradox) 입...

교황 레오 14세  삼종 기도  성 베드로 광장  2025년 8월 31일, 주일  사랑하는 형제자매 여러분, 좋은 주일입니다! 함께 식탁에 둘러앉는 것, 특히 휴일이나 축제일에 그러는 것은 모든 문화권에서 평화와 친교(comunione)의 표징입니다. 이번 주일 복음(루카 14,1.7-14)에서 예수님께서는 바리사이들의 한 지도자에게 점심 식사 초대를 받으셨습니다. 손님을 맞이하는 것은 마음의 공간을 넓히는 일이고, 손님이 되는 것은 타인의 세계로 들어가는 겸손을 필요로 합니다. 만남의 문화는 서로를 가깝게 하는 이러한 몸짓들로 자라납니다. 만나는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 복음 사가는 식탁에 함께 있던 사람들이 예수님을 “지켜보고 있었다”고 말하는데, 일반적으로 예수님께서는 전통을 엄격하게 해석하는 사람들로부터 어느 정도 의심의 눈초리를 받으셨습니다. 그럼에도 불구하고, 만남은 이루어집니다. 왜냐하면 예수님께서는 실제로 가까이 다가가시어 상황의 외부에 머물지 않으셨기 때문입니다. 그분은 진정으로 존중과 진정성을 가지고 손님이 되셨습니다. 상호간의 관계를 피하기 위한 형식적인 예의범절을 포기하셨습니다. 그리하여 그분 특유의 방식으로, 하나의 비유를 통해 자신이 보고 있는 것을 묘사하시고, 당신을 지켜보는 이들에게 생각해보라고 초대하십니다. 그분은 실제로 앞자리를 차지하기 위한 경쟁이 있음을 알아차리셨습니다. 이러한 일은 오늘날에도 가족 안에서가 아니라, ‘자신을 드러내는 것’이 중요한 자리에서 일어납니다. 그럴 때 함께하는 시간은 경쟁으로 변질됩니다. 형제자매 여러분, 주님의 날에 성찬례 식탁에 함께 앉는 것은 우리 역시 예수님께 말씀의 자리를 내어드리는 것을 의미합니다. 그분은 기꺼이 우리의 손님이 되시어 우리를 어떻게 보시는지 묘사해주실 수 있습니다. 그분의 시선으로 우리 자신을 보는 것은 매우 중요합니다. 우리는 삶을 종종 경쟁으로 축소시키고, 인정을 얻기 위해 얼마나 무질서해지며, 얼마나 쓸데없이 서로를 비교하는지...

교황 레오 14세  수요 일반 알현  바오로 6세 홀  2025년 8월 27일 수요일  교리 교육: 2025년 희년. 우리의 희망이신 예수 그리스도.  III. 예수님의 파스카. 4. 자신을 내어주심. "누구를 찾느냐?" (요한 18,4) 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘은 예수님의 수난이 시작되는 장면, 곧 올리브 동산에서 체포되시는 순간에 대해 묵상하고자 합니다. 복음사가 요한은 그의 평소 깊이 있는 서술 방식으로, 겁에 질려 도망치거나 숨는 예수님을 보여주지 않습니다. 오히려, 자유로운 인간으로서 앞으로 나아가 스스로 말씀하시며, 가장 큰 사랑의 빛이 드러날 수 있는 그 시간을 당당하게 마주하시는 모습을 보여줍니다. “예수님께서는 당신에게 닥쳐올 모든 일을 아시고, 앞으로 나서시어 그들에게, ‘누구를 찾느냐?’ 하고 물으셨다”(요한 18,4). 예수님께서는 모든 것을 아셨습니다. 그럼에도 불구하고, 그분은 물러서지 않기로 결정하셨습니다. 자신을 내어주십니다. 이는 나약함 때문이 아니라 사랑 때문입니다. 거절을 두려워하지 않을 만큼 충만하고 성숙한 사랑입니다. 예수님은 붙잡히신 것이 아니라 스스로 붙잡히도록 자신을 맡기셨습니다. 체포의 희생자가 아니라, 스스로를 내어주시는 선물(dono)의 주체이신 것입니다. 이 행동 안에는 우리 인류를 위한 구원의 희망이 담겨 있습니다. 가장 어두운 시간에도 끝까지 사랑할 자유가 남아 있다는 것을 아는 것입니다. 예수님께서 “나다(sono io)”라고 대답하시자, 군사들은 땅에 쓰러집니다. 이 구절은 성경의 계시에서 하느님의 이름인 “나는 있는 나다(Io sono)”를 상기시키므로 신비로운 대목입니다. 예수님께서는 하느님의 현존이 바로 인류가 불의, 두려움, 고독을 경험하는 곳에서 드러난다는 것을 보여주십니다. 바로 그곳에서, 진정한 빛은 어둠의 전진에 압도당하는 것을 두려워하지 않고 기꺼이 빛납니다. 모든 것이 무너지는 것처럼 보이는 한밤중에도, 예수님은 그리스도인들의 희망이 도...

  교황 레오 14세 성하의 담화 프랑스 복사단에게 2025년 8월 25일 월요일 알현실 성부와 성자와 성령의 이름으로. 평화가 여러분과 함께! 프랑스 전역에서 온 사랑하는 복사단 여러분, 안녕하세요! 로마에 오신 것을 환영하며, 여러분과 함께 온 모든 분들, 곧 평신도, 사제, 주교들을 만나게 되어 매우 기쁩니다. 진심으로 환영 인사를 전합니다. 여러분도 아시다시피, 올해는 특별한 해입니다. 25년마다 돌아오는 ‘희년(Anno Santo)’으로, 주님 예수님께서 우리에게 특별한 기회를 주셨습니다. 우리가 로마에 와서 거룩한 문(Porta Santa)을 통과할 때, 그분께서는 우리가 회개(convertirci) , 즉 그분께로 향하도록, 믿음과 그분 사랑 안에서 성장하도록 도와주십니다. 이는 영원한 생명을 향해 나아가는 그분의 시선 안에서 우리 삶을 더 아름답고 선하게 만들어 더 나은 제자가 되게 하기 위함입니다. 그러니 여러분이 올해 이곳에 오신 것은 하늘의 큰 선물입니다! 여러분에게 주어진 활동들을 충실히 수행하고, 무엇보다 마음속 깊은 곳에서 예수님과 대화하는 시간을 가지며 그분을 더욱더 사랑하도록 이 선물을 붙잡으시길 바랍니다. 그분의 유일한 바람은 여러분의 삶에 함께하여 내면에서부터 삶을 밝히고, 가장 신실한 가장 좋은 친구가 되는 것입니다. 예수님과 함께하는 삶은 아름답고 행복합니다. 하지만 그분께서는 여러분의 응답을 기다리고 계십니다. 그분께서는 문을 두드리며 들어오기를 기다리십니다. “보라, 내가 문 밖에 서서 문을 두드린다. 누구든지 내 목소리를 듣고 문을 열면, 나는 그의 집으로 들어가 그와 함께 먹고, 그 사람도 나와 함께 먹을 것이다”(묵시록 3,20). 하느님의 아들이신 예수님 곁에(vicini) 머물며 그분과의 우정 안으로 들어간다는 것은 얼마나 예기치 않은 운명입니까! 얼마나 큰 행복입니까! 얼마나 큰 위로입니까! 미래를 향한 얼마나 큰 희망입니까! 바로 이 희망(speranza)이 이번 희년의 주제입니다. 아마 여러분은...

교황 레오 14세  삼종 기도  성 베드로 광장  2025년 8월 24일 주일 사랑하는 형제자매 여러분, 즐거운 주일입니다! 오늘 복음(루카 13,22-30)의 중심에는 “좁은 문”에 대한 예수님의 비유가 있습니다. 누군가가 예수님께 구원받는 사람이 적냐고 묻자 예수님께서는 이렇게 답하십니다. “좁은 문으로 들어가도록 힘써라. 내가 너희에게 말한다. 많은 사람이 들어가려고 하겠지만 들어가지 못할 것이다”(24절). 언뜻 보기에 이 비유는 우리에게 몇 가지 질문을 불러일으킵니다. 하느님께서 언제나 팔 벌려 우리를 환영하시는 사랑과 자비의 아버지이시라면, 왜 예수님께서는 구원의 문이 좁다고 말씀하실까요? 주님께서는 우리를 낙담시키려 하시는 것이 분명 아닙니다. 오히려 그분의 말씀은 스스로 이미 구원받았다고 생각하는 사람들, 종교생활을 하고 있으니 모든 것이 괜찮다고 느끼는 사람들의 자만심(presunzione)을 흔들기 위한 것입니다. 사실 그들은 종교적 행위가 마음을 변화시키지 않으면 그것만으로는 충분하지 않다는 것을 깨닫지 못했습니다. 주님께서는 삶과 분리된 예배를 원하지 않으시고, 기도와 희생이 우리를 형제자매에 대한 사랑을 실천하고 정의를 행하도록 이끌지 않는다면 그것을 기뻐하지 않으십니다. 이 때문에 그들이 주님 앞에 나타나서 그분과 함께 먹고 마셨으며 그분의 가르침을 들었다고 자랑할 때, 그들은 “너희가 어디에서 왔는지 나는 모른다. 불의(ingiustizia)를 일삼는 자들아, 모두 내게서 물러가라!”(27절)는 대답을 듣게 될 것입니다. 형제자매 여러분, 오늘 복음에서 우리에게 오는 이 도전은 참으로 아름답습니다. 때때로 우리가 신앙에서 멀리 떨어져 있는 사람들을 판단하곤 하지만, 예수님께서는 “믿는 이들의 확신”에 의문을 던지십니다. 사실 그분께서는 말로만 신앙을 고백하고, 그분과 함께 성찬례를 거행하며 먹고 마시고, 그리스도교 가르침을 잘 아는 것만으로는 충분하지 않다고 우리에게 말씀하십니다. 우리의 신앙은 삶 전체를 아...

교황 레오 14세 성하의 연설  포르 루이(모리셔스 섬)의 ‘차고스 난민 단체’ 대표단에게  교황의 방  2025년 8월 23일 토요일 저는 차고스인들이 그들의 섬으로 돌아갈 수 있도록 수년간 끈기 있게 활동해 오신 ‘차고스 난민 단체’ 대표단 여러분에게 진심으로 인사드립니다. 저는 여러분이 2023년 6월에 만났고, 여러분의 활동에 용기를 북돋아 주셨던 선종하신 교황 프란치스코 의 뒤를 완전히 잇고 있습니다. 2년이 지난 지금, 차고스 제도가 모리셔스 공화국에 반환되는 것이 최근 조약 체결로 확정되면서 여러분의 대의가 중요한 성공을 거두게 되어 기쁩니다. 이것은 여러분이 고향으로 돌아가는 중요한 한 걸음입니다. 저는 여러분의 기쁨과 희망을 함께 나눕니다. 시편의 아름다운 말씀을 되새기며 함께 하느님께 감사드립니다. “주님께서 우리를 위하여 큰일을 하셨으니, 우리 모두 기뻐하여라! … 눈물로 씨 뿌리던 이들 환호하며 거두리라”(시편 126,3.5 참조). 저는 마음을 열고 여러분 민족의 고통을 이해하여 이 합의에 이르게 한 모든 관련 당사자들에게 감사합니다. 제 전임 교황이 모리셔스 를 방문하고 돌아와 바랐던 대로, 대화와 국제법 결정에 대한 존중이 마침내 심각한 불의를 바로잡을 수 있게 되어 기쁩니다(2019년 9월 10일 기자회견 참조). 저는 자신의 권리를 평화롭게 주장해 온 차고스인들, 특히 여성들의 단호함에 경의를 표합니다. 여러분들의 고향 군도(群島)로의 귀환에 대한 새로운 전망은 국제 무대에서 고무적인 표징이자 상징적인 힘을 가집니다. 가장 작고 약한 민족일지라도 그들의 정체성과 권리, 특히 그들 자신의 땅에서 살 권리에 있어서는 강대국으로부터 존중받아야 하며, 그 누구도 그들을 강제로 유배 보낼 수 없습니다. 이제 저는 모리셔스 당국과 국제 사회가 60년 만에 이루어지는 여러분의 귀환이 가능한 한 최상의 조건에서 이루어지도록 헌신하기를 희망합니다. **지역 교회(La Chiesa locale)**는 시련의 시기 동안 항상...

교황 레오 14세 성하의 연설  네 개 수도회의 총회 참가자들에게 :  ‘나자렛의 성가정 선교 수녀회’,  ‘나자렛의 딸 수녀회’,  ‘성가정 사도 수녀회’,  ‘성모 자비 수녀회(선한 권고회)’  콘치스토리오 홀  2025년 8월 23일 토요일 성부와 성자와 성령의 이름으로. 평화가 여러분과 함께! 모두 안녕하십니까. 기다려주셔서 감사합니다. 사랑하는 자매 여러분, 그리고 동반하신 몇몇 형제 여러분, 총회를 맞이하여 오늘 아침 여러분을 만나게 되어 기쁩니다. 총회는 여러분의 수도회뿐만 아니라 교회 전체를 위한 은총의 순간이며 선물입니다. 총회에 참석하신 총장 수녀님들께 인사드립니다. 새로 선출되신 분들도 계시고, 이미 임기를 마치시고 며칠만 더 있으면 좀 쉬실 수 있는 분들도 계시는군요. 좋습니다! 여러분들의 이번 총회는 희망의 희년(Giubileo) 중에 열리고 있습니다. 희망은 성 바오로가 말씀하셨듯이 우리를 실망시키지 않으며, 시련을 겪어 얻은 덕의 결과이고, 성령을 통하여 우리 마음에 부어진 하느님의 사랑으로 활기를 얻습니다(로마 5,5 참조). 이 말씀은 오늘 이곳, 이 홀에 여러분이 가져오신 풍요로움을 잘 설명해 줍니다. 여러분은 파라클리토(Paraclito, 협조자)께서 여러분의 설립자들에게 어느 날 주셨고 지금도 계속해서 새로워지는 카리스마적 은사를 가져왔습니다. 여러분은 수도회 역사 속에서 주님의 충실하고 섭리적인 현존을 가져왔습니다. 여러분은 여러분의 선배들이 종종 혹독한 시련을 겪으면서도 하느님의 선물에 응답했던 그 덕행을 가져왔습니다. 이 모든 것이 여러분을 탁월한 증인, 곧 희망의 증인으로 만듭니다. 특히 미래의 재화를 향해 끊임없이 나아가도록 요구받는 희망의 증인이자, 수도자로서 여러분이 표징과 예언이 되도록 부름받은 바로 그 희망의 증인입니다(필리피 3,13-14; 제2차 바티칸 공의회, 교의 헌장 『교회』(Lumen gentium) 44항 참조). 여러분들의 수도회는 ...

교황 레오 14세 성하의 연설  ‘국제 가톨릭 의원 네트워크’ 회원들에게  사도 궁 클레멘스 홀  2025년 8월 23일 토요일 주님께서 우리에게 세례로 생명을 주신 바로 그 표징으로 이 연설을 시작하겠습니다. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 여러분 모두에게 평화가 함께하기를 빕니다. 모두 안녕하십니까. 로마와 바티칸에 오신 것을 환영하며, 인내심을 갖고 기다려주셔서 감사합니다. 추기경님, 주교님, 귀한 내빈 여러분, 그리스도 안의 사랑하는 형제자매 여러분, ‘국제 가톨릭 의원 네트워크’ 회원 여러분께 인사드릴 수 있어 기쁩니다. 희망의 해인 올해 희년(Giubileo) 기간에 바티칸과 로마를 방문해주셔서 감사합니다. 올해로 16번째 연례 모임을 갖게 되셨는데, 그 주제가 “새로운 세계 질서: 강대국 정치, 다국적 기업의 지배, 그리고 인간 번영의 미래”라는 생각하게 하는 제목입니다. 이 단어들에서 저는 걱정과 바람을 동시에 느낍니다. 우리는 모두 세상이 나아가는 방향에 대해 걱정하지만, 진정한 인간 번영을 갈망합니다. 모든 사람이 하느님의 계획에 따라 평화와 자유, 그리고 충만한 삶을 살 수 있는 세상을 갈망합니다. 이러한 현 상황 속에서 우리, 특히 가톨릭 의원이자 정치 지도자로서 여러분이 균형을 찾으려면 과거, 곧 위대한 히포의 성 아우구스티노(sant’Agostino d’Ippona)의 삶을 되돌아볼 것을 제안합니다. 로마 후기 시대에 교회의 중요한 목소리였던 그는 엄청난 사회적 격변과 혼란을 목격했습니다. 이에 대한 응답으로 그는 **『하느님의 도성』(La città di Dio)**을 썼습니다. 이 책은 우리에게 오늘날까지도 울림을 주는 희망과 의미에 대한 비전을 제시하고 있습니다. 이 교부(敎父)께서는 인간 역사에 두 개의 “도성(città)”—인간의 도성과 하느님의 도성이 얽혀 있다고 가르치셨습니다. 이들은 영적인 실체, 즉 인간의 마음과 문명의 두 가지 방향을 상징합니다. 교만과 자기애(自己愛) 위에 세워진 인간의 도성...

교황 레오 14세 성하의 메시지  1925년 에큐메니즘 만남 100주년  스톡홀름 세계 에큐메니컬 주간 참가자들에게  [2025년 8월 18일-24일, 스톡홀름] 사랑하는 형제자매 여러분, 1925년 개최된 ‘생활과 직무에 관한 범그리스도교 대회’ 100주년과, 그리스도교 역사에서 중요한 사건이었던 제1차 니케아 공의회 1700주년을 기념하는 2025년 스톡홀름 에큐메니컬 주간에 모인 여러분 모두에게 진심 어린 인사를 전합니다. 325년에 당시 알려진 세계 각지에서 주교들이 니케아에 모였습니다. 그들은 예수 그리스도의 신성을 확언하며 “참 하느님에게서 나신 참 하느님”이시며 “아버지와 한 본체(homoousios)”이심을 고백하는 우리의 신경(credo)을 сфор뮬레이션(formulazione)했습니다. 이로써 그들은 그리스도인들을 하나로 묶어주는 신앙을 표현했습니다. 그 공의회는 차이점들 안에서 일치를 보여준 용기 있는 표징이었고, 우리의 공동 고백이 분열을 극복하고 친교를 증진할 수 있다는 확신을 보여준 최초의 증언이었습니다. 이와 유사한 열망이 1925년 스톡홀름 대회에도 활력을 불어넣었는데, 이 대회는 최초의 에큐메니컬 운동 선구자인 당시 웁살라의 루터교 대주교 나탄 쇠데르블롬(Nathan Söderblom)이 소집했습니다. 이 모임에는 정교회, 성공회, 개신교 지도자 600명이 함께했습니다. 쇠데르블롬 대주교는 “봉사가 우리를 하나 되게 한다”고 확신했습니다. 따라서 그는 동료 그리스도인 형제자매들에게 신학의 모든 부분에 대한 합의를 기다리지 말고, 평화와 정의, 인간의 존엄성을 추구하며 세상에 함께 봉사하기 위해 “실천적 그리스도교” 안에서 하나가 될 것을 촉구했습니다. 비록 가톨릭교회는 그 첫 모임에 대표단을 보내지 않았지만, 오늘 우리는 그리스도의 동료 제자로서 여러분과 함께하며 우리를 갈라놓는 것보다 우리를 하나로 묶는 것이 훨씬 더 크다는 것을 인정한다고 겸손하고 기쁘게 말씀드릴 수 있습니다. 제2차 바티칸 공의회 ...

  추기경 국무원장 피에트로 파롤린 추기경 서명, 교황 레오 14세 성하의 메시지 제46차 '민족들 간의 우정을 위한 만남' (Meeting per l'amicizia fra i popoli)을 기리며  [리미니, 2025년 8월 22일 - 27일]  2025년 8월 11일 리미니 교구장 니콜로 안셀미 주교님 지극히 존경하올 주교님께, 며칠 후 리미니에서 개최될 제46차 '민족들 간의 우정을 위한 만남'의 주제는 "새로운 벽돌로 사막에 건축하리라"는 희망에 대한 초대입니다. 교황 레오 14세 성하께서는 주최 측과 봉사자, 모든 참가자에게 인사와 함께, 건축자들이 버린 돌이 "모퉁이의 머릿돌이 되었으니, 선택된 귀한 돌이요, 이를 믿는 이는 실망하지 않을 것이다."(1베드 2,6 참조)라는 기쁨을 깨닫기를 기원하십니다. 참으로 희망은 우리를 실망시키지 않습니다(로마 5,5 참조). 사막은 일반적으로 버려지고 삶에 부적합하다고 여겨지는 장소입니다. 하지만 아무것도 생겨날 수 없을 것 같은 그곳에서, 성경은 끊임없이 하느님의 발자취를 이야기합니다. 무엇보다도, 그분의 백성은 사막에서 탄생합니다. 백성이 사막의 험난한 길을 걸을 때에만 자유를 선택하는 성숙함에 다다를 수 있기 때문입니다. 당신 자녀들의 고통을 보고, 듣고, 알고, 그들을 해방시키기 위해 내려오시는(탈출 3,7-8 참조) 성경의 하느님은 사막을 사랑과 결단의 장소로 바꾸시고, 희망의 정원처럼 꽃피게 하십니다. 예언자들은 사막을 약혼의 무대(scenario di un fidanzamento)로 상기시키며, 마음이 식을 때마다 하느님의 신실함(fedeltà)으로 다시 시작하기 위해 그곳으로 돌아가야 한다고 말합니다(호세 2,16 참조). 수천 년 동안 수녀와 수도자들은 우리 모두를 대신하여, 인류 전체를 대표하여 침묵과 생명의 주님 곁에서 사막에 거주해 왔습니다. 교황 성하께서는 올해 '만남'의 주요 전시회 중 하나가 알...

  교황 레오 14세 성하의 인사 알바노 교구 소속 가난한 이들과 교구 카리타스 봉사자들과 함께하는 점심 식사  보르고 라우다토 시(라틴어로 '찬미받으소서'라는 뜻의 마을)  (카스텔 간돌포 교황궁 정원)  연중 제20주일, 2025년 8월 17일 교황 성하의 즉석 연설 두어 마디만 하겠습니다. 여러분 가운데 많은 분이 오늘 아침 미사에서 제 말을 들었을 것입니다. 하지만 지금 제 마음에 떠오르는 것은, 우리 모두에게 매우 의미 있는 몸짓인 '빵을 떼는 것' (spezzare il pane)입니다. 빵을 함께 떼는 것은 그분 제자들 한가운데 계신 예수 그리스도를 알아보는 몸짓입니다. 그것이 바로 미사이고, 또 우리 모두가 한 식탁에 둘러앉아 주님께서 우리에게 주신 선물을 나누는 것입니다. 이 아름다운 장소에서 저희를 환대해주시고 함께 나눌 기회를 주신 알바노 교구 카리타스의 모든 분들과 교구장 주교님께 감사드립니다. 이곳은 우리에게 자연과 창조물의 아름다움을 떠올리게 할 뿐만 아니라, 가장 아름다운 창조물은 하느님의 모상대로, 하느님의 모습대로 창조된 우리 모두라는 것을 생각하게 합니다. 우리 각자는 이 의미에서 하느님의 모상을 나타내고 있으며, 우리 모두는 하느님의 현존(presenza di Dio)을 발견한다는 것을 늘 기억하는 것이 얼마나 중요한지 모릅니다. 따라서 오늘 오후 이 점심 식사에 함께 모인 것도 이 친교(comunione)와 형제애(fraternità) 안에서 하느님과 함께 사는 것입니다. 이 자리에 계신 모든 분께 진심으로 감사드립니다. 이제 우리가 받게 될 선물, 이 점심을 가져다주기 위해 수고하신 모든 분들, 그리고 이 아름다운 잔치를 가능하게 해준 '보르고 라우다토 시'와 여러 다른 곳에서 나눈 선물 위에 주님의 축복을 청합시다. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘. 주님, 저희와 주님의 섭리로 저희가 받게 될 이 선물을 축복하소서. 언제나 당신 사랑 안에서 하나 되어 살게 하소서. 영원히 ...

  교황 레오 14세 일반 알현  바오로 6세 홀  2025년 8월 20일, 수요일 교리 교육 시리즈 – 2025 희년. 우리 희망이신 예수 그리스도.  Ⅲ. 예수님의 파스카. 3. 용서. “그들을 끝까지 사랑하셨다”(요한 13,2) 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 우리는 복음에서 가장 충격적이면서도 빛나는 행위 중 하나에 대해 잠시 묵상하고자 합니다. 바로 예수님께서 최후의 만찬 때, 당신을 배반할 사람에게 빵 조각을 건네주시는 순간입니다. 이것은 단순히 나누는 행위가 아니라, 그보다 훨씬 더 큰 의미를 지닙니다. 그것은 사랑이 포기하지 않으려는 마지막 시도입니다. 깊은 영적 감수성을 지닌 성 요한은 그 순간을 이렇게 전합니다. “만찬 때였다. 악마가 이미 시몬 이스카리옷의 아들 유다의 마음속에 예수님을 팔아넘길 생각을 불어넣었다. […] 예수님께서는 당신의 때가 온 것을 아시고 […] 그들을 끝까지 사랑하셨다.”(요한 13,1-2) 끝까지 사랑하는 것 , 이것이 바로 그리스도의 마음을 이해하는 열쇠입니다. 거부와 실망, 심지어는 배은망덕 앞에서도 멈추지 않는 사랑입니다. 예수님께서는 당신의 때를 아시지만, 그 시간을 억지로 당하시지는 않습니다. 오히려 그 시간을 선택 하십니다. 당신의 사랑이 가장 고통스러운 상처, 곧 배반을 통과해야 하는 순간을 그분께서 친히 인정하십니다. 그리고 물러서거나 비난하거나 자신을 방어하는 대신, 계속해서 사랑하십니다. 발을 씻기시고, 빵을 찍어 건네주십니다. “내가 빵 조각을 적셔서 주는 사람이 바로 그 사람이다.”(요한 13,26) 이 소박하고 겸손한 행동으로 예수님께서는 당신의 사랑을 깊고 완전하게 실천하십니다. 무슨 일이 일어날지 모르셨기 때문이 아니라, 오히려 명확하게 보고 계셨기 때문입니다. 그분은 타인의 자유가 악에 빠져 길을 잃었을지라도, 온화한 행동의 빛에 여전히 도달할 수 있다는 것을 깨달으셨습니다. 참된 용서는 회개를 기다리는 것이 아니라, 먼저 무상의 선물로 제공되어 받아들...

  교황 레오 14세 성하의 삼종기도 리베르타 광장 (카스텔 간돌포) 2025년 8월 17일, 주일 사랑하는 형제자매 여러분, 즐거운 주일입니다! 오늘 복음은 우리에게 강력한 이미지를 통해 큰 솔직함으로 예수님의 사명과 그분을 따르는 이들의 사명이 늘 “장미와 꽃”으로 가득한 것이 아니라, “반대의 표징”(segno di contraddizione)이라고 제자들에게 말씀하시는 의미심장한 본문(루카 12,49-53 참조)을 제시합니다. 이렇게 말씀하시면서 주님께서는 예루살렘에서 당신께서 겪으실 일을 미리 말씀하십니다. 곧, 그곳에서 그분은 적대시되고, 체포되고, 모욕당하고, 매 맞고, 십자가에 못 박히실 것입니다. 그분의 메시지가 사랑과 정의를 이야기함에도 거부당할 것입니다. 백성의 지도자들이 그분의 가르침에 맹렬하게 반발할 것입니다. 사실, 복음사가 루카가 자신의 글을 통해 전하고자 했던 많은 공동체는 이와 똑같은 경험을 하고 있었습니다. 사도행전이 우리에게 말해주듯이, 그들은 비록 한계가 있었지만, 스승의 사랑(carità)의 메시지를 최대한 잘 실천하려 했던 평화로운 공동체였습니다(사도 4,32-33 참조). 그런데도 그들은 박해를 받았습니다. 이 모든 것은 선(il bene)이 언제나 주변에서 긍정적인 반응을 얻는 것은 아니라는 점을 우리에게 상기시켜 줍니다. 오히려 때로는 그 아름다움이 그것을 받아들이지 않는 사람들을 불편하게 만들기 때문에, 선을 행하는 사람들은 혹독한 반대에 부딪히고, 심지어 오만하고 부당한 대우를 받기도 합니다. 진리 안에서 행동하는 데는 대가가 따릅니다. 세상에는 거짓을 선택하는 사람들이 있고, 악마는 이를 이용하여 종종 선한 사람들의 행동을 방해하려 하기 때문입니다. 그러나 예수님께서는 당신의 도움으로 우리가 이 정신에 굴복하거나 동화되지 말고, 우리 자신과 우리를 괴롭히는 사람들까지 포함하여 모든 이의 선(bene)을 위해 계속해서 행동하도록 초대하십니다. 그분은 우리에게 오만함에 복수로 맞서지 말고, 사랑(carità...

  교황 레오 14세 성하의 강론 산타 마리아 델라 로톤다 성역 (알바노) 연중 제20주일, 2025년 8월 17일 사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 이렇게 함께 모여 주일 성찬례(Eucaristia)를 봉헌하는 것은 우리에게 더욱 깊은 기쁨을 선사합니다. 오늘 우리가 이렇게 가까이, 진정한 형제자매처럼 서로 눈을 마주 보며 거리를 극복하는 것도 하나의 선물입니다. 그러나 더 큰 선물은 주님 안에서 죽음을 극복하는 것입니다. 예수님께서는 죽음을 이기셨고, 주일은 바로 그분의 날, 곧 부활의 날입니다. 우리 역시 그분과 함께 벌써 죽음을 극복하기 시작합니다. 바로 이렇습니다. 우리 각자는 어떤 피로나 두려움을 안고 성당에 옵니다. 때로는 사소한 것일 수도 있고, 때로는 더 큰 것일 수도 있습니다. 하지만 우리는 즉시 덜 외로움을 느낍니다. 우리가 함께 있기 때문입니다. 우리는 그리스도의 말씀과 성체를 찾습니다. 그렇게 우리의 마음은 죽음을 초월하는 생명을 얻습니다. 부활하신 분의 영이신 성령께서 주일마다, 날마다, 우리 가운데 그리고 우리 안에서 이 일을 조용히 이루고 계십니다. 우리는 고대 성역에 함께 모여 있습니다. 이 성역의 벽들은 우리를 감싸 안고 있습니다. “로톤다”(Rotonda)라는 이름처럼, 이 원형의 형태는 성 베드로 광장(Piazza San Pietro)이나 다른 고대 교회, 그리고 새로운 교회들처럼 우리를 하느님의 품에 안겨 있는 것처럼 느끼게 해줍니다. 외부에서 볼 때 교회는 다른 모든 인간적인 현실과 마찬가지로 모나게 보일 수 있습니다. 그러나 교회의 신적인 현실은 우리가 그 문턱을 넘어섰을 때 나타납니다. 우리는 환대를 발견하게 됩니다. 그러면 우리의 가난, 우리의 나약함, 그리고 특히 우리가 경멸받고 심판받을 수 있는 실패들, 때로는 우리 스스로가 우리를 경멸하고 심판하는 그 실패들까지도, 마침내 하느님의 온화한 힘, 즉 모난 곳이 없는 무조건적인 사랑으로 환대받습니다. 예수님의 어머니이신 마리아께서는 우리에게 하느님 모성의 표징...